柯林斯的科学争论研究评述

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1、实际上英国科学知识社会学界很早就介入到争论研究屮了。以巴恩斯和布鲁尔为首的爱丁堡学派就曾通过19世纪末20世纪初英国统计学的争论、19批纪爱丁堡颅相学的争论、17世纪微粒書学在英国的兴起及同亚里上多徳活力派禅学的争论以及20世纪量子力学实验检验的争论和高能物理学家之间的争论等建立其“利益模式”。而巴斯学派的争论研究所提出的相对主义经验纲领作为一条亚纲领來讲，对于争论研究是最为重要的，因为它代表了库恩之示科学知识社会学在英国的研究进路，更加肓接地反映了强纲领的思想路线，影响更加直接。研究意义柯林斯认为正

2、是争论研究打开了科学的“黑箱”，剥去了科学知识起作用的神秘外衣。早期的知识社会学及默顿的科学社会学将科学作黑箱化处理，认为科学社会学研究最好不要进入到科学内部，因为即使打开了这个黑箱也并不会有什么收获。认为科学知识的社会起源与具内容并无关联。爱丁堡学派的利益模式主要侧重对影响科学知识的社会建构因索做经验分析，例如研究科学知识与政治、经济、文化等宏观社会变量间的关系。但却并没有回答在什么时候、让社会因索如何进入到知识客体当中去。科学争论研究揭示了科学性质以及科学研究是如何进行的。在科学争论的过程屮，争论

3、各方会发现那些被认为是理所当然的规则因为新的发现而受到怀疑，因而产住的结果不再是理所当然、毫无疑义的了。通过争论屮的科学家，研究者可以亲眼口睹知识是如何被制造出来的。研究进路在认识论上柯林斯发展了库恩的相对主义(relativism)作为白己研究的准则。20世纪70年代初，他认为口己是一名认识论上的相对主义者。在1981年Z后，他意识到无法证明认识论的相对主义而转向了方法论意义上的相对主义。在他看來，认识论上的相对主义(epistemologicalrelativism)意味着一个社会集团(socia

4、lgroup)对知识的判定方法是与其他集团的方法一样好的，在它们之间做出判断并没有什么外在优势。我们所了解到的观点都出自于社会集团。本体论意义上的相对主义(ontologicalrelativism)认为在社会集团里，实在本身就有差别。他把认识论及本休论意义上的相对主义统称为“种学的相对主义”。方法论意义上的相对主义(methodologicalrelativism)是说，不存在知识的实在性或判定。方法论意义上的相对主义是社会学科学家研究者的一种思想态度。对于所研究的集团来说，社会学家和历史学家在行动

5、时都应该相信“现实的信念并不是由现实本身引发的”。我们并不应该相信现有的对自然世界的说明，因为它们是在不同的场合、川不同的方法制造出来的。他假设每种行为无论对错几乎都是有理性的。在他的争论研究中，始终贯彻着或体现着他的相对主义经验纲领，即EP0R(empiricalprogrammeofrealtivism)o简单说来相对主义经验纲领就是对“相对主义”的白然科学作“经验主义”的社会解释。有时也被他称为“狭义相对论”(specialrealtivism),可以分为三个阶段或三个步骤:第一步是确立解禅柔性

6、(flexib订ity)的经验结果，即寻找科学发现的适当解解。因为对于科学发现來说，不同的科学家有不同的实验结果，因而做出了不同的科学解释。在共同体赋予它内涵之前，严格意义上讲“结果”并不能称其为“结果”。如果没人对它做出冋应的话，在社会空间里就会形成一个淹没科学的巨人黑洞。有些论文直接伸入到了黑洞的内部，有些则以难题的方式

7、叫避了，有些论文因为所产生的时间和场所的问题也没有触及。科学家希望建立标新立异的科学理念，能够找到令人兴奋的理论之“坝”，从而放开了支持体系的理论之“石”。(但是因为默会知识(t

8、acitknowledge)及实验者的冋归(experimentersfregress)的存在，坝通常都是很脆弱的。)只有通过社会构造，科学争论的“逻辑”才能得到支持。几乎没有科学家真正深入观察过争论过程屮的其他观点都是协定。协定是一种社会物，不同的共同体有不同的协定。一个共同体有一•种科学方法，有的方法幸存卜-来,有的则消逝了，这样就打开了科学史。历史是由原因引导未来的，有些原因来自于争论屮心的实验者及理论家，有些则來源于共同休屮研究更深入的行动者。这就到了EPOR的笫二阶段。第二步是结束争论(cl

9、osure)。检验争论的细节，审查科于家是如何结束争论的，柯林斯称其为“校准”(calibration)。这个过程本身是一个循坏过程，即实验者的回归过程。实验者的冋归的概念，最早见于《改变秩序》一书。这是一个悖论，来源于希望用复制实验來检验实验。既然实验是一种技能实践的问题,就永远无法知道笫二次实验是不是够好,能不能算作是对第一次实验结果的一种核实。这就需要进行进一步的检验来测试第二次实验的质量，就形成了“检验的检验”、“检验的检验的检验”•…形成一个回