中国现当代美术--基础

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1、中国现当代美术一、延安的木刻运动“延安鲁迅艺术学院”（“鲁艺”）古元、彦涵、力群等人。以表现侵略、压迫等为主题,技法上减小明喑对比，吸收民间美术的线描因素等。二、“星星”美展1979年9月27FI在北京屮国美术馆东侧公园开展，展出作品150件，包括汕画、水墨和木雕。代表人物：王克平（木雕:《沉默》）、马徳升、黄锐等人，人部分未受过学院训练,后成立“星星画会”。除“星星”夕卜，先后成立了“无名画会”、“野草画会”（重庆）、“油画研究会”等。二、伤痕美术1978年，卢新华的小说《伤痕》，拉开了个领域对文革的批判及反思。陈

2、宜明、刘宇簾、李斌的连环画《枫》、高小华的《为什么》、程丛林《1968年某月某日雪》、何多苓的《青春》、王亥、陈宜明。题材多是对文革中的武斗、知青等痛苦记忆的再现和批判。三、乡土绘画几乎与“伤痕”同时产生，表现对现实生活的回归和关照，体现了强烈的人文关怀，亦被称为“生活流”。伤痕美术是一代人对痛苦回忆的记述和反思、，乡土则是对伤感的回忆同时夹杂对现实社会的怜悯和关照。乡土通过真实的记录和强烈的画面引发人的思索，而伤痕是通过对记忆的再现引起伤痛的共鸣而达到批判的目的。伤痕的描绘者置身于画血之中，是当事人；而乡土画家则置

3、身于画外，充当了旁观者的角色。代表人物与作品：罗中立：《父亲》，超级写实的手法、巨人的画面描绘了一•个饱经沧桑的老农头像。陈丹青：《西藏画组》：何多苓：《春风已经苏醒》；周春芽：《剪羊毛》等。四、“八五”美术运动1985年4月的“黄山会议”屮的“观念更新”，即讨论艺术的木质、功能等，成为引发新潮美术的关键。1985年5刀“前进中的中国青年美术作品展”，简称“国际青年美展”在中国美术馆开幕。带动了对西方艺术借鉴和吸收的高潮，伴随着翻盘、借鉴、吸收、实验、创新等环节构成了中国美术的新局血，新潮美术就此形成。表现为青年艺术

4、群体，体现在“北方群休”、“东南沿海群落”、“西南艺术家群休”、上海广州的艺术新实验、北京及周边等。“八五”的作用：一、对中国传统视觉文化的挑战摒弃；二、对西方现代艺术的压缩吸收。艺术群体：1、北方群体:1984年成立，成员有王广义、任战、舒群、刘彦等，侣导理性精神。认为艺术作品首要的准则便是看它能否见出真诚的理念，那就是说看它是否显现了人类理智的力量，是否显现了人类的高贵品质和崇高理想。北方艺术群体并没有一个统一的语言样式，但庄严、冷漠、肃穆而摒弃情感的渲泄多少是这个群体的主要特征。代表人物及作品：王广义《凝固的北

5、方极地》、舒群的《绝对原则一号》等。2、东南沿海群落：以中国美院为核心，表现为对传统文化的批判反思。一种以嘲弄游戏嘲弄的态度直接搬用传统文化符号；另一种以“牛命本能”來对抗传统，强调本我感受，把传统扔在一边。1986年，吴山专成立“红色幽默”画家群体，办“红黑口”展览。同年，张培力、耿建翌等成立“池社”。主题是思考艺术问题，关注人的健康和精神追求。著名作品有张培力《今晚没有爵士乐》、耿建翌的《第二状态》等。厦门达达：以黄永碌等，通过对自己作品的焚烧表达与传统的自我决裂。3、西南群体：1986成立于昆明，以毛旭辉、叶永

6、青、潘德海等为代表，他们强调生命的本能，标榜新具象。高名潞称其为“生命之流”屮重要的一支。他们不用生命对抗传统文化,也不进行过多的衿学思辨,主张体验,渴望与白然统一。高名潞认为其特征为：一是反形式主义，首先震慑人的灵魂；二是行动意识；三是大生命意识；四是自然意识，对地域文化的理解，对野性的感受。代表作品：叶永青《树下的男子》，毛旭辉《红色人体》。4、广州、上海艺术新“实验”：1986年4月，王度、林一林等在广州发起“南方艺术家沙龙”，沙龙包括哲学、音乐、文学、舞蹈、美术、电影等门类，并举办展览，主题倾向于工业文明下的

7、人性问题。上海则冇“M”艺术体，冇宋冬、周铁海等人。五、中国现代艺术大展1989年在北京举办“中国现代艺术人展”，策展人为高名潞、栗宪庭、范迪安、费人为等。85思潮中大量国外文艺理论及思想的涌入，使当时艺术家纷纷效仿各种适合自己的思想及技法，在此基础上做了大胆尝试，打开了艺术家思路，中国艺术呈现出空前繁荣。89现代艺术人展是85思潮的总结。“85美术新潮”以来全国各地的186名艺术家在这里展出了297件作品，展览中出现了一些计划之外的行为艺术，如肖鲁的《对话》及英“打枪”行为、吴山专的《人牛意》、张念的《等待》等作品

8、，也在当时引起了巨人的关注与态度不一的反响。“屮国现代艺术人展”还对于示来的展览策划与展览体制的完善起到了探索者与先行者的作用。H前学界对于“中国现代艺术大展”基木冇两种看法，一是认为它代表了新潮美术运动的终结，并随Z—起终结；二则认为它是80年代与90年代艺术的分水岭，代表着新的开始。六、新文人画1989年，边平山、王和平等人组织“小国新文人