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时间:2019-11-27
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1、时事类作文素材积累优秀案例一、世事百态重庆缙云山道教协会会长李一道长,号称信众3万,名人追随,一时间他走上神坛变成了“神仙”。他鼓吹电疗癌,表演水下憋气,宣传辟谷,大谈养生,受到无数媒体热捧。随着他造假劣迹败露,媒体又开始排山倒海般围剿,李一的仙人形象就此倒塌。二、他山之玉1、为什么我们习惯于“制造大师”?这里面有多少原因,但不得不承认的是,在我们的文化因子上,确实存在科学精神的缺少。而科学精神的缺失,也就意味着阻止张悟本、李一之流忽悠大众的土壤的缺失。2、“大师”的成长中显然有媒体合谋的因素。但等“大师”倒下了,媒体鲜有
2、引导国人进行理性、深刻的反思,而只是又一次给公众搭建了一个狂热地发泄上当受骗情绪的平台。倘若只有狂热的情绪,没有坚定的价值信仰和冷静的反思能力,那么当每个人的精神都如水上浮萍四处晃悠时,明天生活中依然可能有新的“大师”被制造出来。有人说得好,道长李一倒了,“偶像”的黄昏还未到。3、一个李一的出现,足以让这个用科学与知识标榜的社会羞愧难当。李一让我们看到,一种反智以及非理性的东西在今天仍然大行其道。“在你最感兴趣的地方,隐藏你人生最大的秘密。”这样的秘密需要每一个人自己去体味。但与此同时,他同样成为一个时代的难言之隐。只要人
3、类的心灵海没有被理性及常识所填充,只要对一些价值以及科学仍缺乏真正的信仰,那么每个人的心中都会有一个“李一”,“李一”们总能乘虚而入。三、述我之见1、很多人就像是墙头草,风往哪边吹,他就往哪儿倒,没有自己的主见和理性科学的意识。所以当媒体大肆鼓吹李一、张悟本之流时,他们不经思考就将他们的话奉为圣旨,以为这样才跟得上时代。——坚守与自我2、媒体作为一个传播思想文化,引导社会风尚的工具,并没有真正尽到他们的作用。人们精神世界的塑造,很大程度上来源于媒体。当媒体成为引导者,如果不能有科学理性的态度,只是为了挣得人们的眼光而扭曲了
4、事实,那么整个社会的科学理性的城墙也将随之崩塌。——媒体的责任3、明明用常识就可以击破的谎言,为什么被人们奉为信仰。这可能是现代版的皇帝新装的故事。在物欲横流的现实社会中,有些人可能习惯了欺骗与被欺骗,以至于他们没有勇气去站出来揭露事实的真相。有的人,恐怕已经习惯了被操控,使他们没有自信去分析、去揭穿谎言,于是,谎言的杂草越长越旺。一—勇气与自信4、每个人都应该有一个偶像,你的偶像是谁呢?在今天,每个人很可能都被问过这个问题。但他们并没有得到真正正确的答案,他们将最热门的、红极一时的人奉为偶像,效仿他们的言行,以示自己不落
5、人后,紧随时代浪潮。李一就是这样一个偶像。虽然这一个偶像被打破了,还有千千万万个偶像制造的天空笼罩着整个社会。一一偶像1、此辈小人:李一、张悟本……近年来,湖南卫视捧红了多位“养生明星”,如“排毒教父”林光常,“太医后人”刘弘章、“食疗专家”张悟本以及李一,引来众多观众的效仿追捧,红极一时。但最后一个个的劣迹都被揭穿,甚至有银铛入狱的。2、勇士:方舟子。美国密歇根州立大学生物化学博士,中文互联网的先驱者。2000年创办中文网上第一个学术打假网站“立此存照”,揭露了多起科学界、教育界、新闻界腐败现象。总结:"李一事件”激起一
6、场关于精神与心灵的讨论。实际上,从浅薄的“精神疗法”到虚妄的占卜算命,从千奇百怪的“养生术”到层出不穷的“厚黑学”,无不折射出一些人在精神生活上的迷失。从个人角度看,这是消费主义裹挟下,一些人对于个人价值、人生意义的迷茫;从社会角度看,这是物质主义潮流之中共同价值和心灵教育面临的挑战。五、摘抄:思想的天鹅林清玄有时候我在想,人的思想究竟像什么呢?有没有一种具象的事物可以来形容我们的思想?偶尔,我觉得思想像彩色的蝴蝶,在花园中采蜜,但不取其味,不损色香,而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔,它随风翻转,停在一些我们不能考察的花
7、丛中,甚至让我们觉得,那蝴蝶停下来时犹如一枝花。偶尔,我觉得思想犹如海洋,广大与深度都不可探测,在它涌动的时候,或者平缓如波浪,或者飞溅如海啸,或者反映蓝天与星光,只是,思想在某些时候会有莫名的力量,像是鱼汛或暖流、黑潮从不知名的北方来到,那可能就是被称为“灵感”的东西。偶尔,我觉得思想像是《诗经》中说的“莺飞戾天,鱼跃于渊”的莺或是鱼,上及飞鸟下至渊鱼,无不充满了生命力。莺鸟的眼睛是最锐利的,可以在」千公尺以上的高空,看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭,那是由于海中充满凶险,要随时改变位置。不过,蝴蝶的翅力
8、太弱,生命也太短暂;而海洋则过于博大,不能主宰;莺呢?莺太过强猛,欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌,因本能而生活。思想如果愿意给一个形象,我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的古名叫鹄,是吉祥的鸟,是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长于酷寒的北方,能顺着一定的轨迹,越过高山大河到达南方的温
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