李清照词花意象的三重奏【毕业论文】

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1、本科毕业论文（20届）自是花中第一流——李清照词花意象的三重奏专业：汉语言文学13【摘要】词坛女杰李清照一生爱花，与花结下不解之缘。在她存世不多的词作中，“花意象”的密度最高，最惹人注目。“花意象”超越了审美客体的范畴，成为一种独立的生命本体，具有自觉的强烈的生命意识，不仅体现了词人的审美理想与审美情趣，寄寓词人的生命激情、人格魅力与身世沉浮，而且与词人共同承载国恨家仇，经受了历史的风雨……李清照的词继承了《诗经》风雅比兴和《楚辞》美人香草的传统，风骚并用，媚而能刚，婉而多讽，是中国古典诗词的正宗范式。从特定的角度看，李清照便是一尊中国的花神。【关键词】李清照；花意象；咏花词；蕴涵前言词

2、坛女杰李清照一生爱花，与花结下不解之缘。在她存世不多的词作中，“花意象”的密度最高，最惹人注目。据笔者不完全的统计，共有三十四首词中写到了各种不同的花，其中梅花十二首，桂花四首，菊花四首，荷花三首，另外还有海棠、梨花、牡丹、芍药等。这些花品格高洁，或凌霜傲寒，或恬淡高雅，或出淤泥而不染。她的咏花词咏花亦自咏，不仅刻画出了花的千姿百态，也把自己多情、敏感、细腻的情感倾注在花中，把自己的一生囊括在花开花谢中，转而又借用花的姿态、品性来反衬自己的风韵气质。她把花“情化”，“人化”，花人合一，人花互喻。她所创构的“花意象”，不再只是一种单纯的自然物，它超越了审美客体的范畴，成为一种独立的生命本体

3、，与词人情感相融，具有自觉的强烈的生命意识，这不仅体现了词人的审美理想与审美情趣，寄寓词人的生命激情、人格魅力与身世沉浮，而且与词人共同承载国恨家仇，经受了历史的风雨……李清照的词继承了《诗经》风雅比兴和《楚辞》美人香草的传统，风骚并用，媚而能刚，婉而多讽，是中国古典诗词的正宗范式。从特定的角度看，李清照便是一尊中国的花神。一、“花意象”之李清照婉约风格（一）、花品与人品李清照出生在一个书香门弟之家。父亲李格非善勤于著述，精通儒家经典，深受苏轼的器重，名列“苏门后四学士”之一。母亲王氏“亦善文”，也具有很高的文学修养。李清照自小在这种文化背景的熏陶下，兴趣、爱好、修养，颇具士大夫的清高风

4、雅，花自然成了她创作上的宠儿。李清照爱花，注重挖掘花的精神意蕴。在她的笔下，花有特定的审美价值：梅花是旖旎超群的，菊花是清逸孤高的，牡丹是雅淡绰约的，桂花则是花中第一流的……李清照用花寓感寄意，把其高洁的人生品质倾注于花中。她所咏的花，蕴涵了词人自身直接价值感受的体现。通过对花资、神韵的刻画，凸显花的品格向世人展示高尚情操和人格风范，寄寓词人对理想人格美的追求。从而，花具有了人的情态，人因花而获得了高雅的审美情趣。我国古代美学理论认为，摹写物候景致，大体有三个不同层次：形似是基本，形神兼备是升华，遗貌取神（即故意忽略某些外部形态特征以突出其内在的神韵）为写景状物的极致。宋人雅洁、平淡的审

5、美追求催生出重神轻形、重格轻貌的花意象创作，达到审美学上的佳境。相契于宋人的创作意向，李清照花意象的创作特别重视沁人心脾的“神”与“韵”。她笔下的“花品”：“莫辞醉，此花不与群花比”，“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，“良宵淡月，疏影尚风流。”。“形神兼备”的生花笔，“遗貌取神”的花意态，传唱出词人以花自比，以人入花的情感。13“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞。画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”（《鹧鸪天》）秋天，百花齐放，但桂花却不以“浅碧”、“深红”装扮自己，而以它的馥郁香气吸引词人，这是一种内在的美，正是它芳馨温雅，

6、高华清逸的品格引起了词人强烈的共鸣，成为词人笔下“花中第一流”，足以让梅妒，让菊羞。词人更毫无掩饰地指出了屈原因情思不足，在当年作《离骚》，遍收奇花异卉以喻君子修身美德时，竟遗漏了香冠中秋的桂花，留下“骚人可煞无情思，何事当年不见收”的遗憾，这也恰恰突出了桂花超凡脱俗的品格。李清照曾与丈夫赵明诚屏居乡里十年，过着没有政治硝烟，没有尔虞我诈，只把酒论诗、研玩金石的田园生活。对李清照而言，桂花是她的自我写照，是她鄙世弃俗，远离争名夺利、气概豪迈的高洁人格的真实写照。在封建社会里，女性没有自己的地位，更有“女子无才便是德”之说，但李清照冲破世俗，自怜自信自爱，斗茶品酒吟诗作文，通过对桂花“第一

7、流”的赞美，旨在表现她对内在美的推崇，是其对自身价值的肯定与自信，我们也可以看出词人“第一流”的审美标准与情趣。边露在《从写花词看李清照的审美追求和价值取向》中写道：“言桂花卓尔不群，正是词人展现其傲视尘俗、内秀自芳的志趣情怀的真实写照。”〔1〕再看《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”从词境上看，这首词记录少女郊游的欢乐情景，静态的藕花，动态的欧鹭，静动结合，廖廖数语就勾勒