巴金《家》 修改

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1、家巴金组员：肖洒刘成捷胡代航饶鑫麟范逾逸巴金简介巴金（1904年11月25日出生－2005年10月17日去世），原名李尧yao棠tang，字芾fèi甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名.1928年底回到上海，从事创作和翻译

2、。从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》）中的，以及《海的梦》《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》《新生》“爱情的三部曲”（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》《忆》。《短简》等散文集。时代背景（新旧时代交替、新旧势力搏斗的背景下）（论世）《家》写作于1931年,但它反映的是新民主主义革命初期——1920年冬至1921年(秋)间的生活。二十年代初期的中国社会,以"五四"运动为开端,中国革命进入了新民

3、主主义革命时代,在新思潮的影响下，长期在封建羁绊下生活的青年们不断觉醒，不断反抗。内容概括时间：1920年冬到1921年秋的八九个月时间里地点：成都的一个官僚地主家庭高公馆主要人物及情节：四世同堂（故事主要以高家三兄弟的爱情命运为线索。）一、高老太爷、陈姨太二、克明、克安、克定三、觉新、瑞珏、梅芬、觉民、琴、觉慧、鸣凤四、海臣《家》的故事发生在辛亥革命以后。成都有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚

4、。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。《家》中的主要人物形象可大致分为压迫者(卫道者,统治者),牺牲者,反叛者三种类型。人物与情节觉新：善良、待人诚恳、逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主义”“无抵抗主义”觉慧：大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者，具有民主主义觉悟的年轻一代的代表。人道主义者，革命者梅芬：封建礼教的牺牲品,抑郁——梅芬病逝瑞珏：封建

5、迷信的殉葬者，温柔宽厚，贤慧善良——瑞珏身亡鸣凤：阶级压迫的受难者，美丽聪明，柔中有刚——鸣凤投湖高老太爷：是家长制和封建礼教的代表，专横、虚伪、腐朽、冷酷(1)压迫者的形象包括冯乐山和高老太爷与克明,克安,克定两代地主的形象。高老太爷性格特征：专横、虚伪、腐朽、冷酷具体表现：1、囚禁觉慧2、包办婚姻（觉民、鸣凤、婉儿等）3、大肆举办生日活动4、年轻玩女人，年老养姨太小说描写高老太爷临死前破例对觉慧表示的宽厚，就是相当深刻的一笔；表明作者即使是对反面人物，也没有简单化，而是努力展示其性格的多面复杂性。（人

6、之将死，其行也善。）(2)牺牲者的形象：梅,瑞珏,鸣凤梅是封建礼教的牺牲品,抑郁——梅芬病逝瑞珏是封建迷信的殉葬者，温柔宽厚，贤慧善良——瑞珏身亡鸣凤是阶级压迫的受难者，美丽聪明，柔中有刚——鸣凤投湖(3)叛逆者的形象：觉慧,觉民,琴性格特征：觉慧：“幼稚而大胆”的叛徒，人道主义者具体事例：大胆——积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动，创办《黎明周报》，批评大哥奉行的“作揖哲学”和“无抵抗主义”是“懦夫哲学”；支持二哥觉民的逃婚；他敢于怒斥陈姨太等人的迷信行为；他无视“门当户对”的森严教规，大胆的同丫头

7、鸣凤恋爱。最后，他义无反顾的从封建大家庭出走，奔向了“充满着未知的新的生活的上海”。幼稚——他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的。觉慧真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。觉

8、新:及以上三种人物性格于一身的矛盾复杂的人物形象.性格特征：觉新——善良、待人诚恳、逆来顺受，委屈求全，实行“作揖主义”“无抵抗主义”他的富有特征意义的语言就是"没有办法".觉慧被祖父软禁了,觉新说"这有什么办法呢?"觉民的幸福要被断送了,觉新也是"据我看是没有办法了";连觉新的妻子瑞珏被赶出公馆去生产,他还是"然而我又有什么办法?"具体事例：1、屈服于封建家长制。他爱表妹梅，但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，