图说历代皇帝的翰墨情缘

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1、图说历代皇帝的翰墨情缘绪言兰亭雅集下落之谜萧翼赚兰亭唐太宗与《兰亭序》冯承素摹本《兰亭序》局部定武本《兰亭序》兰亭雅集（明）文征明《兰亭修禊图》局部自战国以来，每年的阴历三月初三，是汉民族迎接祖先灵魂的日子，即“上巳节”。东晋永和九年（公元353年）的阴历三月初三，王羲之邀请当地的四十二位贵族名流来到绍兴郊外的兰亭，祭祀结束后，他们席地而坐，游戏即将开始……兰亭雅集千年前的雅士们大概就是这样：将盛着绍兴温酒的酒杯放入溪水中，杯子遇到障碍就会打转或停下来，停在谁的面前，谁就得写诗助兴，吟不出诗的人就会被罚酒。右图为明代画

2、家仇英绘制的《兰亭雅集图》。那天，王羲之有些微醉，众人簇拥着他为最后写的三十七首诗作序，他不经意间的草稿，成了流传千古的天下第一行书《兰亭序》，那天的兰亭雅集也竟成为中国文人的一种生活态度，被后人长久地向往着。萧翼赚兰亭《兰亭序》一直是王氏的传家之宝，后来历经辗转传至王羲之的七世孙释智永手中。智永圆寂后，将兰亭真迹传给徒弟辩才。太宗屡次索要辩才皆矢口否认藏有兰亭真迹太宗很是无耐（隋）智永《千字文》局部萧翼赚兰亭（唐）阎立本《萧翼赚兰亭图》后来，听取房玄龄的计策，太宗派萧翼去骗取兰亭真迹。于是萧翼乔装打扮，借宿会稽永兴寺

3、。萧翼最终是如何取得辩才的信任？又是如何盗取兰亭序的呢？《兰亭序》下落之谜据说唐太宗死后，高宗李治将兰亭真迹置于太宗枕边，一起葬入坟墓。从此，兰亭真迹便销声匿迹了。后世所谓《兰亭序》多是唐太宗命臣工制造的摹本。公元908年，后梁耀州节度使温韬盗掘昭陵，他发现《兰亭序》了？唐太宗昭陵俯瞰图《兰亭序》下落之谜兰亭真迹或被唐高宗葬入了乾陵？至今，我们还无法捕捉到兰亭真迹下落的蛛丝马迹，关于其下落的种种猜测也还在继续。也许正是因为《兰亭序》的真容难见，才使充满了神秘的色彩。（宋）蔡挺：兰亭真迹在陪葬的时候，李家的后人用临摹本换

4、掉了真本，兰亭真迹一直就留存在人间。御笔品读聚散传奇御藏之谜乾隆皇帝与三希法帖郎世宁《弘历鉴古图》局部王珣《伯远帖》局部御藏之谜这里是皇帝赏玩书画的私人空间，200多年前，乾隆皇帝常常独自坐在这个不足6平米的小暖阁里，静静地欣赏着三件堪称绝世珍品的书法。为此，他还特意将这间小屋改名为“三希堂”。乾隆皇帝是如何得到这三件宝贝的呢？这件《快雪堂法书》是清初著名收藏家冯铨编选的。收录晋、唐以来书法名品八十馀件。因《快雪时晴帖》位于卷首而得名。御藏之谜根据清宫档案记载：康熙十八年，国子监祭酒冯济源以王羲之《快雪时晴帖》墨迹二十

5、四字，装成册页进献。冯济源是什么人？为什么会有《快雪时晴帖》？到乾隆皇帝时，三希法帖中的《中秋帖》和《伯远帖》进入内府。关于乾隆皇帝是如何得到这两帖的？乾隆时期，著名的收藏家有梁清标、安岐、孙承泽等。他们的藏品均通过不同的途径被转归乾隆内府。其中就包括《中秋帖》和《伯远帖》。御藏之谜有的说是巧取豪夺有的说是逢迎献纳谁也说不清楚只能靠进一步的研究来揭开历史真相了王羲之《快雪时晴帖》御笔品读一千六百多年前的一天，大雪初晴，王羲之随手写了封短信，问候远方的朋友。这封短信经历的千百年的时光，纸页早已泛黄，但上面短短的四行二十八

6、个字，却是乾隆的最爱。御笔品读王羲之《快雪时晴帖》御笔品读乾隆丙寅二月的一天，《中秋帖》被放进了三希堂。乾隆皇帝高兴至极，便在帖子右边记下了获取王献之真迹的感受：府所藏王献之墨迹多为唐人钩填，只有这件《中秋帖》神象如新，堪称稀世珍宝。字里行间洋溢着他喜悦的心情。王献之《中秋帖》御笔品读《中秋帖》卷首乾隆御笔“至宝”御笔品读丙寅八月的一天，乾隆皇帝又把《中秋帖》取出赏玩，陶醉之余拟了一首词接在了帖子后面。御笔品读这是王珣写给堂兄弟伯远的一封对养生的看法的信，信中“珣顿首顿首”是深深鞠躬的意思，在信中他告诉伯远，他为了静养

7、而想搬到外地的愿望终于达成了。“江左风华”四字是乾隆皇帝对这件书法真迹的赞誉。当然，那时他并不知道它是传世书帖中唯一的晋人真迹。也是在丙寅春日的一天，乾隆皇帝写下了自己得到了《伯远帖》的心境，以及三希堂的由来。聚散传奇1924年10月，冯玉祥发动了北京政变，接管北京全城防务，修改《清室优待条件》，将溥仪逐出了紫禁城。上图为溥仪离开紫禁城时的场景。然而，另外“两希”却没有那么幸运，它们被随行的敬懿皇贵妃将此帖携带出宫，在外漂泊流浪了20多年后才返回紫禁城。这一天，溥仪企图将《快雪时晴帖》盗出紫禁城，被守卫神武门的士兵发现

8、，宝帖逃过一劫。聚散传奇上图为1928年，6月4日张作霖乘坐的专列在皇姑屯车站被炸时的场景。当得知此消息时，时任故宫博物院院长的易培基心惊不已，哀痛之余，他为《快雪时晴帖》侥幸逃过一劫而感到庆幸。这是为什么呢？此次爆炸与宝帖有联某种系？聚散传奇1965年，台北故宫博物院在台北市基隆同北岸士林镇外双溪落成。《快雪时晴帖》终于拥有了舒