政经浅谈穷人的信用

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1、浅谈人的信用信用是什么？人的信用难道是要用一个人的地位、权势.财力去衡量、去估计的吗？相貌堂堂衣冠整整的人自然有权利去赢得人们对他的信任，但是如果只是一个吃不饱穿不暖没钱去买新衣服的穷人呢？你还会象信任前者一样信任他吗？会借钱给他吗？会相信他会还钱的吗？于是我们就会开始问自己:穷人讲信用的吗？或许千百年来在我们脑海中萦绕的是孟子说的那一句经典的治国策言：无恒产者无恒心。是啊,既然古人都这么说了，我们还有什么理由去相信穷人，还有什么理由去相信穷人的信用和人格。自然的，在这样的前提假设之下，我们应该毫不犹豫的将穷人打上无信用的烙印,用来警示社会上所有善良的纯洁的相信穷人有信用

2、的人，告诉他们穷人是这个世界上最不讲信用的最不可靠的人。表面看来这种对穷人的看法字字精华，入木三分，更有一种古人遗风豁然和大度！但事实上这些看法这些论断是不切实际,是缺乏任何理论事实保障的错误的看法。当我们这些不能被称之为穷人的人发现自己已经不能在穷人身上谋取任何可能的利益时，我们就妄然的曲用古人的治国策言来自欺欺人，妄图瞒天过海地将自己和穷人保持一道深壑鸿沟。其实这些做法都只是掩耳盗铃式的可笑的闹剧。从7月1日开始，建行深圳市分行、四川省分行将分别对日均存款余额500元.300元以下人民币的个人活期存款账户按照0.01%的年利率计息，并对同一账户在每年收取10元账户管理

3、费。招商银行北京分行胃口更大，从7月1日开始，对在该行所存金融资产日均余额低于1万元的账户收取账户管理费每月1元，“据介绍，该做法将在全国范围内推广。”《华西都市报》不但钱不能借给你，而且你们的小至几百大至近万元的小额存款对我来说完全就是只累赘而已，不仅增加了银行工作人员的工作负担，而且还大大增加了其他高端客户等待的时间，在很大程度上降低了我们的工作效率。所以我们也只好用经济手段将你们拒之门外了，没办法，谁叫你们是穷人呢？按照建行的新规定的做法，一笔只有五六百的钱在银行存一年，只能获得一两元的利息，但储户却要为此支付10元的管理费，也就是说小额储户必须每年倒贴钱给银行。尽

4、管建行多次强调自己的做法不是嫌贫爱富，但是瓜田李下的议论谁又能保证你的清白呢？就算你的清白很清白，你的这种行为对你自己来说也是非常的迫于无奈，可是若建行.招行的做法得到全面的推广，那那些拿三百五百月工资的打工妹打工仔.年收入只有一两千元的农民，可能有很多难以确保自己的账户达到免却“经济手段”的标准，有被银行全面封杀的危险。穷人在信用市场上更加边缘化了。但事实上，“穷人没有信用”也只是一个先验的叶公好龙似推想，根本就没有在事实上得到证实。银行每年的各笔不良信贷记录的保留者总不会是那些你根本就不借于钱的穷人吧。如果说不良信用导致“存差”以及对存款需求的减少，对存款需求的减少又

5、导致了对小额储户的封杀，那么，对小额储户的封杀与穷人真正的信用水平就没有什么关系T,因为有资格从银行贷款且敢赖账的主要不是穷人。于是孟加拉国的尤努斯博士用自己和自己的乡村银行对孟加拉乡村经济的推动作用告诉全世界的人这样一个鲜明的事实：穷人比富人更讲信用，更重视信用。尤努斯博士和他的银行的成功还告戒那些“苦口婆心，自以为是”的所谓的经济学者千万不要忽略穷人的信用，也千万不要毫无理由的想当然的去怀疑质疑穷人的信用尤努斯博士在总结自己的工作时说:“穷人比富人更讲信用，更注重信用。”所以他当年制定的小额信贷的原则是:无需任何形式的抵押，穷人也能借钱，乞丐也能用自己的信用向他贷款，

6、而且还不用支付任何的利息。当尤努斯博士在这样的原则下借出了自己的一笔又一笔的钱时，许多经济学家都嘲笑着他，告诉他千万别相信穷人的信用。但是这些目光短浅的经济学家却怎么也想不到那些尤努斯博士借出去的钱一笔一笔的回来了，在那些经济学家眼中毫无信用的穷人乞丐在规定的期限内将自己向尤努斯博士借的钱全额还上了，如果说这是一个经济史上的奇迹的话，我宁愿相信那只是人文史上的一个奇迹。毫无疑问的事实摆在我们的面前，我们还有理由去怀疑什么？如果真的要去怀疑自己为什么要这样自欺欺人的去怀疑穷人的信用!没有人愿意活在一个被人鄙视的环境中，穷人虽然买不起高级的衣服，进不了奢侈的饭馆，有时候甚至连

7、自己和自己的家人的肚子也填不饱，但是他们很珍惜他们的信用也很注重自己的名声。对他们来说他们唯一拥有的最值钱的东西就是他们的信用了。穷人们把一笔一笔的钱按时的还给尤努斯博士，他们用自己的行动证明了自己拥有的最珍贵的财富。人无信而不立，每一个人都很珍惜自己的名声名誉。我们也必须去相信每一个人的信用，而不是去处处的怀疑猜忌别人是否会背信是否会义义，更不能因为他人是穷人就把他人另眼相看，并妄图把他们排挤出自己的生活圈子。银行不应该因为储户的钱少而去克扣储户的钱，其实这种做法只是将穷人的信用推到了一个荒漠的边缘，让他们更加感到自己的信用