2015佛山事业单位公基指导：唯物辩证法的三大基本规律

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1、2015佛山事业单位公基指导：唯物辩证法的三大基本规律本文对于基础的规律知识即对立统一规律、质量互变规律、否定Z否定规律的知识点进行总结，基础知识的理解与掌握是考牛准确答题拿分的关键所在。（一）对立统一规律对立统一规律即关于事物矛盾问题的规律。辩证矛盾不同于人们思维中出现的逻辑矛盾。辩证才盾即事物的对立统一关系。对立和统一（即斗争性和同一性）是一切事物孑盾具有的两种基本属性。同一性是矛盾双方相互连结、相互吸引的性质利趋势。它包括矛盾双方互相依存和相互贯通，具有多种表现形式。斗争性是矛盾双方相互离异、相互排斥的性质和趋势。才盾的斗争性是一个十

2、分广泛的哲学范畴，它具有多种多样的表现形式。才盾斗争形式的不同，是斗争性的差别性问题，不是斗争性的有无问题。同一性和斗争性是相互区别的。同一性是相对的，斗争性是绝对的。它们的相互区别既体现才盾双方的不同性质和趋势，也体现它们在才盾发展小的不同地位和作用。同一性和斗争性又是相互连结、不可分割的。一方面，同一性中包含着斗争性，没有脱离斗争性的同一性;另一方面，也没有脱离同一性的斗争性，即斗争性寓于同一性Z中。如果把二者割裂开來，就会导致形而上学的两种错谋：一是只见对立不见同一，二是只见同一不见对立。矛盾是事物发展的动力。事物发展的动力、源泉就在

3、于事物内部的矛盾性，正是矛盾双方的既同一又斗争，由此推动了事物的发展。同一性和斗争性在事物发展小的作用不是孤立的，而是在相互结合中共同实现的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，才盾双方既统一乂斗争，由此推动事物的发展。片面夸大斗争性而否定同一性的作用，或者片面夸大同一性而否定斗争性的作用都是错误的。才盾的普遍性和特殊性及其关系是对立统一规律小乂一重要的基本理论。才盾的普遍性即矛盾的共性、绝对性，包括矛盾无处不在和矛盾无时不有两方面。矛盾的特殊性即矛盾的个性、相对性，是指具体事物的矛盾及其每一矛盾侧面各有特点。才盾的普遍性和特

4、殊性的关系即共性与个性、一般与个别、绝对与相对的关系。首先,二者是相互区别的，共性一般不等于个性、个别，绝对不同于相对;其次，二者是相互连结的，普遍性寓丁•特殊性Z屮，特殊性屮包含普遍性;最后，普遍性与特殊性的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化。（二）质量互变规律1.质和量的对立统一爭物的质是一事物区别于他事物的直接规定性。世界上的半物Z所以T•差万别、形形色色，就是因为它们各有自己特殊的质的规定性。质是区分事物、划分事物界限的前提和基础,是人类认识和实践的起点。爭物的量是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用

5、数量表示的规定性。物体的大小、运动的快慢、分子的多少和排列顺序、生产力的发展水平和速度等部是事物用的规定性及其表现。事物虽的规定性也是事物木身所固有的，是客观存在的，同事物不可分离。在对事物的认识中，认识质是基础、是前提，认识量是深化、是精确化。在科学研究中,确定事物及其结构、性质状态的性质，叫做定性研究;对事物进行数量分析、计算和测定是定量研究。定性是定蜃的基础，确定事物“是什么”，才能把它从T•差力•别的事物屮区别开来;定量是定性的和确化，把定性和定量结合起来是科学研究的重要任务。马克思曾经指出，一门科学只有能够成功地应用数学时，才算达

6、到了真止成熟的地步。这是对认识和把握事物量的重要性的充分肯定和高度概括。定性分析与定量分析札I结合的原则就是人们认识和实践的基木原则。度是事物质和量的统一，是事物保持口己质的数量界限、范围或幅度。事物度的两端的界限叫关节点或临界点。关节点是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。事物的量在度的范围内变化，事物不会发生质变;量变超出度的范阳，事物就会发生质变。爭物度的原理，耍求我们在任何时候都必须注意“适度”的原则，不能主观随意地超越和破坏事物的度。也就是耍注意“分寸”，掌握“火候”，把握“界限”。“过度”和“不及”都是没有掌

7、握好度的表现。成语“过犹不及”，就是这个道理。2.发展是量变和质变的统一任何事物的存在都是质和量的统一，但这种统一不是凝固不变的。事物总是通过量变和质变的相互交替，实现由低级到高级、由简单到复杂的发展。因此，就有必要了解事物发展变化的两种基木形式和状态，即质变和量变。(1)量变与质变的内涵量变就是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。质变是事物根木性质的变化，是一事物变为他事物。(2)量变与质变是对立统一的量变和质变的关系是既相互区别又相互联系。量变引起质变，质变又引起新的量变，一次量变到质变的过程，并不

8、等于事物发展变化的终结。新的事物又开始了新的量变，量变到一定程度时，又会引起新的质变，事物就是不断地经过“量变一质变一新的量变一新的质变”这样两种状态的循环往复，由低级到高级、由