探究民间文化艺术对外传播途径

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1、探究民间文化艺术对外传播途径王黎娜延安大学口询已冇数千副作品被国外专家、爱好者以及艺术美术馆收藏或购买,安塞农民画具冇鲜明的时代特点利地方特色，被国外艺术家誉为“东方毕加索之作”。根据安赛县志记载，90年代初，农尺画在国家报刊上发表30余篇，省级刊物上发表40余副，中国美术馆收藏40余副，省展览馆收藏24副，外国友人及国内美术工作者购买达110副上百幅。安塞县涌现了一批全省乃至全国较冇影响力的民间歌手，如冇贺玉堂、王二妮等。为扩大陕北民歌的国际影响力，2012年12月，在陕湘省委宣传部的主持下，刑安音乐学院主办、陕西省翻译家协会协办举行了第二届“陕北民歌译介全国学术研讨会”。同吋，

2、安塞县充分利用其陕北民间艺术特点，以“文化产业”为主题，白我包装和展销，开辟民俗旅游热线。民歌大王贺玉堂、剪纸能于•李秀芳、王湘安等民间艺术家办起“民间艺术家”黄七风情旅游点，成为推动旅游事业发展，侄拯陕北尺间文化艺术的新起点。磁文化是文化全球化发展的基础，没有尺族文化何谈文化的全球化，而文化全球化是民族文化发展白身的契机利途径，封闭不利于民族文化的发展和保护，只有将民族文化推向世界，才能使民族文化得到更大的认可和推动，更多的传承和保护。一、文化全球化带来的挑战同经济全球化一样，文化全球化对任何民族文化的发展都利弊兼有，机遇与挑战并存，清楚地认识文化全球化所带來的矛盾与问题对保护民

3、族文化具冇重耍意义。第一，文化全球化的过程漫长而复杂，民族文化在全球化进程中应时刻保持其独立性和完整性。文化全球化是文化融合的过程，在这一过程中，不同文化之间、外来文化与本土文化之间会相互碰撞、摩擦，其至发牛•激烈的冲突。第二，文化交流中的主动与被动、文化传播技术的先进与落后，都会产生文化不平等现象。而西方文化霸权主义等文化强权思想依然存在，文化全球化会出现文化入侵或文化殖民主义的现象。第三，文化全球化促进了各国各民族之间的文化交流，但不排除一些文化糟粕对民族文化的先进性产生不良影响。无疑，文化全球化会给民族文化的民族性带來冲击，但全球化过程乂具有客观存在性。为保护文化的民族性而逃

4、避全球化进程妩不合理也不现实。文化全球化进程不是抛弃文化民族性的过程，而是整合创新文化的多样性和民族性。陕北民间文化艺术虽然还未完全纳入文化全球化的发展进程，但毫无疑问，这一具有独特地域风格的尺间文化己经在逐渐走向世界，走进文化全球化的人背景Z中，而临文化全球化所带来的机遇以及挑战。因此，我们应该始终将保护民族性作为发展陕北民间文化艺术的重要原则，在与不同文化相互交流影响中，始终坚持文化的先进性。二、陕北民间文化艺术对外传播的路径选择明确了文化全球化与陕北民间文化艺术之间的关系以及文化全球化所带來的矛盾和冲击冇利于陕北民间文化艺术对外传播路径的正确选择，冇利于在文化全球化中发展并保

5、护陕北民间文化艺术及其民族性。第一，政府应加大经费投入，加强宣传力度，为陕北民间文化的全球化发展提供平台。据笔者考察，尽管H前陕北民间文化的对外交流日益增多，但总体上发展比较滞后。互联网是打破地域障碍的主要渠道，但以陕北民间文化为主体的网络宣传平台较少，对外宣传模式单一，并且比较被动。安塞腰鼓和陕北民歌是陕北民间文化的代表，在国内外均享有较高声誉，但除了这两项艺术形式外，农民画、陕北剪纸、道情戏、陕北酒曲、石刻、泥塑等其它艺术形式的发展却比较落后，甚至面临断代失传的困境，更别说在文化全球化中占得一席Z位。而这些艺术形式同样是陕北尺间文化的重要代表，是陕北深厚文化因丈积淀的表现。因此

6、，政府部门冇必要加大投资力度,増加对外交流平台，以民间文化传承人或I才I体为单位建立双语门户网站，加大宣传力度，打破制约陕北民间文化对外传播的地域和逼宣局限性。第二，加強文化产业建设,构建合理发展模式，并保持陕北民间文化的民族性和多样性。文化产业很大程度上是文化全球化的发展推动力。文化产业的兴起和发展逐渐将文化以及文化服务物质化、商品化。民间文化是使民族凝聚为一个共同整体的一系列共享的童义、信仰和价值，冇其特定的时空范围。虽然在文化产业化之前，文化交流早己存在，但文化作为思维模式、地方风俗、思维惯式无法人规模传播。文化产业将文化的意识态势转变为文化产品、文化消费，使文化传播得以开展

7、。H前，陕北民间文化艺术的文化产业发展相对滞后，产品较为单一，文化产业市场发展不规范，深刻地制约了陕北民间文化的对外交流和传播。政府应通过立法、制定相关政策的方法，规范文化产业的发展，鼓励文化产业良性发展，从文化花钱转变为文化赚钱。推动11前仍属少数人搞文化产业的局而到一大批人经营文化的转变;推动发展民营文化产业，变文化业找政府为找市场，并培养具有专业索质的文化产业营销人,引进文化产业市场化的优秀人才，为打造良性发展的文化产业市场创造机会和平台。于此同时，还应该认识到