汉代云纹瓦当的纹样研究

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1、一研究现状吴荣光《筠清管金石》五卷多论述汉代器物造型；朱枫《秦汉瓦记》开创了历史上研究汉瓦的先河。孙机《汉代物质文化资料图说》虽不是从设计观点出发研究但结合了跨学科理念，可谓用新的视角研究汉代艺术设计问题.古代1北宋时期的王辟之《滿水燕谈录》2南宋学者吕大林《续考古图》3元代学者李好文《长安志图》4清代学者林洁《汉含甘泉宫瓦记》5钱占《汉瓦图录》6翁方纲《两汉金右记》硕博士论文类一瓦当考古学和文献学研究1赵越《潮海瓦当研究》2王菁《魏晋至隋唐时期中原及南方地区莲花纹瓦当研究》3王雪芽的《四块瓦类中草药的品种整理与武当山地区白四块瓦的鉴定》二瓦当纹饰艺术研究1

2、陈允兰《南京出土六朝瓦当纹样研究》2王偈人《东周秦、齐、燕瓦当纹饰研究》3苟爱萍《浅析战国、秦汉云纹瓦当之艺术特色》4董雪《齐瓦当研究》5张绍红的《永恒的美——汉代文字瓦当探究》6王颖的《陕西瓦当纹饰艺术的构成解析三。瓦当的审美意识研究赵景辉《图案瓦当的变迁与先秦到秦汉期间审美意识的演进》四。瓦当的现代应用1赵凌飞《秦汉瓦当纹样对现代图形设计的影响》2赵新周《瓦当艺术在现代环境艺术中设计中的应用研究》3张迪妮《陕西瓦在建筑中的装饰艺术研究》4郭文文《陕西瓦当装饰艺术的应用研究》5徐京华《中国古建筑元素瓦当艺术形式研究与应用》二研究意义跨学科、新视野，汉代云纹

3、瓦当的现代实用主义价值：“造物活动首先是人造物，这里所说的物，是人造之物，也是为人所造之物。人是创造者，也是得益者。人不但从中得到可用之物,还在造物过程之中改造和完善了自己，并显示了人的本质力量。”汉代是艺术设计史上重要阶段，后人对汉代艺术设计的研究关注更是经久不衰，但以往对汉代艺术造型的研究，较多的从考古学、民俗学、心理学角度出发，研究方法较为狭隘，不利于现代人从汉代艺术设计纹样中寻求规律性，并提取更有实用价值的分析研究。张道一先生的“艺术学文化”理论与诸葛铠先生论述的设计思想与设计文化的本质这两个问题，其实都是从新的视觉出发，来打破以往对于古代艺术设计的

4、局限性。张道一先生提出的“艺术文化学”思想，力推在大环境下对艺术文化规律性的研究；诸葛铠先牛的论证，则是注重从跨学科角度来分析艺术设计问题。随着社会的不断进步，更多的学科讲求跨界、融合，争取用不同领域文化的碰撞，激发岀更多能为现代社会所实用的，具有实用主义价值的文化。二.开古代中西设计交流之先河——汉代瓦当的历史文化价值在中国建筑史上，陶、瓦的发明具有跨时代的意义。西方学者亨采《论一组汉代刻纹青铜器和相关的陶瓷器》中探索出屮国古代的宗教观的基础是月的神话与象征1;英国学者洛伊《汉代人的心理结构》中对汉代社会的政治统治、社会思想、阴阳五行及厚葬意识对汉代艺术设

5、计的影响，做出了论证。市此可见绚烂的汉代设计已经超越国界,成了设计人所追逐的对象，同时也是世界性文化遗产。研究方法：(1)用符号学原理找寻专属汉代云纹瓦当的解码与编码(2)罗兰13巴特的“神话学”与华夏民族根深蒂I古I的神话观(3)叶舒宪“N级编码”理论与汉代云纹瓦当(1)张道一“艺术文化学”大环境下对古代艺术设计的规律性研究(2)诸葛铠，跨学科分析古代艺术设计研究，分析汉代云纹瓦当的实用主义内涵(3)利用田野考察的方法來弥补研究瓦当文化的断代性问题第一章泱芒无垠，探寻汉代瓦当的精彩演绎第一节瓦与瓦当一何为瓦当二社会生产力进步与制作工艺的提高与瓦当第二节古建

6、筑发展与瓦当的关系一汉代的社会经济格局二封建等级制度下的皇室建筑与瓦当第三节制陶工艺的进步与瓦当%1.制陶工艺的提升促使瓦当的产牛第四节青铜纹样对瓦当的影响%1.青铜器生产力的进步与瓦当%1.封建社会屮青铜礼器与乩当%1.青铜纹样与瓦当市美意识第二章.汉代图案瓦当与审美第一节汉代的云纹瓦当纹样研究一汉代:E网边云纹乩当F绳纹边云纹瓦当G及河边云纹瓦当第二节对比研究秦朝、秦国时期云纹瓦当纹样的发展一秦朝的云纹瓦当纹样二秦国的云纹瓦当纹样三对比研究汉代云纹瓦当纹样的演变第三节汉代云纹瓦当与汉代审美意识从“神权”走向“实用”——汉初的主流思想Z黄老学说黄老学说的神

7、形宇宙观与汉初艺术设计思想第四节汉代云纹瓦当与汉代主流修仙、厚葬意识一从马王堆岀土器物中，分析汉代的生死观二由繁至简——汉代云纹瓦当的演变与“重生”意识第五节汉代云纹瓦当与中国人的阴阳五行宇宙观一“儒道互补”黄老学说的空间宇宙观与汉云纹瓦当二“天人合一”汉代人的自然观与汉云纹瓦当三邹衍“五德始终说”的宇宙观点与汉云纹瓦当第三章•大汉威仪下的传世佳作——汉瓦的审美意识与发展第一节社会生产力的发展与汉瓦当一富国安邦的大汉气象二中西合璧——汉代艺术设计开创古代中西交流之先河第二节汉王权思想与汉瓦当第三节儒家思想与汉云纹瓦当一“经世致用”与汉代瓦当的实用主义精神二“

8、子不语怪力乱神”的儒家思想与汉代云纹瓦当第四章汉代造