今本_穆天子传_新解_温玉春

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1、中国历史地理论丛N0.1,1,”今本《穆天子传》新解温玉春提要本文认为,今本《穆天子传》所记原是周穆王在域内的数次巡游,而非在西域乃至更西的中亚。其中主要的一次是在山东省境内。关键词河水昆仑山西王母之邦阳纤之山,,晋武帝咸宁五年(279)在我国文化史上发生了一件大事这,就是在汲郡(今河南卫辉)战国魏墓中出土了大批竹书约10余万。,、,言太康二年(281)之后大批学者先后参与了整理考校工作共。,,只有得书75卷但是很不幸的是这批书在后世又大部失传《穆天子传)5卷及《周穆王美人盛姬死事》1卷(后者在后来被

2、作为卷六列于。,《穆天子传》后)得以比较完整地保存至今千百年来为了,。正确解释《穆天子传》所记内容无数学者进行了艰辛的探索在,,,。此笔者不揣浅陋继续对之做些努力以求教于学界为了研究方,,便笔者将《穆天子传》简称为《穆传》并区别为古本(战国竹书、。本)今本(现今流传本)两种写本《》共有。、今本穆传6卷卷五零散地记述了周穆王在今河南山西境内的一些活动,卷六特记穆王美人盛姬死事,亦发生在今河南、山西一带,学界对之争议不大,讨论不多。关键在前4卷。一般,,看法认为前4卷是按时间顺序一气贯穿下来的完整地记述了

3、周穆王由宗周出发、远征西域甚至更西、又回到宗周、再到南郑的连·215·,续过程文中现存的多处时空缺环纯是由今本《穆传》的残缺造成的。对此,《穆传》学者们不但多无异议,反而以之为依据来探讨具体的时间、地点和人物等。但是笔者认为,恰恰是这一点存在着严,。,重问题给研究工作造成极大的干扰《穆传》一书最大的优点在,,于它是以干支纪日编排史事的许多段落内容明显地前后连贯这就为研究者进行严密的推理提供了很大帮助。根据这一点,我们本“”的,“4”,着先易后难原则先撇开前卷首尾连贯的观点不谈而以,今本《穆传》原有的时

4、空缺环为界限保留各个明显前后连贯的段,,,、落的独立首先逐段廓清各个击破之后再考虑能否对接缺环使前4卷首尾连贯起来的问题。4,“:在前卷中卷二全篇与卷三的前一段(至眉日西王母之”,山句止)是明显前后连贯的其中的时间间隔最长的一处也只差4日。我们选择此段作为突破。口今天在解释这段行程中的地名时,学者们往往根据传统看法到西域乃至更西地区去寻找。但在其它地区是否还有同样讲得通甚至更优的解释存在呢?笔者认为,这段行程很有可能发生于今山东省境内。下面我们以其中若干关键,,。性地名为基点以点带线做些论证我们先推算

5、一下周穆王一行的日常行进速度。卷四末段穆王,由宗周(今河南洛阳)至南郑(今陕西华县)一段行程较易理解我们以此为标本分析一下。穆王甲申在宗周,乙酉在洛水上,丁亥北(,因其为距洛阳最近的黄河渡,济于河当渡自孟津口)⋯⋯西北升,,于盟门九河之瞪(今山西河津西¹)乃遂西南壬辰至于累山(今陕西韩城西之三累山º),奏乐3日,丁酉人于南郑。累山至南郑,,,,约有240里;从壬辰至丁酉去除3日奏乐时间实走2日平均日行百里有余。从孟津经龙门至累山,约有500里;从丁亥至壬辰,共,。,,5日亦平均日行百里从宗周至孟津约有

6、10余里但从甲申至¹一说在今山西吉县西,查此地古无黄河渡口,实误。,1934,。º顾实《穆天子传西征讲疏》商务印书馆年出版第250页夕16,。,,丁亥共费时3日其间当有盘桓综而计之不论特殊的话穆王日常行进速度当是日行百里左右。这个速度在当时是可以理解的。:“:‘’河水卷二首句日柏夭日口〔天子乃〕封膜昼于河水之,。”,阳以为殷人主素来学者们均指此处在今黄河的上源但那里怎么会?,“”有殷人的同姓受封主持殷人的祭祀呢殊不知河在先秦并,、“”。·非专指黄河今山东江苏境内的洒水古亦称河《庄子达生》:“。·》引。

7、·,云孔子观于吕梁,’(列子黄帝之《列子说符》亦引而作“”。《水经·:“,吕,河梁河水注四》引《尸子》日龙门未辟梁未凿河,,,,。”“出于孟门之上大滋横流无有丘陵高阜灭之名日洪水此吕”,,梁在河之上显非今山西省境内的吕梁山脉而孔子亦从未到过山西。它实际是在今江苏省徐州市东南的古泅水上¹。《水经·泅:“,,。,水注》云泅水之上有石梁焉故日吕梁也⋯⋯悬涛崩奔实为,。”“”。泅险孔子所谓鱼鳌不能游所以泅水古当有河之称殷人始祖,·:“。”,名契《史记殷本纪》日契居蕃蕃王国维释在今山东滕州南º。又殷之后人有目夷

8、氏,亦作墨胎氏,墨子即其后,在今山东滕,。,,州南古有地名目夷亭»水北日阳滕州正在泅水之东北方向膜,。昼封此以主殷祀于理不悖“”又,昆仑之丘昆仑之丘名昆仑之虚为我国古史中最著名而又最神秘的地方。旧注皆云在今青海省境内,但司马迁早就提出,·:“,过疑问《史记大宛列传》太史公日今自张赛使大夏之后也穷,恶?”:“,河源睹《本纪》所谓昆仑者乎又日而汉使穷河源河源出于,,,,。”育其山多玉石采来天子案古图书名河所出山日昆仑云可见“”,。,青海之有昆仑实始自汉笔者认

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