浅论剪纸艺术

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1、浅论叨纸艺术（美术教冇专业）学生阿里指导教师张峰摘要：民间剪纸与各地风俗习惯密切结合，蕴含着民族精神和民族心理的基本素质，是民族传统文化的有机组成部分。举凡岁时节令、居住、服饰、诞生成年、婚葬、寿筵，都在剪纸屮得到了反映。剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。常态下的“准确”，是指合乎视觉表象的比例关系，用两度空间的剪纸造型中是各种程式在平面布白中的最佳构成，作者功大深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性。因此在剪纸艺术造型看来很合适很“准确”的形象，用科学的透视法的眼光看来却是“变形”的。剪纸造型更趋于传情而

2、不在写形，更趋于写意而不在写实，不仅可以，而且必须以点、线、面在平面布列关系屮的最佳值为尺度，采取意象的、夸张的、象征的、装饰的、乃至抽象的手法去直抒其美。远近人物可以等大，人为鸟可以同高，一只眼可以装饰整张脸，生活原型可以完全服从艺人手中那一方小纸片，作适合纹样式的分布。关键词：剪纸；剪纸的历史寻踪；艺术语言；艺术价值。所谓剪纸，顾名思义，一把小剪，儿张纸片，其基本造型手段不过是在一张平平的薄纸张剪出种种形状，其形式的制约性很大，不可能象绘画那样，可以运用笔的抑扬顿挫，墨与色的无穷变化，把物象的体积质感，浓淡虚实表现的淋

3、漓尽致。然而，艺术形式的特色时常恰好蕴藏在工具性能的局限性中，从“特性”中生发出特长來。%1.剪纸民俗剪纸就是这样一种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家力户增色添喜的一种民间艺术形式。在心时的农村里，人们常常把明纸技艺高低作为品评媳妇灵巧或笨拙的标志，农村妇女自然成了剪纸工艺的民俗传承人。剪纸是民俗活动的重要一项，而丰富的民俗事象，则为剪纸提供了自由驰骋的创作的广阔天地。民间剪纸与各地风俗习惯密切结合，蕴含着民族精神和民族心理的基本素质，是民族传统文化的有机组成部分。举凡岁时节令、居住、服饰、诞生成年、婚葬、寿筵，都

4、在剪纸屮得到了反映。以岁时节令为例。正月初一家家挂春幡、贴窗花，一派喜庆气氛。-正月十五闹花灯，灯上耍贴剪纸，更加绚丽引人。三刀清明，祭品上要摆放剪纸，表达怀祖Z情。五刀端午，剪贴“五毒”，以之避疫。七月七FI乞巧节，姑娘相聚一起，剪花样、赛智慧。九月九重阳节，剪刻重阳旗，寓示步步登髙。十月一日寒农节，晋北地区用五色纸剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被种种式样，在门前或坟地焚烧，寄托生者对亡人的哀思、。再从红白喜事来看。结婚时，人门两边要贴上人红双喜字。送殡仪仗中的纸幡、摇钱树、金山银山，轿车大马，都是用纸剪刻糊制的。这些极普

5、通的剪纸作甜，虽不象珍珠翦翠那样华贵辉煌，却牵连着每个人的心灵，伴随看千家万户的牛活，具有牵心动魄的艺术魅力。民间剪纸的题材人都是人物、动物、草木花卉，可贵的是它能借生活中常见的事物，通过谐音、象征等手法，构成寓意性的艺术画面。如《龙风呈祥》、《风凰戏牡丹》象征婚姻的美满与神圣。《刘海戏金蟾》象征爱情的真挚。《柿子和如意》表示四时如意、平安幸福。《喜鹊背枝》寓意喜上眉梢，喜事盈门。肥猪身上的装饰花纹，用一群小猪组成，以比喻“多子”。新媳妇怀里抱娃娃，表示“得子”等等。在剪纸艺术天地里，民间的能工巧手尽可以凭借她们的想象描绘

6、出理想的一切，以形传神，表达出巧意、新意、美意。%1.民间剪纸的艺术语言剪纸少绘画除了具有相似的造型功能Z外，还有什么独具的，不为别种绘画形式所能取代的特性呢？单色剪纸与黑口木刻有些类似之处，比如，都是从单一底色屮镂去不同形式的空口，区别在于，木刻刀铲去木版的局部表层，余下部分邙日线）仍牢牢的生根于木版上，它的点、线、面可断可连，可聚可散，随意分布在画面上的任何位置，而剪纸所用的薄纸，性娇柔,易起皱，易断损，剪完后要“提的起，贴的上”，线与线邙U线）必须相连交织而成一体，只有剪去的部分（阴线）才是互相隔断的。研究过民间剪纸

7、的人几乎都认识到这一点。“连”是它的一个特点。剪纸作者在制作时总要避免单独飞舞的长线而把局部相连成片。剪纸的形式美必要顺乎这个先决条件才能H由的开拓出广阔的天地來。由上述特性所限制，同一•般绘画比较起来，剪纸艺术的认识基础是独特的，绘画多依三度空间（高、宽、深）或四度空间（高、宽、深、时）观念进行形象思维和作为造型手段。体现三度空间观念的西洋写实主义绘画理论主张“没有线只有体积。当你们勾描的时候，千力不要只着眼于轮廓，而要注意形体的起伏。是起伏在支配伦廓！”（罗丹）。他们虽然也利用伦廓线，却不承认“轮廓线”的存在。这一派采

8、用一整套极严格的方法去训练価家的三度空间观念，几乎要求画家看除了看到高•宽，犹要注意体积、深度、和迎面而来的起伏，把平面的画纸看作是可以走进去的深度空间，最忌讳用平面的眼光把物彖看作剪贴似的轮廓。恰好相反，剪剪贴贴的剪纸艺术，由于工具的限制，不长于表现物象的“体积、深度和迎而而來的起伏”的所谓“第三空间