民俗体育文化研究

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1、民俗体育文化研究1浙江畲族民俗文化的特征1」农耕活动形成的畲族民俗体育文化浙江畲族长期居住于高山丘陵之屮，所以畲族屈住的地方索冇“九山半水半分田”Z称，畲民用于耕作的农田很少，农业生产很大程度上依赖于自然的力量，为了获得好收成，人们会用一•些祈雨活动來祈求风调雨顺、五谷丰背。我国南方地区的人们常用舞龙来祭天求雨,畲族也不例外。舞龙是畲族最喜爱的民俗活动之一,畲族的舞龙以板凳龙最为出名，每逢春节、正月十五闹元宵、农历三月三的时候，每家每户都把白家的一节板凳龙拿出來，连接起来组成i条一百多节的长龙，进行舞龙活动。通过板凳龙活动，畲族人民祈求风调雨顺、五谷丰

2、登，并且形成了与农耕活动有关的畲族民俗体育文化。1.2宗教祭祀活动形成的畲族民俗体育文化在畲族中最有影响力的宗教祭祀活动当属“传师学师”和“问凳卜卦”，“传师学师”活动是畲族民众对畲族图腾“龙麒”的祭祀，是教育后人的活动，活动内容反映了畲族民众为了求得生存，与大自然进行抗争的历程。在“传师学师”活动中有一个“老虎抢猪头”的重要环节，法师演扮成猛虎，叼着猪头时以四肢著地奔跑,鱼跃前滚，动作卜分精彩，具有民族特色。“老虎抢猪头”活动深得畲民喜欢，每逢农历三月三，畲族男丁都会聚集在一起进行老虎抢猪头的竞技比赛，这项活动已经成为了一项畲民喜爱的民俗体育活动。“

3、老虎抢猪头”项冃曾参加浙江省少数民族传统体育运动会的表演，并获得铜奖。每年在畲族三月三民俗活动小表演的“稳凳”活动源于畲族I口时的“问凳”活动。旧时的畲民牛活在深山老林里，牛活艰苦，缺医少药，每到牛病或者受灾的时候，畲民就会以“问凳”的形式去问神求更，以求得消灾保平安。畲族认为花柳树冇灵性，将中间凿孔的花柳树木板架在带三叉的茶树支架上，两位占卜问卦之人处于木板两端翘转木板，等到木板停下來的时候，占卜问主卜之人便脚点地三下，然示进行问神占卜，其为灵验。这种问凳活动形似旋转的跷跷板，经过改进便形成了现在的“稳凳二改进后的稳凳活动，其表演形式为在翘转稳凳的时

4、候采川稳凳套圈或插旗比赛，每年的畲族三月三民俗活动屮都会有稳凳表演。稳凳表演项目作为畲族特色民俗体育项目，连续参加了4届全国少数民族传统体育运动会，获得了3个金奖、1个银奖。1.3传统节庆tl比俗活动形成的畲族民俗体育文化畲族在长期迁徙过程中形成了独具内涵的畲族节FI文化，每当丰收或闲暇时候，畲民都会在特定的节FI时聚集在一起，开展有益于愉悦身心的活动。在庄家丰收之际，畲民就会成群结队来到打谷场，一人脚踩在碾谷的石碌上，后面山两人架住往而推行进行蹴石碌竞赛活动，以示对丰收的庆祝。每逢畲族三月三节II和庄家丰收时，畲民都会开展“蹴石嗪'竞赛活动庆祝丰收。

5、经改进和创编，“蹴石徐'和“石係竞技"分别获得第8届和第9届全国少数民族传统体育运动会表演项冃金奖，精彩的蹴石碌表演给与会的裁判员、运动员和广大观众超下了深刻的印彖，向他们展示了独具魅力的畲族民俗体育文化。畲族依山而居，与山结缘，畲民的许多活动都与山有关系，狩猎和刀耕火种都离不开山，畲民每H都会上山下山，所以他们喜欢爬山，特别是在畲族特定的节庆日农历二月二、三月三、九月九等节日中，畲民便扶老携幼、成群结队地出门爬山登高，形成节tl登高的畲族节日民俗体育活动，体现了畲族人民克服种种困难，对美好生活的向往。2畲族民俗体育文化的主要功能2」文化传承的功能民俗

6、体育活动是传承民族文化最具生命力和能动性的手段和方式。畲族在儿千年的辗转迁徙过程中，一直保留自身独特的文化，畲族民间民俗活动对畲族文化的传承起到了很重要的作用。开展畲族民俗体冇活动对传承畲族图騰文化、宗教文化、农耕狩猎文化和节庆日文化有重要的作用，不管畲民迁徙到何处，都会保留和传承独有的畲族文化遗产。如板凳龙的活动，对板凳龙的制作技艺、绘画、舞龙的阵势、祭祀祈雨仪式能起到很好的传承作用。通过“传师学师”活动，畲族的祭祀祖先、崇拜“龙麒”图腾等祭祖祭神文化被一代代地传承下來。因此畲族民俗体育活动对传承畲族文化冇着不可替代的作用。2.2凝聚民族情感的功能浙

7、江畲族人口共计18万余人，分布于温州、丽水、金华和衢州等地的18个畲族乡镇，畲族的分布较为分散，是一个典型的散居民族。但每逢节庆口，畲族民众都会在相同的节FI里白发组织各种民俗活动，正月十五的板凳龙闹元胄活动、农历三月三的稳凳表演、石碌竞技、射弩、打铳、赶野猪、竹林竞技等活动，农历九刀九的节LI登高活动将居住较为分散的畲民聚集在-•起，为畲民的交流和交往提供了很好的机会，通过交流凝聚了民族惜感。特别是畲族板凳龙活动，每家每户畲民拿出自己家的一节板凳龙连接起来，形成一条巨龙，表达了畲族民众万众一心、团结与和谐的精神。一系列的民俗体育活动使得畲族民众形成共

8、亨性的文化认同，保留相同的信仰、语言、服饰等文化特征，形成一种巨大的凝聚力，从而凝聚民族情感。