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时间:2019-11-26
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1、我们的时间都到哪去了一、题目:阅读下面的文字.根据要求作文。(1)“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄罗斯电视台专访时,引用王铮亮在春晩唱的《时间都去哪儿了》,一时间,再次击中人心,也催发更多人去思考。⑵美国作家、哲学家梭罗曾说过,“如果我像大多数人那样,把自己的上午和下午都卖给社会,我敢肯定,生活也就没什么值得过的了。”他隐居两年,自耕自食,体悟自然,写成经典之作《瓦尔登湖》。读了以上两则材料.你有什么思考和感情,请根据要求写一篇不少于800字的议论文。二、优文选读有趣的过客1603徐千越在“垮掉的一代”诗人杰克•凯鲁亚克的《达摩流浪者》中,以
2、加里•斯奈徳为原型的主和贾菲曾在诗歌朗诵会上提到,现在的上班族都被困在山链锯锯断的树木所盖成的起居室里。贾菲这些期待一场伟大背包革命发生的口由灵魂对此噬Z以鼻。然而正如韩寒所说,“经常有人问我屮国会不会出现垮掉的一代?我说不会……歌词屮经常有'让心去流浪'的说法,这意味着人的身体还在城市”。一个正常人的一牛,平均有六万个小吋在工作。我们总是忙于创造价值,或者说,习惯于创造价值。美国的法定假期本来就不多,而白领、工人们対于带薪年假不但不感冒,反而战战兢兢,宁愿加班到底——休假归來之后,堆积成山的工作该如何处置?相对于邻座的同事,落卜-的工作进度更加令人惶恐不安。工作时间及其效率兴许能够
3、决定一个人是否有价值,然而业余时间能够决定一个人是否有趣:吟游诗人周云蓬闲时爱走走青石板街,小火慢炖一锅东坡肉,喝口黄酒写写
4、人柴静问其女友绿妖为何选择周云蓬:“因为王小波说过,这辈子该找个有趣的人一起过。”在工作Z外,成为“自己”比成为“标准”更加重要。终于可以让忙碌的身心喘口气,提灯照一照身后脱节的灵魂,给内心挣得一点空间。《美食,祈祷和恋爱》一•书的作者伊丽莎口•吉尔伯特曾介绍过意大利人的生活哲学:无所事事。无所事事,其实就是非功利,不讲求冃的,觉得感觉对味就做。冇趣的是,往往就是在这样的无所事事之屮,人们得以创造美。比如梭罗隐居两年,自耕自食,体悟白然,终苦成经典之作《瓦尔登
5、湖》。诚然,我们无法成FI效仿伊丽莎白笔下意大利人的无所事事,在与内心对话的同时,也不可将体验二字看得太重:毕竟生活终将落脚于I」常琐事和安排表,毕竟正如梁文道先生所说,体验“生不带来,死不带去”。但,我们可以“移植”轻松的心态:经常从熟知的一切中抽离而出。这是一种智慧的体现:头脑借此保持敏锐;偏见泯灭,幽默滋长。说到底,别把自己创造的价值或者将要创造的价值看得太重要:谁可以改变这个世界?我们用尽一生,也不过是融入这有过1000亿人战斗过的战场,成为它微不足道的一粒尘埃。I大I此,做一位有趣的过客,足矣。习总的案头与梭罗的树林高二16班林宇阳一个完满而正常的人生应由两幅画面构成。一副
6、坐在案头前,在明亮的灯光下,全神贯注地认真工作,面对來自内心“时间去哪儿”的叩问,可以从容自如地回答道:''我的个人时间当然被工作占去,被创造社会价值的劳动占去,被热爱工作占去,被热爱生活占去。”另一幅画面便是徜徉在郁郁葱葱的树林,看人地寒来暑往,四季消长分明,面对来自内心“时间去哪儿”的叩问,可以从容占如地回答道:“现在,我的个人时间被大H然占去,被树林斑驳的树影占去,被林I、可雀跃的鸟儿占去,被热爱生活占去。”然而,在这个“我们无所不有却乂一无所有”的社会里,物质界化了我们的人生图景。笫二幅闲适的图景不在,第一•幅图呆也被变得崎形,人匍甸在案头前,在昏暗的灯光F,双眼紧盯成堆文件
7、,像紧盯地面觅食的小鸡,体态变得臃肿,目光变得狭隘、短浅。人们为了不断满足自己的物欲而将自己所冇精力放于工作上,毫无冃的地工作,而陷于黑压压生存槽沟Z中,最终他们得到仅仅是几个物品的占有权。需要追问的是,在这个过程中,究竟是物品占有我们还是我们占有物品?塞涅卡说:“人理石和黄金卜•居住着奴隶,茅屋顶卜栖息着自由人。”如果不明白物欲症对一个社会的损害,我们就很难理解为什么当年特里萨修女路过美国时会感慨那是一个她一生中所到过最贫困的地方。如何超拔于一望无际的物欲与噴嚣之上,如何才能避免陷入毫无目的地工作的生存槽沟得到物欲外的自ill?这样的时代常让我想起梭罗的树林,那位徜徉在瓦尔背湖畔树
8、林中离群索居的思考者,他坚称:“如果我像大多数的人那样,把口己的上午和下午都卖给社会,我敢肯定生活也就没有什么值得过了。”所以记住回家的路。人活在世上,总要去社会做事,但一个人倘若只有外在生活,没冇内心生活,他最多只是活得忙碌或热闹,绝不充实。时常叩问内心“自己的时间去哪儿”?扣问“自己为了什么”?记住从社会回到自我的路,从I比界回到上帝的路,便可保持清醍,不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。但也别忘了一生另一幅图景…•热爱工作。如果我们过分强调“摆脱物欲”
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