法治的社会文化条件论文,法律论文论文,论文

《法治的社会文化条件论文,法律论文论文,论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、法治的社会文化条件论文,法律论文论文，论文法治的社会文化条件•、法治的含义1、西方意义上的法治。一谈到西方意义上的法治，我们便不得不提到亚里士多德关于法治的几个著名判断，“法治优于一人Z治，法治包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律应该是本身制定得良好的法律”。从这儿个论断来看，在西方历史上，法治是一个相对于人而提出来的概念，它有别于武断专制权力的统治，它使人们在法律面前一律平等。但法治的含义是不是就是法律的统治这么简单，哈耶克说，法治是一种绝不同于立法者所制定Z法律意义上的

2、法治，它也不是一种关注法律是什么的规则。法治只关注政府的强制性活动，它由一系列综合性的原则构成，这些重要的原则包拈“法明文不为罪不惩罚的原则；法不溯及既往的原则;法律面前人人平等的原则；法律至上的原则；以及司法独立的原则法治绝不仅指法律的统治，因为，若统治阶级仅将法律当作工具来统治人们，这样的情况便不能称作法治，在这点上我同意范忠信教授的观点，“'法治社会'应从两方而来理解，一、民主理性的法律规范调整一切社会生活，法治的目标在于公民社会生活的理性化，民主化，口律口治化，而不仅是国家在社会里得心应手

3、地运用权力实现既定任务。二、'法治社会'是指依理性民主的法则形成的自主的健康民达的公民社会（市民社会）组织，它是公民为实现共同理想福利而聚成的组织，慎勿以为它为国家机构的附设部分或施设施。”因此法治从木质上来说是对国家权力的制约以实现对自由的彰显，在西方人心目屮政府权力增长一分,他们就感到自己的自由少一分。并且法治的实现是以理性为基础的，它要求法法律条文之间合乎逻辑，法律程序合理，排除主观臆断对理性的影响。这种硬性的理性使一切人，无论他们有任何不同均需同样的服从法律的制约。因此，可以这样先下一个结

4、论，西方意义上的法治建立在自由主义，理性主义和个人主义上，以分权制衡为其核心理念，并月•以保障权利和自由为其目的。2、中国传统意义上的“法治”。在中国的历史文献中，很早就出现过法治这个语词，那么这个语词所对应的概念的内涵是什么呢？兹举例来说明：以法治国，则举措而已。是故有法度Z制者，不可巧以诈伪；有权衡以轻重；冇寻丈之数者，不可差以长短一一《管子。明法》管仲认为法可以排除人为的因素，使事件能得到公止的判定，这一点说明他仅看重法对于公正的解决问题的工具意义。明君置法以自治，立仪以口止也。行法修制，先

5、民服也。……禁胜于身,则令行于民矣。一一《管子。明法》管仲在此虽然认为国君也应该受到法的制约，但还可以看到“置法门治”的目的还是“令行于民”，国君是使用“法治”这个工具的主体，然而这个工具的作用是用于治民。这与西方意义上的法治——用于约束政府，保障自由和权利——是完全不同的。故有明主忠臣产于今世而散领其国者，不可以须臾忘于法。破胜党任，节去言谈，任法而治矣。——《商君书。慎法》法家的另外一个重要人物商鞅也认为，一个国君若企图“散领其国”，必须“任法而治”。这和管子的看法并无二致，“法治”在这里也只

6、是国君统治百姓工具。所谓i刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令，犯国禁，乱上制者，罪死不赦。——《商君书。赏刑》在这里，商鞅强调法的效力的普遍性，认为刑无等级，这好像与西方意义上的法治中的法律面前人人平等原则类似，但是细看，他只是认为“门卿相、将军以至大夫、庶人，冇不从王令，犯国禁，乱上制者，罪死不赦”，而国君，这个立法者，却不受其立法的制约，因此这里的“法治”也只是国君手中的工具而已故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。……故以法治国，举措而已矣。一一《韩非子

7、。有度》法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者费能辞，勇者费敢争。刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，细羡齐非，一民之轨,莫如法。——《韩非子。有度》这两条也可反映前面那个观点。从上面的例子所看，中国传统文献中出现的“法治”，“任法而治”等概念，虽然也认为应该用法律来治理国家，也强调法的适用的普遍性。但从深层看，所有的论调均会反映同样的一层含义，“法治”只不过是国君治理百姓之术，这在下血两处表明得更加清楚。法者，上之所以一民使下也。——《管子。任法》昔者能制天下者，必先制其民者

8、也；能性强敌者，必先胜其民也。故胜民之本在制民，民本，法也。故善治民者，塞民以法而名地作矣。——《商君书。画策》这种意义上的“法治”实际上是国君这个人使用“法”这个工具來实行其统治，其本质是人治。国君为了门己利益的最大化，不可能对民众的门由和权利给予过多保护，实际情况也确实是这样，法家的很多人物便大力捉倡严峻的法律来限制人民的口由，在秦代，百姓的确只剩下告讦的口由了。3、立法者的理想——依法治国，建设社会主义法治国家——是哪种意义上的？自五四以来，法治便是中国人梦寐以求的社会制度，