初三语文测试卷 (2)

《初三语文测试卷 (2)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、初三语文测试卷一、选择题（20分）（）1、下列加点的字注音完全正确的一组是A．丞相（chén）　　　吆喝（hè）　　　汲取（jí）　嗟来之食（jiē）B．诓骗（kuāng）　　痉挛（luán）　　招徕（laì）　揆情度理（kuí）C．星宿（xiù）　　　拮据（jū）　　　抽噎（yè）　　偃旗息鼓（yǎn）D．瘦削（xuē）　　　模糊（mú）　　啜泣（chuò）　锲而不舍（qiè）（）2、下列词语书写完全正确的一组是A．展露头角同舟共济匠心独运索然无味B．一事无成孜孜不倦根深地固慷慨无私C．与日俱增中流

2、砥柱望文生义信口雌黄D．格物致知辨伪去妄张冠李带轻而一举（）3、选出最佳的词填在下列横线上人民总是在社会矛盾的运动中不断前进的道路。人民也总是从历史活动的和中，不断寻找，揭示和发展自己前进的真理。A．开拓实践对照指导B。开辟实践对比指导C．开辟实践比较指导D。开辟实际比较指导（）4、选出关联词选用最佳的一句是，埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。学习功课以外，做种种课外活动，要把想和做联系起来。A．如果只有尽管都B。假如只是除了都C．假设只要除了还D。假如只是除了也（）5、下列语句无语病的一句是A．

3、通过对《事物的答案不止一个》的学习，使我懂得了思考问题多角度B．是否留意自己细小的想法是区分一个人是否拥有创造力的主要根据之一。C．读书使人知识精确，讨论使用权人头脑充实，做笔记使人吸辨是非。D．枪声一响，我班的王明像脱缰的野马一样，跑在最前面。（）6、下列加点的诩，解释有错误的一组是A．其隙也（空闲）则披草而坐（用手分开）B．不与培为类（小土丘）醉翁之意（情趣）C．饮少辄醉（就）高不过里许（在约）D．独倚望江楼（靠）妙无一人肯泊岸（奇妙）（）7、下列加点诩中，意思相同的一组是固国不以同溪之险迁客骚人

4、，多会于此AB去国怀乡，忧谗畏讥长风破浪会有时春和景明，波澜不惊欲济无舟楫CD塞下秋来风景异直挂云帆济沧海（）8、加点安音形义都正确的一项A．挂（juàn）：挂B、布衾（qín）被子C．落红（hóng）：花D、向昏黑（xiòng）：方向（）9、下列词的感情色彩相同的一组是A．触目伤怀观漠不关心针锋相对B．勇往直前精湛典雅C．狼狈不堪妙手偶得秉烛夜读D．人云亦云巧夺天工老当益壮（）10、下列说法错误的一组是A．孟子，名轲，字子舆，思想家，教育家。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子。B．《生于忧患，死于

5、安乐》引用历史事实阐述道理，逐层推进论证中心论点“天时不如地利，天利不如人和“C．《岳阳楼记》的文章句式长短错落有致，大量使用骈句，语言凝练，形象而富于音乐美。D．《世说新语》是南朝宋刘义庆所作，共上、中、下三卷二、填空（10分）1．，直挂云帆济沧海。2．落红不是无情物，。3．，铁马冰河入梦来。4．《醉翁亭记》中点明主旨的句子是。5．由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：“，。”三、阅读理解（一）（12分）另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人去给他

6、一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。[句解：“穷人”印证“贫贱”，“拒绝了‘嗟来’的施舍”印证了“不能移。”]不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。[句解：运用推理，指出“移”的后果。]那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

7、[句解：照应论述中心，小结第二层。]1、将文段分层，归纳层意（4分）2、本段中所举事例，证明骨气含义中的哪一个方面？（2分）3、饿人拒绝嗟来之食的原因是什么？（2分）4、“那人摆着一副慈善家的面孔”这句话的真正含义是（2分）5“传说了千百年，也有积极意义的”这句话的“积极意义”指的是什么？（2分）（二）（20分）想和做怎样才能够联结起来呢？我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际？当然要观察。光靠观察还不够

8、，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次的试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。学会游泳这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理，真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还年拿着行动来