胡姓成年男子改名探究

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1、“胡姓成年男子改名”探究[1.本人姓胡，出年T1974.1.23（阴历），男性。2•名字最好出自国学名言，如出自论语、中庸、易经等国学名著。如蒋介石的名字。蒋先生的名字来自《易经》。我们翻开《易经》64卦，其中有--卦叫“豫”卦，英卦辞为“利建候行师”即有利于建国封候和行军作战的意思、。根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行，顺理而运动”。豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”。《彖》曰：“不终日贞吉”以中正也。3.名字必须是2个字，不能为1个字。4•名字寓意积极，有内涵、大气、有意义，不俗套。5•不能出现的字：恒、绍、明、江。】%1.八字喜用1.六字布排（缺少出生具体之时

2、）①出生公历：1974年2月14H0时0分牝京时间），星期四。②出生农历：甲寅年正月廿三日子时。③六字状态枭比日元乾造甲丙丙寅寅戌藏干甲丙戊甲丙戊辛丁戊枭比食枭比食财劫食地势长生长生墓纳音大溪水炉中火屋H.+%1就先具之状态言，本命乃丙火，生于寅月，乃为木旺.火相、水休、金囚、土死之时，自为强是也。%1故而，就目前之状态，日元旺，以从旺看，喜用木，火印枭、比劫）；忌仇金，水财星、官杀〉。%1.五行与名字说1.中国文化之根基乃阴阳.五行。先观其八字，就是要首先明确其八字五行的分配状态，使“子平说”平衡之核心思想在名字中有所体现，泄其强而补其弱，最终达到平和久远、吉祥如意之效

3、果。故，我怎么会一味追求名字表面之华丽、可味，迷惑外行.糊弄他人，更是胆大妄为地舍弃、搅乱汉民族文化国学之根基呢?2按“胡姓之说”言，“胡”五行为土。①按“耀祖说”（按“八字喜用”）：土——火（喜用〉一木（喜用）A此木生火，火自生土，自是生生不息是也。若此，以繁荣胡家之产业，兴旺胡家之资财，光大胡家之门楣，显耀胡家之祖先也。B此五行之配置与按“八字喜用”法完全一致，妙哉：先生自可独创一面，自具成就，而光宗耀祖是也!C名字及出处:胡倬魁：（zhio,大；ku,首位）“倬彼云汉，为章于天。”《诗经我朴》“不疾学而能为魁士，名人者，未之有也。”《吕氏春秋》胡庭箫：“是君子之所以

4、骋志意于坛宇宫庭也。”《荀子•儒效》“箫管弦歌。”《周礼・小师》胡迪皓:“商其沦丧，我无所为人臣仆，诏王子出迪。”《书•微子》“皓皓乎不可尚已。”《孟子・滕文公上》胡智尧：“智者，心之府也。”《淮南子•俶真》“尧亦美谥也。”《论衡•须颂》②按“荫庇说”：土一金一水A:土自生金，金再生水，生生不息、绵绵不绝是耶。此所谓得祖上之荫庇，承祖族之福祉是耶。B名字及出处：胡峻华：“克明峻德。”《礼记・大学》“桃李始华/《淮南子・时则训》胡奘溥:(ang,健壮;“秦晋之间，凡人之大谓之奘，或谓之壮。”《方言》“溥溥如天。一一《礼记・中庸》”胡钧雄：“夫名异则实殊，质同则称钧。”《论衡

5、•实知》“刘备，天下枭雄。”《资治通鉴》胡舜涵:（尧）舜：传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人。“涵泳乎其中/左思《吴都赋》胡盛博:“盛服将朝，尚早，坐而假寐。”《左传》“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”《史记•屈原贾生列传》%1.按“诗词歌赋”1.此等则为“跳出三界外，不在五行中”了。此等更倾向于其名字之文学性、内涵性，韵味性。2与“胡”合诗胡然天“胡然而天也？胡然而帝也？”《诗经【君子偕老】》胡颉顾“何缘交颈为鸳鸯，胡颉顽（X怡力ng鸟之飞翔））兮共翱翔!”汉词马相如《琴歌二首》3.与“胡”合文胡广章“左雄表议，台阁为式；胡广章奏，天下第一。”《文心雕龙卷二十二・章表》

6、胡少保“如胡少保宗宪，以江南制府御倭，值浙直巡盐御史周如斗行部与宴于舟中。"《巧对录龟之五》4按“调用文赋”胡化醇阴阳之气聚合而变化精醇“天地氤氯，万物化醇。”《周易条辞下》“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”唐七甫《望岳》胡太华山高峻峭的华山，俯瞰着长安——“岩哓太华俯咸京，天外三峰削不成。”唐谨颜《行径华阴》胡逸峰咼咼的山岭、突出的山峰“陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。”晋俩渊明《和郭主薄二首》胡太清八月的洞庭湖水与岸相平，涵容着天空的倒影。“八月湖水平，涵虚混太清。”唐谥浩然《临洞庭湖赠张丞相》胡星汉银河灿烂，好像都是在此间出来的“星汉灿烂，若出其里。”曹操《步出夏门行》胡清泉清澈

7、之泉水流淌不息“明月松间照，清泉石上流。”唐隹维《山居秋暝》胡惟德皇天是没有亲疏之别的，只有推行品德来辅助——“皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀。”《尚书礫仲之命》胡弘道人能弘大天道，不是道能光大人“人能弘道，非道弘人。”《论语T2灵公》载孔子语胡行健天体运行雄健，德才皆备之人当自强不息“天行健，君子以自强不息。”《周易竜》胡怀德胸^高尚之品德“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”《论语-E仁》胡雄飞奋发有为之人“大丈夫当雄飞，安能雌伏/《后汉书鬼典传》胡景盛光明盛大“丈夫志，当景盛，耻疏闲。”宋弟舜钦《水调歌头》