名家优秀散文摘抄

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1、2、《病榻吃语》冰心忽然一觉醒來，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线！我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的隸壳。我忽然想起老子的儿句话：吾有人患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。这时我感觉到了躯売给人类的病苦。而且人类也有精神上的痛苦：大Z如国忧家难，生离死别……小Z如伤春悲秋……宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今屮外，不知有千千万万。总Z,

2、只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题”。我羡慕那些没有人类的星球！我清醒了。我从高烧中醍了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我乂落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好！3、雪的面冃BY林清玄在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明“雪''的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。老师说：“雪是纯白的东西。”儿童就猜想：雪是像盐一样。老师说：“雪是冷的东西。儿童就猜想：

3、雪是像冰淇淋一样。老师说：“雪是粗粗的东西。儿童就猜想：雪是像砂子一样。老师始终不能告诉孩子雪是什么。最后，在考试的时候，他出了“雪”的题日，结果有儿个儿童这样回答：“雪是淡黄色，味道又冷又咸的砂。”这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用言语是无法表达的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪。像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白表述，那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚地表达呢？我们要知道雪，只有自C到有雪的国度。我们要听黄莺的歌声，就要坐到有黄莺的树下。我们要闻夜來香的清气，只有夜晚走到有花的庭院去

4、。那些写着最热烈优美情书的，不一定是最爱我们的人；那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍背的，不一定是真朋友；那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香；那些签了约的字据，也有抛弃与撕毁的时候！这个世界最美好的事物都是语言文字难以形容与表现的。就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。雪，冷面清明，纯净优美，在某一个层次上像极了我们的心。4、《时间》席慕容一锅米饭，放到第二天，水气就会干了一些，放到第三天，味道恐怕就有问题了。第四天，我们几乎可以发现，它己经变坏了。再放卜•去，眼看就要发每了。是什么原因，使那锅米饭变馒变坏？是时间。可是，在浙江

5、绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就会在地窖里，埋下一坛坛米做的酒。十七八年后，女儿长大了，这些酒就成为了嫁女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽惹人遐思的名字，叫女儿红。是什么是那些平凡的米，变成芬芳甘醇的洒？也是时间。到底，时间是善良，还是邪恶的魔术师呢？不是，时间只是一种简单的乘法，令把原来的数值倍增而已。开始变坏的米，每一天都在不断的变得更腐臭。而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加的芬芳。在人世间，我们也曾看到过天真的少年一旦开始堕落，便不免越陷越深，终于变得满脸风尘，面目可憎。但是相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的延伸，成熟的风米

6、，智慧的神韵添加在那些追求善良的人身上。同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点点酒曲。同样是父母所生的，谁顒落如盒兽，而谁又能提升成完美的人呢？是内心深处,仅仅环抱不放的，求真求善求美的渴望。时间怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么样的态度来期许我们自己了。5、《岁月》席慕容好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷酷的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好象十几年没能与我的朋友们共度的沧桑，都隐隐约约地写在他们的脸上了。原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前

7、消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必耍保持一颗宽谅喜悦的心。这样，当十儿年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群屮把你辨认出来。6、《明镜》席慕容假如你知道自己这样做并没有错的话，那么，你就继续做下去，不耍理会别人会怎样的讥笑你。相反的，假如你觉得事情有一点不对劲，那么，任凭周围的人如何纵容，如何引诱，你都要拒绝他们。因为，在你心里，一直有着一面非常清澈的镜子，时时刻刻地在注视着你,它知道并且非常爱惜你的清纯和正直。7、《白色山茶花》席慕容山茶乂开了，那样洁白而乂美

8、丽的花朵，开了满树。每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一