中国传统建筑设计理念及今用

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1、中国传统建筑设计理念及今用□张锦秋摘要作者分析了中国传统建筑的设计理念,并结合实践,叙述如何在现代建筑创作中吸取传统建筑设计理念的精华。关键词传统建筑设计理念中国传统建筑源远流长、内涵丰厚。作为把人与自然、自我与宇宙加以统一,从而造成一个建筑师,我认为其设计理念可概括为三人工与自然、群体与个体、主体与配体融汇贯点:天人合一宇宙观的环境理论——“风水”;通、统一谐调而又气韵生动的效果。以人为本的观念所造就的“礼制——法式”的在这里要说明的是:“风水”是从古代沿营造体系;传统空间意识虚实相生、时空一袭至今的一种文化现象。它既是一种有关环体

2、、情景交融的空间美。这三点是传统建筑设境与人的学问,一种理论与实践的结合体,又计理念的要领,也是精华最多的部分。是一种广为流传的民俗,一种择吉避凶的数《考工记》说:“天有时、地有气、材有美、术,精华与糟粕统而有之。对“风水”的研究在工有巧,合此四者然后可以为良。材美工巧然当代中国尚处于初步阶段,有待于深化。而不良,则不时、不得地气也。”说的是建筑只九千年来,中国的传统建筑都是为人而是材料好、工艺精巧尚不能算“良”,还必须合建造的。如果说希腊、罗马的神庙和歌特式教乎天时、地气,与自然谐调才称得上是佳作。堂表现着神的崇高神圣,那么中国的庙

3、宇则“因天时、就地利”,肯定自然、顺应自然,在自展示着佛门的宁静祥和。庙宇是扩大了的宅然环境中寻找自己恰当的位置和形态,而不院。人们象供奉先辈一样来供奉神明。在历是与自然相抗衡。纵览中国古代建筑史,大而史上就有不少宅为寺的例子。中国传统建至城市、小至建筑单体,莫不如此。筑设计理念包含着浓厚的人本主义精神。建反映天人合一宇宙观的环境理论——筑反映着人的社会属性和自然属性。“风水”指导着传统建筑的“相地立基”。“风自周朝开始,长达三千年的封建社会由水”理论起源于先民的择地定居。著作始出于礼制规范了社会的人际关系,相应地逐渐产汉代,成熟于唐

4、代,至明清日臻完善。“风水”生了建筑的形式制度。到唐朝,对长安城官员告诉人们怎样观察自然环境,怎样处理建筑和百姓住宅的门的开启方位、厅堂大小、建筑与山水的关系,怎样处理个体与群体的关系,形式及装修都有严格规定。宋朝遵循礼制而而且用“千尺为势、百尺为形”这样简明的语形成的《营造法式》则进一步从技术上、工料言,道出了形势与尺度的法则。中国传统建筑上保证了建筑形制的体现,构成了一套完整体现的深奥哲理和严密的逻辑,与风水学说的营造体系。清代的“工部则例”与此一脉相中强调自然界整体性及事物之间内在关系的承。依照房主的社会地位选择相应的建筑形有机

5、的自然观是分不开的。基于这些理念,传制,建筑构件的形与数被赋予了礼制的内容。统建筑规划设计中讲究阴阳相合、主从有序,以至于看看建筑的屋顶就可以知道主人的身本文为中国工程院院士、设计大师、中国建筑西北设计院总建筑师张锦秋同志4月15日在东西方城市对比研究学术研讨会上的讲话。城市发展研究·URBANSTUDIES·1997.4·3·份,数数堂屋的开间就了解主人的官阶,同居简述自己在现代建筑创作中如何吸取运用传一个院内使用房屋的不同也标识着家庭各成统建筑设计理念之精华,及实践中的体会。员的长幼尊卑。建筑是如此深刻地反映着人陕西历史博物馆是中

6、国第七个五年计划的社会性。中的重点工程。政府下达的设计任务书明确人本主义的精神还体现在传统建筑人性要求“陕西历史博物馆应有浓厚的民族传统化的特点上。在中国很早就形成了以人体为和地方特色,并成为陕西悠久历史和灿烂文基本尺度作为建筑设计的基本单位。《考工化的象征。”方案探讨围绕着“象征”两字不断记》说:“室中度以几,堂上度以筵,宫中度以深化。选择了以传统宫殿的形象来象征历史寻,野度以步,涂度以轨。”这显示了古代模数文化的殿堂。在深入分析历代宫殿布局及造制的雏型。在传统空间意识方面,人本主义的型特征的基础上,概括提炼出“轴线对称、主精神则更

7、为深刻奥妙。从有序、中央殿堂、四隅崇楼”的章法加以运建筑空间艺术的追求是传统设计理念的用,收到了预期的效果。精华。传统空间意识中“天人合一”、“天人感西安大雁塔风景区的三唐工程,包括唐应”的思想在漫长的历史中得到充分的首肯华宾馆、唐歌舞餐厅及唐艺术陈列馆。工程选和发展。“虚实相生”、“计虚当实”是传统空间址在国家重点文物唐大雁塔近旁,制约条件意识中一个很重要的观念。无论中国东西南十分严格。设计采取中国园林建筑手法,运用北方四合院如何千姿百态,它们同样都是建传统空间理论,造成“雁塔高耸、三唐`奔趋’,筑实体与室外空间共生的基本单元。在这

8、一雁塔刚健、唐华幽深”为特色的刚柔相济、虚基本单元的基础上实中虚、虚中实、内外交实相生的格局;又借景古塔,以景寓情,把塔融、组合变化,从而生长出独树一帜的中国传影组织在建筑景观之中,形成意境。从而使这统建筑空间艺术。传统

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