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1、山海经神话起源探究摘要：《山海经》是一部难解Z书，在近代，由于科学方法的不断进步，在《山海经》的学术研究方面也取得了不少成绩，冲破了传统的窠臼，开始从新的视角对《山海经》进行探索。但也出现了一种倾向，就是猜谜、比附的倾向，忽略了对史料的系统研究和比较，结论不少，认定不少，但往往根据不足。因而,把史料搞得精一点,对《山海经》的深入研究有特别重要的意义。本文通过《山海经》与《逸周书•王会解》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》的比较，对《山海经》的来源、构成和产生的时代提出了一些初步的意见，与学术界共同探讨。关键词：《山海经》；神话；起源Toexp
2、loretheoriginofmythofTheClassicoftheGreatWildernessAbstract:nBookofmountainsandseas”isadifficultbook,inmoderntimes,duetothecontinuousprogressofthescientificmethod,inthenbookofmountainsandseas”ofacademicresearchalsomademanyachievements,tobreakthroughtheshacklesofthetraditiona
3、l,startfromanewpointofviewtoexplorethe"bookofmountainsandseas”.However,thereisatendency,isguessing,analogytendency,ignoringtheonthehistoricaldataofthesystemarestudiedandcompared,manyconclusions,findsmany,butoftenbasedoninadequate.Therefore,togetafinehistoricalpoint,isofspeci
4、alimportanceforfurtherresearchofthe"TheClassicoftheGreatWilderness11.Eraofthe”bookofmountainsandseasHandHYiZhouShu,Wangsolution11,nsongsoftheSouth笃MasterLu'sspringandAutumnAnnals,,,Huainanzitthesourceofthenbookofmountainsandseas",compositionandpresentssomepreliminaryobserva
5、tions,andacademiatodiscuss.Keywords:"TheClassicoftheGreatWilderness11;myth;origin摘要1Abstract2一、《山海经》概述4二、来源于神话传说4三、误读占书而传讹5（―）来自《尚书》61羽民国62头国63交胫国74夏后启7（二）来源于《逸周书》81比翼鸟与巴人82周成王与黄帝83善芳84西屮95白民之国96深口国97独鹿98狒狒99九尾狐9（三）《山海经》也从《左传》、《国语》中刺取索材。10四、总结11参考文献13-、《山海经》概述从总体上看，《山海经》由《山经
6、》、“海经”两部分组成，其中《山经》部分又被称为《五藏山经》，总计21487字（古本计15503字）,占全书字数66.99%,〃海经”总计9212字占全书字数33.01%。可见《山经》中大量描写的山川地理是全书的主体，但是《海经》中对神话人物、故事的描写则是对屮华民族上占时代的宝贵记录，尽管我们只能把这些看作传说，而这些传说也是对中华民族历史源头的反映，具冇重要的研究价值。鲁迅先生在《中国小说史略》中提到：屮国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》屮特多。袁坷先生在《山海经校注•序》中也曾说：“《山海经》匪特史地之权舆，亦
7、乃神话Z渊府”。两位先生的看法，尤其是袁坷先生认为《山海经》是屮国神话的“渊府”（宝库）的看法，为当代研究中国神话的学者众所公认。二、来源于神话传说《山海经》神话来源非一，不可一概而论，其屮确有一些神话屮的主人乃起源较早的神，例如海外四经中的句芒、祝融、薜收、禺强便属此类，《左传》列于社稷五祀Z屮，昭公二十九年传曰：木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰薜收，水正曰玄冥，土止曰后土……少氏有四叔，曰重，曰该，曰，曰熙，实能金木及水,使重为句芒,该为营收，及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此具三祀也。颛顼氏有子曰犁，为祝融;共工氏有子曰句龙，为后土,此其二
8、祀也。后土为社稷，出正也。有烈山氏之子曰柱,为稷，自夏以上祀之;周弄亦为稷，自商以来祀Z。后土为田止，乃人间主管稼穡的农官，只是因为他们有功于人民才死
