论墨家思想对陶渊明诗文影响【开题报告+文献综述+毕业论文】

论墨家思想对陶渊明诗文影响【开题报告+文献综述+毕业论文】

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1、毕业论文开题报告汉语言文学论墨家思想对陶渊明诗文影响一、综述本课题国内外研究动态,说明选题的依据和意义陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入宋后改名潜。东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归田园居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。因其居住地门前栽种有五颗柳树,固被人称为五柳先生。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱,“夫耕于

2、前,妻锄于后”,共同劳动,维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。归田之初,生活尚可。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”渊明爱菊,宅边遍植菊花。“采菊东篱下,悠然见南山”——《饮酒》至今脍炙人口。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”渊明思想中的墨派倾向陶渊明在我国文学史上,可谓亘古一出,不仅诗格奇高,人格亦极其卓异。但后世人们在欣赏其诗作,敬慕其为人时,往往忽视了其思想中除儒道而外的一些特别成份,以致难于真正理解认识这位伟大诗人。陶渊明思想的内涵是

3、非常丰富复杂的,墨家学派对陶渊明思想的影响和浸润一直被人们忽略,政治、社会环境以及陶渊明的个人性格及其价值观念是其思想形成的主要因素,而哲学思想、文化制度也使他的思想成了一个多元化的矛盾体。从初中教材《桃花源记》到高中教材《饮酒》、《归去来兮辞》、《归园田居》,在谈到陶渊明思想的时候,权威著作《中国文学史》认为是“以老庄哲学为核心,对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的自然哲学”。沈德潜说他在宋儒以前“可推圣门弟子”,朱熹认为“陶渊明所说者庄老最多”,葛立方则说他是“第一达摩”。虽然评论不一,但都认为儒释道对其思想的形成产生了重要

4、影响。的确,我们来观照陶渊明思想,安贫乐道是他的为人准则,“道”偏重于人的品德节操方面,体现的就是儒家思想;18“性本爱丘山”是老庄思想在他身上的反映;另外,据说陶渊明归隐之后,距离当时高僧慧远的东林寺很近,他的诗歌中也可见到类似佛教的赐词语,这可见释家思想对他的影响。其实如果我们细读陶渊明的诗歌文章,还可以发现,在影响他思想形成的众多因素中,还有一个重要方面被人们遗忘了,这就是墨家思想。墨家思想所以被忽视的原因是什么(一)儒释道思想在中国传统文化意识形态中一直占据主流地位,而墨家思想作为一种比较彻底的实用主义又过早地退出了理论舞

5、台,同时因为不注重辨论,它思想上的优点很快被其他思想系统吸收,在理论领域它失去了话语权;由于退出了作为意识形态的文言系统,使得历来本经立义的学术研究也很少注意到它,尤其很少看到它与文学艺术的关系。(二)在陶渊明的诗及文章中,他把墨家思想进行了一系列的改造,他“援道入墨”,接受了庄子的道家思想,追求独立人格,任自然以适情,把劳动看作是一种实践自由和获得快乐的生命方式。他的劳动观已经并非墨家的压抑人性的、让人不堪忍受的劳动。墨家思想体现及成因分析(一)家世背景的影响在陶氏家族中,对陶渊明思想影响最大的应是他的曾祖陶侃,陶氏家族本来平凡

6、,而陶侃的思想就与墨家祖述的大禹在各方面都很一致,他对陶渊明的影响至少有如下一些重要方面:1.陶侃的勤于政务,关心民苦的作风,与当时的骄奢淫逸,整日空谈的上层风气迥然不同,陶侃对玄谈的态度与陶渊明的厌弃官场正相一致;2.由于务实笃行,使陶渊明除免于玄风之外,与一般魏晋名士只能只能以老庄之玄谈来矫世根本不同。从思想源流的角度,陶渊明所接受的人生价值观使之能够在田园劳动中完成人生的超越。这些思想在儒道两家均无所本,它实际上正来自墨家,不过由于道家的渗透,又比墨家多了几层对田园劳动的美感。(二)社会思想背景的影响从社会思想来说,魏晋南北

7、朝更是中国历史上一个极其重要的时期。相对而言,这一时期的社会思想显得自由活跃,各种学说同时并兴,是继战国“百家争鸣”以后,我国历史上又一个思想解放的时代。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中,称魏晋是“文学的自觉时代”,又说:“这时代的文学的确有点异彩。”东晋时,儒学仍然是社会思想的一个重要组成部分,甚至仍然是公认的正统思想,儒家经典也仍然是士人必须修习的书籍。只不过儒学在这一时期主要是作为政治和伦理学说而存在.18从思想斗争的角度来看,学术之争主要表现为经学和玄学之争。陶渊明在这场思想斗争中的态度既不同于经学,也不同于同

8、样繁琐的玄学,而是走向一种“会意”、以情感交流为中心的朴素的训诂学。《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。对他来说,读书不是为了与人争论或其他外在目的。同样是反对经学,陶渊明所采取的并不是当时影响最大的玄学方式,也不是融

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