当代重修家谱盛行原因探究

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1、当代重修家谱盛行原因探究摘要：近三十年，中国民间自发兴起了一股编修新家谱的热潮。文章先回顾了家谱的历史演变，再分析了重修家谱兴盛的原因，并以家谱的“前言”、“后记”来例证。关键词：家谱重修原因中图分类号:K820文献标识码：A文章编号:1672-3791(2012)07(a)-0220-01家谱，也称宗谱、族谱、世谱、家书等，是记载一个家族迁徙、繁衍、兴衰历史，褒扬家族功德人物的史实资料，可以说是一个家族的百科全书。近三十年来，中国民间自发兴起了一股编修新家谱的热潮。这股热潮，其声势之大、数量之多、影响之深，远远

2、超过了中国历史上编修家谱的任何一个历史阶段。这股编修新谱的热潮的出现并不是偶然的，其原因可以从新修的家谱的“前言”、“序”、“后记”等中得到印证。1家谱的演变最早的家谱可以追溯到夏商时期，在甲骨、青铜器上简单刻有父子兄弟世系，这是中国最古老、最原始形态的家谱。经过秦汉时期的发展，到了魏晋南北朝，家谱适应世家豪族的政治需要处于兴盛期，成为了世族之间通婚和做官的主要依据。唐代，谱学的发展达到了新的高度，官修谱牒巨大，私修家谱亦十分兴盛。宋代为家谱的转型期，官修谱牒废绝，私修家谱兴盛。家谱作为用来区别门第身份的政治功能

3、消失，代之而起的是"尊祖、敬宗、收族”和“尊尊亲亲之道”的道德教化功能，并产生了对后世影响极大的欧式谱例和苏式谱例。进入明代，中国家谱发展趋于成熟，编修家谱的体例、内容更加完善，并基本定型。明代修谱进一步发展以朱熹“三纲五常”为核心的道德伦理作为修谱的指导思想。清代及民国时期，编修家谱的活动在民间非常普及。新中国成立后的50〜70年代，编撰家谱一度停止，大量的旧谱牒遭到了破坏。80年代改革开放以后，在福建、浙江等东南沿海省份率先出现了重修家谱现象,很快遍及全国各地。2重修家谱兴盛的原因例证2.1主观愿望一一敬宗睦

4、族，惟有修谱改革开放30年来，中国社会的方方面面都发生了极为深刻和变化，其中最重要的变化之一就是农村人口流动的增长,即农村人口外出务工、经商、求学日曾增多。各家族子孙迁居全国各地，甚至国外，彼此有相见不相识之感。而家谱，就是家族群体联系感情、亲情的纽带。族中老人希望通过修家谱，达到“敬宗睦族”的目的。浙江海宁《褚氏家谱》的'‘前言”中写到：“当大部分子孙汇集袂石参加迁葬时，彼此有相见不相识之感。尤其是少、青、壮年一代对褚氏根从何来、对家史一无所知。所有健在老人都为自己重任深感不安和内疚。后经合计，一致认为，有续修

5、家谱刻不容缓的急切愿望,因此开始筹编。”修谱可以使民族源流清晰，能得到族人相互提携帮助。……吾族之谱，自公元一九二四年第四届续修至今，屈指已八十有六载，由于年代久远，族内后裔或谋生外迁，或经商发迹，子孙繁衍，徙居各地，昭穆既远。当今后裔辈份不清，祖宗支派不明，犹如陌路之人，如何将族内之人团结起来，惟有修谱。”2.2客观基础——盛世修谱，势在必行中国有句古话：盛世修史，明时修志。盛世也为修谱提供了客观条件，这主要包含两个方面：一是冲破了“左”的思想牢笼，思想大解放使人们打破了精神枷锁，营造了宽松的文化氛围，让传承中

6、华民族的优秀传统文化有了新生的政治条件；二是经济快速发展，国力日益增强，百姓日益富裕，为修谱的各项费用提供了物质基础。《上虞管溪徐氏宗谱》序：“盛世修志，盛世修谱。可以说，政通人和，太平盛世赋予编史修志著谱的神圣使命和高度的责任感。”2.3推动因素一一"两个通知”的发布1984年，国家档案局二处、南开大学历史系、中国社科院历史所图书馆等单位联合编撰《中国家谱综合目录》。为使这项涉及全国各图书、档案、文化部门的联合目录编撰顺利，国家档案局会同教育部、文化部联名向大陆地区各文化厅、文管会、档案局等单位发出了《关于协助

7、编好（中国家谱综合目录）的通知》（国档会字（1984）7号）。为了增加大陆以及海外收藏的中国家谱目录,2000年国家决定编撰《中国家谱总目》。为了推动此项工作进展。文化部办公厅于2001年2月发了《关于协助编好（中国家谱总目）的通知》（办社图函［2001129号）。“两个通知”的发布对近三十年来的家谱编修意义十分重大，推动了家谱重修的盛行。首先，家谱的价值重新得到了确认。在“文化大革命”时期，家谱被认为是封建糟粕，不要说是修谱，连收藏的旧家谱也遭到了破坏。而在“两个通知”中，明确指出：家谱蕴藏着大量有关人口学、社

8、会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料，对开展学术研究有着重要价值，同时对海内外华人寻根认祖，增强民族凝聚力也有着重要意义。《钱塘孔氏宗谱》重修宗谱新凡例中说：“家谱,是记载一个家族繁衍迁徙的历史文献，曾经被作为维系宗法制度和祖先祭祀的工具而被奉为圣物。然而在上世纪中叶的“文化大革命”中被作为“旧时代”的遗物而惨遭毁灭。浩劫之后，家谱的性质和现实意