民族民间舞蹈教学策略探究

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1、民族民间舞蹈教学策略探究［摘要］民族民间舞蹈是我国传统文化的重要组成部分，它不仅体现了我国丰富多彩的舞蹈艺术形式，而R从文化层面对练习者与观赏者产生了深刻的教育总义。近年来，随着全球一体化进程的日益加快，国内外文化交流密切，而舞蹈层面的融汇更是非常频繁。在此环境下，如何进一步彰显我国民族民间舞蹈的文化价值，如何在学校舞蹈教学中进一步传承民族民间舞蹈文化，己经成为当前众务舞蹈教育工作者共同而临的问题。［关键词］民族民间舞蹈;舞蹈文化汶化传承;舞蹈教学一、文化传承视野下民族民间舞蹈教学的关注点所谓文化传承视野

2、卜一，就是以“传承民族民间舞蹈的文化价值”为目标组织、开展民族民间舞蹈教学。民族民间舞蹈源自于各民族不同环境、生活及风俗，是人们生活中的肢体动作语言，它以口常活动抽象化为表现形式与各民族的特色音乐、服装相互的搭配，表现形式十分丰富，文化价值非常高。（一）民族民间舞蹈风格中的文化气息舞蹈的风格指的是在舞蹈作品中所表现出來的艺术特色与个性创作。舞蹈风格中蕴含着历史时代的、民族的、阶级的、社会的以及舞蹈家个人的经历、个性、气息和审美观等因素。是长期形成相对稳定的客观存在的。所以，民族民间舞蹈的风格主要包括民族的

3、心态、舞蹈所要传达的悄感以及舞蹈所蕴含的文化气息等。每个民族的舞蹈表现形式与本民族的文化是紧密相连的。卜•而以朝鲜族舞蹈为例进行说明。朝鲜族居住在风景秀丽的长口山脚卜•，在大自然的熏陶与各民族的长期交往中形成具有本民族特色的传统文化:一是形成了尚白、敬老、重礼节、喜洁净等习俗;二是形成了把鹤作为长寿、幸福象征的民族心理。朝鲜族在继承传统民族文化的基础上，舞蹈逐渐形成了特有的风韵，并以潇洒、典雅、含蓄、飘逸而闻名遐迩。朝鲜民族舞蹈的浓郁风韵与乐舞的节奏、伴奏的乐器以及演奏的技法是分不开的。如有着悠久历史的主

4、奏乐器杖鼓，乂被称作长鼓，其盛行于唐朝，宋代沈括《梦溪笔谈》载：“唐之杖鼓，木谓之'两杖鼓’，'两头皆用杖。今之杖鼓一头以手拊之，则唐之’汉震第二鼓也’。”由此可见，朝鲜民族的舞蹈不仅继承了古老乐器的演奏技艺，更是把民族的乐舞文化融入其中，发展形成了具冇很强的表演力、名为“杖鼓舞”的舞蹈形式。朝鲜民族舞蹈具有各种类型的节奏，其中比较具有代表性的接拍类型是12/8拍，此拍不仅细腻而且跳跃感十足。不同的节拍会形成不同的节奏型，节奏型又被称为“长短”，例如“古格里长短”，“他令长短”等。“长短”不同其鼓点与敲击

5、方法也会不同，相应的舞蹈动作也是不同的。此外，“长短”是朝鲜语中形容乐舞的特有名词，包括有:节奏、节拍、速度、风格等含义。舞者的呼吸在与“长短”相吻合屮、在与乐手的默契交流中，随着“长短”流畅地进行，英表演才能充分体现出朝鲜族民间舞蹈的风格韵味。朝鲜民族舞蹈屮的典型步伐就是“鹤步”，此步伐特别强调呼吸与节奏，把朝鲜舞蹈中的“顿”“含”“弹”体现得淋漓尽致。在“鹤步”教学中药重点讲解“呼吸”和“屈伸”，这是朝鲜舞蹈的基本动律，是朝鲜族内在美与舞姿美的完美融合。（-）民族民间舞蹈服饰中的文化性民族民间的舞蹈服

6、饰是在漫长的岁刀中形成的具有与地域舞蹈相一致的文化，它反映出了某个民族的地域特色及民族的风尚习俗、人文特点、民族气息。传统遗存不同，其所形成的舞蹈服饰风格也是存在差异的。具有地域性、民族性的服饰文化同样是民族舞蹈文化的组成部分。下面以维吾尔族舞蹈为例进行说明。维吾尔族的早期的服饰图案主要是人物、动物、植物、儿何图形。后來宙于受宗教文化的影响，其图案开始向自然物象转变。维吾尔族的妇女内穿齐膝衬衣外穿宽袖的连衣裙，胸前经常绣有花纹，襟边缀有金银片或花边装饰。男士主耍穿着宽松无领的长袍，腰部扎一块方巾，下穿深色

7、的裤子。维吾尔族不管男女外出的时候都会佩戴一顶花纹的朵帕（花帽）。维吾尔族舞蹈中的托帽式、提裙式等词汇，非常明显的反映出了维吾尔族人民的生活，与他们的服饰有很大的关联。维吾尔族姑娘给人印象比较深的就是有一头大长发，上边辫了很多的小辫子，头戴一顶别致的朵帕，而且还佩戴了齐种饰物，看起来非常的唯美飘逸。所以说，从维吾尔族的民族服饰的特点以及从他们身上散发出的民族气息，这些都是形成维吾尔族舞蹈立腰、拔背、挺胸、昂首等特点的重耍影响因素。当维吾尔族人佩戴好服饰,在热情洋溢的舞蹈中翩翩起舞，旋转迅速，花裙飘逸，头上

8、的发髻自然的摇摆，无不散发着维吾尔族舞蹈的奇特韵味。维吾尔族舞蹈中的耸肩、挑腰、绕腕、晃身等动作与神眼、体态、动态的唯美结合，表现出了维吾尔族人们积极向上、热情奔放的内心情感。所以说，维吾尔族的舞蹈屮特有的服饰风格是在长期的地理环境与人文环境中形成的。二、文化传承视野下的民族民间舞蹈教学策略教学策略是师生为了完成某种教学任务而采用教学方式或是手段。在文化传承视野下，舞蹈教师首先耍有掌握丰富的民族民间舞蹈文化知识，了解当前民族民