浅论城市个性化和生态城市

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1、浅论城市个性化和生态城市摘要:城市规划既要从城市发展的战略需求出发,在区域发展一体化的大背景下,统筹考虑局部与全局、近期与远期、条条与块块的关系;也要考虑在城市的起源和发展中,人文精神影响着城市生活的各个层面,因此城市规划也要注重人文精神的延续,注意保持城市的特色。生态城市的建设不仅仅是科学的高水平、高质量的生态城市规划,而且要精心做好生态城市设计,保证城市建筑在整体规划设计中的协调及统-,使建筑成为生态城市小的一部分。关键词:城市规划规划与人文精神历史文脉城市建筑生态城市1引言近年来,在我国的城市化进程中,「城一面、似曾相识的城市越来越多,城市的个性已湮没在程式化的钢筋混凝

2、土Z中,越来越多的城市失去了特色和魅力。如何打造一个城市的特色风貌、建设一个和谐、生动、合理、生态的空间体系,是现在城市规划中要重点考虑的问题。2城市个性化成为现代城市规划的一个重要内容和突出特点2.1延续历史文脉,彰显城市文化特征美国城市建筑学家刘易斯•芒福德说:“城市是文化的容器”。无论是历史文化名城罗马、威尼斯,还是现代国际人都市巴黎、纽约、芝加哥,廉座堪称文化艺术宫殿、建筑博物馆,处处折射岀城市的文化,走进这些城市,就仿佛走进了他们的历史。因此,在城市规划屮必须处理好建设与继承的关系,在发展中传承历史文化。否则,城市一旦失去历史陈迹,犹如人失去鲜明的个性,得到的利益是

3、暂吋的,I佃遗憾却是永远的。由于城市所处的空间地理位置、地形条件、气象条件和自然环境的不同,构成了不同的城市环境空间形态,提供了每个城市区别于其他城市的坏境空间特性。城市规划的一个重耍任务,就是耍充分认识该城市的山、水、林和风景名胜等自然景观要素,发掘、保护、利用、开发、改造自然环境空间特色,在共性小找出个性,围绕个性建设特色城市。与此同时也要注重生态的和谐与持续发展的战略。2.2城市规划与人文精神城市规划的人文精神是在1933年国际现代建筑会议笫四次会议发表的《雅典宪章》•!«捉出的,里而提出的城市功能分区原则影响了现代城市规划将近半个世纪。这种功能主义的原则,一方面向古典

4、建筑学派提出挑战,使城市规划、建筑开始从占典的放射、圆形广场一类形式主义的桎梏中解放出来;另一方面功能主义又使城市规划、建筑逐渐陷入机械主义,它刻板地分区肢解了城市的有机结构,忽略了人与人之间的多方面联系,破坏了城市的地方特性,具结果是使城市形态单调、布局混乱、建筑雷同。尤具是功利主义的彩响,城市空间因最大限度的商业性开发,破坏了城市牛态环境,污水、废气、噪声、交通事故等给城市造成了巨大的伤害。因此城市在抛弃了人文精神的同时,便从“文明中最伟大的创造”变成了“文明中最人的破坏”,也给人类带来了生存危机。20世纪60年代,重新关注城市的历史文脉、地域文化和人们的生活,城市规划中

5、的人文理念开始复苏。与此同时,国际规划、建筑界人士开展了“可持续发展城市”的研究,并指岀可持续发展的根本出发点是“为了城市人民”。这表明,城市人文精神将得到完全意义上的复兴与再牛,人文因素将是21世纪城市文明的灵魂。人文因素在中国的造城运动中是历史悠久的。明清吋期的北京城就是中国城市运动中的代表作乙一,彰显出皐权的气势和霸气。现代的城市建设也需要这种对人文精神的关注,在继承与发扬的道路上不断前进,为城市打造一种文化的底蕴。2.3建筑是人文精神的表现1990年6月2口,国际建筑师协会第十七次人会发表了《蒙特利尔宣言》。其开头一行是:“建筑是人文的表现,它反映了一个社会的形象。”

6、世界建筑史表明,人类的建筑活动不仅是一项物质生产活动,而且述是人类文化活动的重要内容。一座城市的魅力,多数是由于建筑艺术的魅力营造岀来的。建筑是时代的象征。希腊雅典卫城建于公元前5世纪,其屮有世界著名的保护神雅典娜帕提农神庙。卫城建筑群是雅典这个黄金般的古典时期的纪念碑,是雅典金面繁荣吕盛的见证。17世纪法国古典主义建筑主要是国家性的大型建筑,有些是专为荣耀路易十四或他的政权。这个时期建造的卢浮宫东立血、旺道姆广场、凡尔赛宫及园林,都体现了路易十四“伟人的时代”的“伟人的风格”。建筑语言常常'是民族的语言,是凝固的民族精神,具有强人的感召力。著名美籍华人建筑人师贝聿铭设计的屮

7、国银行香港人楼,他以“中文的构思、、英文的设计”,使这幢大楼渗透着深刻的人文含义:塔身,象征着雨后春笋;风格,体现了出于污泥而不染的荷花精神;楼的外表面,展示出宝石图案。有学者说,巴黎人在很大程度上是巴黎的建筑语言熏陶和塑造出來的。维也纳的建筑群及人文环境,培育了一•批乂一批的音乐人师;徳国的一批具有艺术特色建筑群和浓郁人文精神的城市,产生了一•批乂一批的哲学家、科学家、音乐家。城市的建筑具有强大人文粕神功能,一•座有个性和人文魅力建筑的城市能提示城市的广大屈民,提升这座城市的文明索质,使这座城市有自信

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