第一课美好生活的向导探究案

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1、第一课美好生活的向导一、【探究目标】：1、知识目标◊识记：⑴哲学的含义（2）世界观和方法论的含义⑶哲学与具体科学的关系◊理解：（1）哲学智慧生成于人类的牛活和实践活动（2）哲学起源于人类对牛•活、实践的追问和对世界的思考⑶哲学是给人智慧、使人聪明的学问（4）哲学可以使人们止确看待宇宙和人生◊运用：（1）联系我们的生活和实践，说明哲学并不神秘，它就在我们周围的生活和实践中⑵运用書学与具体科学关系的原理，说明禅学可以为具体科学捉供世界观和方法论的指导2、能力目标：（1）提高学牛的思维层次，锻炼学牛的思

2、维能力（2）通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识口然、社会和人生变化和发展能力⑶从世界观和方法论统一•的角度，让学生认识到世界观决定着人的思想方法和行动方法，增强学牛主动运用科学的世界观指导自己的生活和实践的意识和能力3、情感、态度、价值观目标：（1）通过学习，使学生喜欢粋学，热爱哲学，切实体会到住活需要儕慧，生活需要哲学（2）使学生认同哲学对人生的意义和价值，认同哲学是一门指导人们生活得更好的艺术，它可以指导人们更好地认识世界和改造世界。人们要想生活得有意义和有价值，就不能没有哲学。二

3、、【重点、难点】：1、哲学与爱御之学2、秤学产牛于人类的实践活动，产牛于人们对世界的追问和思考3、世界观和方法论是统一的三、【合作初探】：第一学时本课学习内容自主探究（一）第一框题生活处处有哲学（一）、哲学就在我们身边◊课堂探究1（P4）：⑴用颜回Z“仁”、子贡Z“辩”、了路Z“勇”换孔子Z“一道”,孔子为什么不愿意呢？（2）你认为孔子的“道”是怎样形成？◊探究提示：（1）孔子的弟子颜回、子贡、子路虽然在某一方面优于孔子，但在哲学思维、哲学智慧方而却不及孔子。（2）孔子的“道”不是从孔子头脑中凭空

4、产生的，而是在孔了的社会实践活动中逐渐形成的。任何哲学思维和押学智慧，最终都形成于人类认识和改造世界的活动。◊结论1、哲学的智慧产生于人类的实践活动（1）、认识世界、办好事情，都需要智慧。牛活需耍智慧，需要禅学。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起。哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在认识世界和改造世界的活动屮，在处理人与外部世界关系的实践屮逐步形成和发展起來的。一句话，粋学的儈慧产牛于人类的实践活动。（2）、哲学应当提供让人惊异、惊讶、惊醒的创

5、新论断。国外一本工貝书说，哲学家是那些“爱提出令人烦恼的问题，并给出稀奇古怪回答的人”。人们未必能够同意这个“稀奇古怪”的定义，但它传达出的書学应当让人“惊讶”的信息，则是人们必须充分注意的。研究哲学需要惊界。惊界不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘所激起的沉思。柏拉图认为，哲学根源于惊异。亚里士多德说：“由于惊异，人们不仅现在，而且一开始的吋候，就玄•进行哲学研究。”在社会实践基础上，哲学思想起于对问题的“惊界”,进而以让人感到“惊讶”的思维方式來思考问题和解决问题，这必然能起

6、到“惊醒”世人的作用。“惊讶”的核心是思想创新。面对问题(新问题和老问题)，敢想前人之未想，敢做前人之未做，“不以平常眼光看待问题，不以平常思维考虑问题，不以平常语言谈论问题，不以平常方式解决问题”。哲学让人“惊讶”，但反对故弄玄虚。使人“惊讶”的深刻的判断内涵，只要找到一个合适的表达方式，是不会脱离大众的。◊课堂探究2(P5)：(1)你在童年时代是否也思考过类似的问题？(2)±述材料能够给我们什么启示？◊探究提示：(1)~般人在童年时代都思考过类似的问题，同学们可以根据H己的实际情况谈体会。这一

7、问题主要是为了说明哲学并不神秘，就连儿童思考的一些问题也包含着某些哲学性质的内容。(2)上述材料给我们的积极启示是任何事物都不是永恒不变的，都有一个产生、发展和灭亡的过程。◊结论2、(1)哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。在生活实践屮，人们会H觉或不白觉地思考世界，思考周围的人和事，并用白己在思考中形成的观念來指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，我们说書学源于人们对实践的追问和对世界的思考。◊补充：哲学上说的世界：是指自然界、人类社会和人的

8、思维前两者是客观世界后者是主观世界。(2)哲学就在我们身边哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们遇身于其屮的白然和社会密切相关，它总是自觉或不白觉地彩响着我们的学习、工作和生活。教材通过两句名言说明了哲学并不是悬浮于高空的思想楼阁，而与我们的牛活、与我们置身其中的口然和社会密切相关。(二)、哲学是指导人们生活得更好的艺术◊课堂探究3(P6)：(1)为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？(2)想一想，思维方法在人们生活中起着什么作用。◊