索尔贝娄的非洲【开题报告】

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1、毕业论文开题报告汉语言文学索尔贝娄的非洲一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义1．国内外研究动态《雨王汉德森》(HendersontheRa／nKing，1959)索尔·贝娄的一部半喜剧式的长篇小说，也是以非犹太人为虚构中心和创作形象的不多的作品之一。小说详尽地描述了主人公尤金·汉德森人到中年时经历的精神危机。五十五岁的汉德森拥有百万家产，也有很高的社会地位，但他并不快乐，一直觉得自己内心空虚，精神失落，并没有真正实现自我价值。他始终觉得内心深处有一个声音在喊，“我要，我要。”就在这时，他的朋友邀请他去非洲。在内心呼声的驱使下，他欣

2、然前往。在非洲的原始部落里，汉德森做出了一系列荒唐可笑的举动：他本想为天性朴实淳厚却备受蛙害之苦的阿奈维部落帮忙驱害结果他制作的水雷却炸毁了水坝，破坏了他们的水源。而后，他前往瓦里里部落，适逢瓦里里人举行仪式祈雨抗旱；身体强健的汉德森因为成功地举起瓦里里人的蒙玛圣像、祈雨成功而被他们称作雨王。在非洲部落，汉德森还结识了博学多识的达夫国王；达夫国王教会汉德森如何同狮子交流，自己却被狮子咬成重伤。临终之际，他托付雨王汉德森继任国王，治理国家。最后，在向导罗米拉尤的帮助之下，汉德森带着一个代表着部落精神的幼狮，乘飞机返回美国。实际上，汉德森的非洲之行

3、是一次精神之旅，这次历险旅行使汉德森意识到自己内心深处“我要”的渴望无法独自得到满足，自我和自我价值的实现要依赖于对他人的责任和爱心，从而实现了从利己主义到利他主义的转化。返回美国之后，他决心要真正担负起家庭责任，做一个对社会有用的人。汉德森貌似传奇人物，实际上则是当今消费社会里普通人的代表。他的非洲历险看似荒诞离奇，实际上带有深刻的寓意。小说通过主人公汉德森对现代物质文明的怀疑和厌倦态度，凸现了西方现代人的精神困惑。在当代美国作家中，索尔·贝娄一向被认为是佼佼者。自1976年获诺贝尔文学奖以来，他在美国文学中的重要地位更是确定无疑。美国批评家

4、伊哈布·哈桑在《当代美国文学》一书中，列为主要小说家的只有两人，贝娄即名列第一。英国马库斯·坎利夫教授在《美国的文学》中称贝娄为美国当代最伟大的小说家。贝娄是犹太作家，但他“时时刻刻都在关心着人类的命运和生存状态”。他先后写了九部小说。从这些作品的内容和风格来看，贝娄的创作历程大体上可以分为两个时期。四十年代的两部作品受存在主义影响较深。从六十年代起，贝娄主要写他所熟悉的犹太裔高级知识分子，他们在当代资本主义社会充满动乱和陷阱的花花世界中感到迷惘与困惑。正如瑞典皇家学颁发诺贝尔奖金时发表的声明中所说，贝娄的反英雄“在摇摇欲坠的世界里到处流浪，不

5、断地寻找立足点，决不放弃自己的信念，认定人的价值在于尊严而不在于成功。”这个时期的作品对存在主义的主题有所突破，在内容上向现实主义大大地靠拢了。2.依据和意义在当代西方一些比较严肃的作家中，有不少人通过文学创作来从事这种探索，由于探索的内容、角度、方法不同，得到的解答也不尽相同。索尔·贝娄正是进行这种探索的一个“有心人”，由于他博学多才，深思熟虑，探索的范围不断扩大，取得的成效也较为显著。在汉德森身上体现了贝娄对物质社会的拒斥，对生活意义的追求，对各种生活态度的评价，以及他的理想和幻想。汉德森不是现实生活中的百万富翁，他不是现实主义作品中的典型

6、人物。他的百万富翁的身份仅仅是作者来向读者证明，单靠出身高贵富有，并不能使人的生活充实，使人精神上得到满足；相反，过多的金钱只能束缚人的手脚，使人精神消沉，道德堕落。只有摆脱物质财富的羁绊，人才能自由地去探索生活的真谛。贝娄是一个观念小说家，但他的作品大都是以广阔的社会生活场面为背景，进行深刻的内心揭示。从一开始，他的作品中就具有程度不同的现实主义的因素，但他也始终没有完全摆脱存在主义的影响。比如，汉德森“我要，我要”的心灵呼声，从存在主义的观点来看，是自我觉醒的表现。是我要，而不是别人要，说明意识到自我的存在。《雨王汉德森》是一部富有传奇色彩

7、的浪漫主义小说，既有存在主义的影响，也有现实主义的因素。贝娄本人“认为《雨王汉德森》可能是他最好的书”。哈桑教授也说“认为它是作者的一本最生动、最快活、最有雄心的小说”，主人公汉德森不像赫索和赛姆勒那样好“自我怜悯，他总企图成为一个比他自己更丰富的某种人”，在《雨王汉德森》中“有某些英雄主义的，比生活要大的东西”。这部小说之所以扣人心弦的原因也许就在这里。汉德森寻找真理的故事显然深受欧洲启蒙小说和教育小说传统的影响。但与那类小说不同的是，主人公未能找到“黄金国”式的世外桃源，连在非洲的部落中阶级分化也已经开始，争权夺利的阴谋和暴力同样骇人听闻。

8、在作家看来，随着全球一体化进程的加快，地球上很难再找到一方“净土”。所以，向外探求是无济于事的。唯一的可能是改造人性，像汉德森那样由利己变为利他，人人