坚决抵制吃酒歪风的倡议书

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1、坚决抵制吃酒歪风的倡议书（现场版）秀山65万父老乡亲：人情往来，本来是人与人之间互动交流、增进感情的一种正常方式，包含着邻里互动、守望相助的含义，这既是我们的传统习俗、传统美德，也是秀山人的习惯。但是，近些年来，一些人挖空心思、想方设法、千方百计，借红白喜事大操大办，大肆敛财，其名目之繁多、花样之百出，一时间,成为独有的“秀山现象”。于是，人情消费在我们的周围愈来愈多、愈演愈烈、愈来愈重，直接使人际交往变成了赤裸裸的金钱交易和少数人的牟利方式。当前的“吃酒”，不但远离而且根本就是背离了热情好客秀山人的初衷与愿望，不仅变成了秀山人的经济与精神的双重负担，也成为了秀山负面形象的代名词，“打不破

2、、躲不掉、花不起”的人情消费和人情锁链，已经成为秀山加快发展、扩大开放的阻碍因素。此歪风一日不除，秀山风气一日不净，秀山人民一日不宁。在此，我们向秀山65万父老乡亲发出倡议，转变观念，提高认识，积极行动，从我做起，从自己的家庭做起，从亲朋好友做起，共同来抵制这股“请吃酒”歪风，参与到净化秀山的风气、改善秀山的形象的行动中来。一、坚持红白喜事从简原则，不办、少办、简办事务。二、坚持适度原则，反对大操大办，尽量减少请客范围。三、坚持节约原则，反对铺张浪费。四、谴责、抵制、反对各种明显以牟利为目的事务。五、树立健康文明人际交往新观念、新方式。坚决抵制吃酒歪风的倡议书（网络版）秀山65万父老乡亲：

3、人情往来，本来是人与人之间互动交流、增进感情的一种正常方式，包含着邻里互动、守望柑助的含义，这既是我们的传统习俗、传统美德，也是秀山人的习惯。但是，近些年来，一些人挖空心思、想方设法、千方百计，借红白喜事大操大办，大肆敛财，其名目之繁多、花样之百岀，一时间,成为独有的秀山现象。于是，人情消费在我们的周围愈来愈多、愈演愈烈、愈来愈重，秀山人"不是在过事务，就是在准备事务”，“不是在吃酒，就是在吃酒的路上”。“吃酒”在秀山顿时成“疯”，这直接使人际交往变成了赤裸裸的金钱交易和少数人的牟利方式。吃酒之风的滋长，固然有着较为复杂的社会和经济原因,在某种程度上讲，这还是社会转型过程中的必然现象。在趋

4、向健康、文明、科学的行为方式和消费方式的今天，吃酒之风，实际衬托了秀山社会风气的落后与不健康，反映了我们面子观念与人情观念提升的必要性与重要性。当前的“吃酒”，不但是远离而且根本就是背离了热情好客秀山人的初衷与愿望，不仅变成了秀山人的经济与精神的双重负担，也成为了秀山负面形象的代名词，“打不破、躲不掉、花不起”的人情消费和人情的锁链，已经成为秀山加快发展、扩大开放的阻碍因素。此歪风一日不除，秀山风气一日不净，秀山人民一日不宁。在此，我们向秀山65万父老乡亲发出倡议，转变观念，提高认识，积极行动，从我做起，从自己的家庭做起，从亲朋好友做起，共同来抵制这股“请吃酒”歪风，参与到净化秀山的风气、

5、改善秀山的形象的行动中来。一、坚持红白喜事从简原则，不办、少办、简办事务。二、坚持适度原则，反对大操大办，尽量减少请客范围。三、坚持节约原则，反对铺张浪费。四、谴责、抵制、反对各种明显以牟利为目的事务。五、树立健康文明人际交往新观念、新方式。