美国黑人女性主义述评

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1、美国黑人女性主义述评李秀清（青岛大学公共外语教学部，山东青岛266071）“女性主义”一词源于英语feminism，泛指欧美国家中主白人女性主义者所代表的主流女性主义的观念有总体的认张男女平等的各种思潮。在当代美国，女性主义有不少学同，但当时“女性”一词通常暗指白人女性，而男性通常指黑派，比如自由主义女性主义、马克思主义女性主义、社会主义人、土著美国人和拉美裔人，黑人女性及其他少数族群中的女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、后现代派女性女性比白人女性遭到更加边缘化的命运。在这种背景下，黑主义等，这些女性主义研究的视角不同，但多局限于表达美人女性主义以挖掘被埋没的黑人女性的作品、建立有别于

2、白国白人中产阶级妇女反对性别歧视的主张和策略，没有把黑人女性主义的批评等方式探寻黑人妇女的问题，争取黑人妇人女性所遭受的种族与性别的双重压迫纳入研究范畴，导致女的权利。了黑人女性主义者的不满和批评。二、黑人女性主义的萌芽一、美国黑人女性主义与主流女性主义的分野除了积极投身于妇女运动等政治斗争，黑人女性主义的美国的民权运动、妇女运动及女性主义思潮改变了人们重要策略之一，如同主流女性主义批评一样，是着力挖掘被对于性别的传统认识。根据女性主义理论，性别（gender）是埋没的黑人女性主义作品，将黑人女性主义的思潮追溯到19社会建构的，而不是生理的性（sex）。社会性别思想的鼻祖当世纪。19世纪对于黑

3、人来说，是一个充满波折又孕育着希望推美国人类学家、心理学家，文化心理学派代表人物之一玛的时代。当时奴隶制尚未废除，1790年美国国会针对新教徒格丽特·米德（MargaretMead）。她研究并发现虽然不同的社和宾夕法尼亚社团敦促国会废除奴隶制的请愿组织了辩论，会群体为不同性别分配不同的任务、责任与权利，但是在不这场辩论虽以国会在1808年以前对奴隶制不采取行动而告同文化中同一性别承担的任务有很大差异，绝非男主外、女终，但点燃了争取自由、平等、正义的激情。同黑人男性一主内之简单区别，但相同点是在不同的文化中，男性所从事样，黑人女性对于物质生活、社会和政治权利的不满、抗议与的事务被赋予更高的社会地

4、位及认可。肇始于19世纪，西方抵制帮助她们取得了很大成绩。意识觉醒的诗人、小说家如妇女权利先驱者们以追求妇女的社会权利为目标推行妇女玛利亚·斯图亚特（MariaStewart）、索杰纳·特鲁斯运动，及至20世纪初期，这场运动以西方社会关于妇女财产（SojournerTruth）、弗兰西斯·哈珀（FrancesHarper），教育家权、选举权等法案的通过而取得了标志性胜利。然而，这些如安娜·朱丽娅·库伯（AnnaJuliaCooper）等表明立场，强调方案的通过并没有能够保障妇女的物质与精神生活的独立，种族、性别、阶级的互联性。玛利亚·斯图亚特的政治小品文因而没有彻底解决妇女问题。美国女性主义批

5、评坚持以社触及教育权、经济权、法律平等、政治参与、社会正义、非裔美会性别为中心角度，将历史上被压抑的妇女的声音、被埋藏国人所遭受的成见、女性所遭受的社会制约等广泛的内容。的妇女的历史、被忽视的妇女所关心的问题，由边缘推向中有着超凡演讲口才的索杰纳·特鲁斯以其激动人心的演讲如心。然而，在此过程中，女性主义者并没有把种族问题对妇“难道我不是女人吗？”（1851）和“当女人得到她的权利，男女的影响提上批评日程，如伊莱恩·肖瓦尔特（Elaine人才正确”（1867）提出了至今仍具震撼力的黑人女性主义思Showalter）只关注到了女性主义的世界性和普遍性，忽略了想的核心观点：谁应该作为进入“女性”的类

6、别？种族与阶级种族主义等因素对妇女的影响“。这些女性主义的重要代表站如何影响性别？这些勇敢的黑人女性在妇女地位式微、大环在女性主义权威的角度探索具有普遍意义的批评理论。”［1］少数境不利的19世纪在边缘下抗争，发出超越时代的强音，标志族裔女性主义者认识到性别并不是对人类行为和认知产生着黑人女性主义的萌芽。影响的唯一因素，不同种族的妇女之间的种族、经济地位的三、黑人女性主义的发展不同导致了妇女问题的多样性。黑人女性因为面临种族、性进入20世纪，自由、平等的呼声更加高涨，一批黑人男作别、阶级等多方面的问题而与白人中产阶级妇女面临的问题家运用黑人独特的经历和视角进行创作，兰斯顿·休斯有很大的差异。这

7、些是主流的女性主义理论与实践所没有（LangstonHughes）和理查德·赖德（RichardWright）等描写能够处理的。20世纪70年代之后女性主义的观念得到了快了黑人的苦难经历、社会觉悟和民族自尊，成为“哈莱姆文艺速的发展与传播，但同时也遭遇到来自少数族裔女性主义复兴”的代表。同时代的黑人女性作家佐拉·尼尔·赫斯顿者，尤其是黑人女性主义者的挑战。黑人女性主义者虽然对（ZoraNealeH