《醉翁亭记》中的醉翁形象探究

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1、《醉翁亭记》中的醉翁形象探究摘要:欧阳修的《醉翁亭记》是屮国古典文学屮脍炙人口的名篇,并塑造了生动鲜明的自传性醉翁形象,塑造了酷爱自然山水景物、与民同斥的醉翁形象,尤其是“醉翁Z意不在酒”的住句,更成为一个文化印记,对后世产生了深远的影响。关键词:醉翁形象醉翁精神一、醉翁其人《醉翁亭记》是欧阳修在贬任滁州太守的第二年写的一篇散文。通篇仅401个字,之所以备受历代人们赞誉,不仅是因为文章格调清丽,遣词凝练,咅节铿锵;结构上张弛有度,呼应和谐,具有很高的艺术价值;更因为它蜩造了鲜明的自传性的醉翁形象,表现了其在个人仕途和理想追求严重受挫的情况

2、下,没有像一般文人那样黯然神伤,而是借美酒与山水自斥,依然保持坚强与乐观的个性。庆历三年(公元1043年),欧阳修参与的“新政”,措施触犯了贵族官僚大地主阶级的利益,遭到激烈反对。最终被诬下狱,庆丿力五年九月赴滁州,庆历六年写下了这篇传诵千古的《醉翁亭记》。“新政”失败,人格受辱,欧阳修是不可能没有愤慨之情的。然而我们读完全文,展现在我们面前的却是一幅幅清新、明丽的图画。不过在热闹和欢快的表象背后,我们依然可以清晰地感受到作者难以排遣的寂寞和痛苦。作者写此文时年仅40岁,怎么就以“翁”自许呢?我们一起考查一下欧阳修三四十岁的经历,就会发现

3、:从25岁成婚到写《醉翁亭记》的15年间,欧阳修先后经丿力了两次丧妻,上次丧子,又加上妹夫病故,胞妹无依,老母多病,他本人更是几遭谗诬,官职被贬,精神上接连遭受打击,未老先衰也就十分正常了。二、醉翁其行如果透过“翁”之字眼,能窥见欧阳修当时的内心世界,那么,“醉”字正是他力图排遣忧患心情的一种心态和手段。和欧阳修同样因为行政受贬,范仲淹发出了是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的警示名言,在勉励友人的同时自我勉励,对自己的思想境界提出了比平时更为严苛的要求。而欧阳修在《醉翁亭记》里却与他的战友不一样,他就是快乐得很。不但自己快乐,而口和乐

4、。往來不绝的人们,不管是负者、行者、弯腰曲背者、临溪而渔者、酿泉为酒者,一概都是欢乐的。欢乐在哪里?没冇负担。没有什么负担?当然没有范仲淹的负担。这里,没有物质负担,生活没有压力。打了鱼,酿了酒,收了蔬菜,就可以拿到太守的宴席上来共亨。欧阳修营造的欢斥的实质是,不但物质上是平等的,而且精神上也没有等级。和太守在一起,人们进入了一个没有世俗等级的世界,宾客们忘却等级,太守享受看宾客们忘却等级的自如,人与人达到了高度的和谐。人们和太守一起欢乐,禽鸟和山林一起欢乐。人们并不知道太守的快斥只是为人们的快乐而快乐。这里的“乐其乐”和范仲淹的“斥而乐

5、”,在句法模式的相近上也许是巧合,也可能是欧阳修借此与他的朋友范仲淹对话:“后天下之乐而乐”,那可耍等到什么时候呀?只要眼前与民同乐,也就很精彩了。“醉”之乐就是超越现实、忘却等级、忘却礼法之乐。而等到醒了,怎么样?是不是浮生若梦呢?不是,而是用文章把它记载下来,当作一种理想。醉翁Z意不在酒,因为酒有一种“醉”的功能,有这个“醉”,才能超越现实。只要让自己有一点醉意,与民同乐的理想就容易实现了。这里的“醉”有两重意思:第一重是醉醺醺,不计较现实与想象的分别;第二重是陶醉,摆脱现实的政治压力,进入理想化的境界,享受精神的高度自由。三、醉翁其

6、神魏晋以來,文人与酒关系密切,举杯消愁的李口留下大量“酒”的名篇,但能赢得“醉翁”美誉的只有欧阳修一人,莫“醉翁精神”有着深刻的内涵和影响。其一,热爱山水、建设家园的主人翁精神。欧阳修Z前,许多人做过滁州的地方长官。如唐朝时以山水诗著称的诗人韦应物曾任刺史,也曾留下名作《滁州西涧》。然而在他眼里,滁州只是一个穷乡僻壤,他只把自己当作一个“异乡客”,因此,他看到的只是凄清、荒凉与静寂。而欧阳修來到滁州,就像回到自己的家乡。对于滁州的山水,无论初夏秋冬、也无论阴睛雨晦,在他眼里都是令人观之不厌的美景。对滁州的生产和建设全心投入,他开发建设醉翁

7、亭并作记立碑;他关心民生疾苦,倡导农桑,筑成强兵,使滁州岁物丰成,民心喜乐。这正看出欧阳修对滁州这片土地真切而深沉的热爱。其二,身处逆境、乐观向上的豁达情怀。诚如上文所述,欧阳修被贬到滁州,经受的是多重的精神打击,一般人显然是难以承受的。在离京至滁州途屮,他写过一首赴任诗《自河北贬滁州初入汴河闻雁九“阳城淀里新来雁,趁伴南飞逐越船。野岸柳黄霜正白,五更惊破客愁眠。”一个“愁”字,道出了他刚赴任时的心绪。“贬官任上无所事”,曾是许多贬官自感怀才不遇而无所作为的开拓之词。欧阳修与众不同、难能可贵的正在于,他能尽快摆脱悲愁,泰然面对一切。他积极

8、作为,把治滁作为施展自己政治才华的机会,希望造福一方百姓。同时在政务之余,与滁人同游琅珈山水,并以幽默调侃的笔墨、豁达乐观的情怀,抒写滁州的满目风光。正是凭着这种口我人格完善的高度口觉,借助于

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