论我国国民科学素养的现状、原因及对策

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1、理论与实践理论月刊!""#年第$$期!"论我国国民科学素养的现状、原因及对策刘道蓉，张锦高（中国地质大学，湖北武汉4.5564）内容摘要：国民科学素养的提高已成为现代国家竞争的关键，它决定每个国家国力的强弱与否。本文介绍了我国国民科学素养的现状，分析了我国国民科学素养水平落后的原因，并提出了相应的对策。关键词：科学素养；现状；原因7对策中图分类号：8.5,文献标识码：9文章编号：,554:5;44（-55,）,,:55.6:5.所谓科学素养，国际公众科学素养促进中心主任、美国容的公共政策议题的能力，即应当全面正确地理解科学技术芝加哥科学院副院长米勒!"#$%&’(

2、()*+教授认为，科学素养应当对社会的广泛影响，能够对个人生活及社会生活中出现的科被看作是社会公众所应具备的最基本的对于科学技术的理技问题作出合理的反应。/,0米勒教授对科学素养的这一规定已解能力。它具有以下几方面的内容：,%认识和理解一定的科学逐步被国际社会所认同，并且成为各国测定和比较国民科学术语和概念的能力，这是理解科学技术的基础；-%跟上科学推素养的基本参照标准。理的基本水平的能力，即对科学研究的一般过程和方法要有当今世界1科学技术突飞猛进1全球经济一体化速度加快，所了解，具备科学的思维习惯，在日常生活中能够判断某种国际竞争日趋激烈。竞争的聚焦点就是科学技

3、术和人的素质。说法在什么条件下才有可能成立；.%理解包含科学及技术内,223年的世界竞争力报告表明，现在国家之间的竞争已从原《颜氏家训》，其写作目的就是为了使颜氏家族在政治变动实际问题，提出了切合实际的教育方法。中不至衰败。明太祖的《太祖训》、清康熙的《圣祖训》就是书中借娄潜斋之口说出：“若一定把学生圈在屋里，每日指导子孙保守江山的。因此，依靠家庭教育教训子孙承守家讲正心诚意的话头，那资性鲁钝的，将来弄成个泥塑木雕，那业，便成为了当时教育的主流。而另一方面，李绿园所生活的资性聪明些的，将来出了书屋，丢了书本，把平日理学话放在清王朝，是大力推崇儒家思想与少见的墨守祖

4、宗家法的王东洋大海。”这段话一针见血地指出了传统的书斋教育造成朝，康乾时期不断加强的皇权使许多家族动辄得咎，便促使的学生身心割裂的恶果，是对当时“两耳不闻窗外事，一心只更多的人更加执着地去探究怎样使家族立于不败之地的奥读圣贤书”的教育方法的否定。从书斋教育的根本矛盾出发，秘。李绿园提出了必须知行合一的主张，书本上的东西要到社会守成教育的结果，就是一代不如一代，因为这种防守型上去躬身实行才能“知之愈明”，在实践中才能完全领悟书本的教育使出身于书香门第的子弟因袭了太多的重负，背上了知识的真正含义。这种注重学院教育中实践经验的观念比美过多的包袱，最容易使个人从而使社会裹

5、足不前。《歧路灯》国教育家杜威的经验改造论要早一百多年，从这点可看出李中的谭孝移“端方正直，一言一动，都是不肯苟且的，直到四绿园教育思想中进步的一面。李绿园还在《歧路灯》中无情地五十岁，犹如守学规的学生一般”，这种典型的战战兢兢、如嘲讽了读死书的腐儒言行不一、十分可笑的实质，从而鞭挞了履薄冰的性格，正是守成教育造成的结果。而在这种环境下脱离实际的死读书的荒谬。成长的谭绍闻则理所当然的形成了柔弱的性格，对许多事情《歧路灯》更从教学实践出发，反复申明了对幼学不可太明知不对却又无法拒绝，下定了决心却又经不起诱惑，最终过夸奖的观点。“大成之人越夸越怕，小就之人见夸就炸。”

6、学一步步步入了歧途。相对于整个社会来说，社会需要不断加院不肯将谭绍闻与娄朴进学，是恐怕损了他们的志气，小了他强这种教育模式，而这种教育模式反过来又影响中国社会，们的器量。李绿园在热衷于少年有成、春风得意的社会风气下二者形成了一个恶性循环。封建社会末期不断强化的理学思能坚持这样的观点，的确是难能可贵的。“不经一番寒彻骨，想与祖宗家法已经被抬到一个至高无上的地位，处于这一精那得梅花扑鼻香”，真正要培养可用之才，不可太过夸奖，更神重压下的人们再也无力反抗这强大的思想枷锁，只有匍匐不可急于奖励提拔，而是要给予一番锻炼，培养志气、器量与在它的脚下。正是这种教育模式使得整个社

7、会暮气沉沉，造胸怀。成了以后龚自珍所悲叹的“万马齐喑究可哀”的局面，从而俱往矣，以培养封建士子为目的的《歧路灯》所阐发的教致使整个中国社会都陷入了僵化中。育思想毕竟深深的打上了中国封建社会和作家生活时代的烙三印，这种思想所依赖的土壤早已不复存在，重提《歧路灯》教尽管《歧路灯》的教育思想中存在着巨大缺陷，但李绿育思想的意义，则是使人认识到中国传统教育的长短优劣，从园从实际出发，在实践中总结了一些可行的教育经验。杨淮而对当今教育问题提供借鉴和参考，以培养有时代精神、开拓《国朝中州诗钞》记载道：绿园“生平学问博洽，凡经学子史，精神的风流人物。无不贯通，而尤练达人情。”作

8、为一个喜爱