浅论人工生殖管理的法律调控原则探讨与研究

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时间:2019-11-24

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1、浅论人工生殖管理的法律调控原则陈小君、曹诗权人工牛殖技术山科学实验走向临床应用,成千上万的人工牛殖人口來到人世,这不仅涉及到社会伦理关系,更衍生出一系列冇关行政法、亲属法等诸领域的边缘性法律问题。对此,世界上许多发达国家已开展了较深入的研析和立法探索。我国则只是消极被动地规定暂停该技术的使用,在立法上呈严重滞后状态。但实际上,无论是理论还是实践,都迫切需要我们以积极的态度,去寻求如何合理使用的正确导向和法律调控原则。一、人类牛育的新发展及具现实问题人类在自然选择和社会进化的漫长历史长河中,曾实现了牛育方式的两次人E跃。笫一•次是从猿类的动物界,进化到人类的原始社会,群体性两

2、性关系和付系血统孕育了有关性和生殖的社会禁忌M习惯,生育链条中萌发了某些社会机制,人类走出摆脱纯动物牛育方式的第一步。第二次是人类社会由蒙味、野蛮状态走进文明时代,个体婚姻家庭取代原始的群婚,人类的两性关系及生育繁衍与婚姻家庭不可割裂地联系在一起,形成了一个生育上的社会关系系统。两次匕跃,带來了人类量的增多和质的提简,使人类超脱动物界愈来愈远。但是,用科学的目光來审视,历史的飞跃是局限的、不彻底的,原因在于它从根本上仍保留着牛殖能力、生殖过程、生殖关系的多重自然属性,是一种单一的自然生殖系统工程,没有玄接的人匸技术力竝的参与,任何社会控制和补救措施都难以介入。历史进入20世

3、纪,尤其是二次世界大战以后,科学技术突破了一个又一个禁域,并大踏步地迈进了人类生殖这一盲区,划时代的人工牛殖技术开始从根本意义上改变着人类的自然生育方式,“人工授梢”、“试管婴儿”、“代理母亲”三利啖型16利噪作组合形式已取得多例临床应用实效和触类旁通的广阔推行前景。它们既是一类技术手段,又是一•种新的生殖方式。在其意义上,我们不能否认,人F生殖技术既具有科学史上的空前创新价值,更有其多方而的积极的社会价值。但是,新的生育方式和技术也带来了诸多法律问题,具体表现在以下儿个方而:(一)“父母”角色多元化,引发户政管理对亲子身份认定的现实矛盾人类从只知其母、不知其父的群婚时代,

4、过渡到个体婚制,双重亲了关系明晰化,社会确立了亲了身份认定的口然命题和推导原则。其中公认的有三条:第一,一个人生来在自然血缘上只有一父一母,非有法律拟制Z特别,父母子女关系自然形成,权利义务终身和随;笫二,基于供卵、受孕、妊娠、分娩集于母体,不可分离,母亲身份根据出生事实确定,罗马法为此设立了一条古老法则:“谁分娩谁为母”;第三,基于法律上生冇与性、性与婚姻不可分离,父的身份根据为母的婚姻关系确定,拿破仑法典以此为前提规定子女丁•婚姻关系中孕育者,夫即取得父的资格。此三条原理客观地反映了自然生殖的亲了规律,也是我国现行婚姻法和户政管理确认亲了关系的自然基础。但是,人工牛殖的

5、适用,打破了这些自然法则,使目前的亲子身份和户政管理无所适从。1.婚牛子女与非婚牛•子女如何认定?非有明确反证,凡夫妻于合法婚姻关系内所生子女,均为婚生子女,乃各国亲属法和户政登记的通例。然而,如采用人工生殖,由夫妻之外第三人供精、供卵或代孕、代生,可以各种形式孕育出非夫妻精卵同质的子女,受精、孕育的主体和空I'可超越于夫妻关系Z外,由此所生子女是婚生还是非婚牛,在户政管理屮能否直接登记或登记于谁的名下,颇难定夺。虽然我国法律明文规定非婚牛子女与婚牛子女厚冇同等的权利,不得歧视,但应由哪个父母来保证了女权益的实现,则直接涉及下面这个问题。2.社会父母与生物父母的多元冲突。人

6、工生殖使得第三供精人、第三供卵人、代生母亲、胚胎代育者、实验室、操作医师等介入牛殖过程,婚姻、两性结合、供精、供卵、受孕、妊娠、分娩及抚育的一体化牛殖系统被分解割裂,结果产生代生母亲与养育母亲、供卵母亲与孕体母亲、生物父亲(基于遗传)与社会父亲(基于抚育)、冇婚姻的父母与无婚姻的父母等多重角色并存,生育上的单向联系变成了多重复合关系,多元代替了传统的一元。在这种多角色并存中,难免发牛不要子女的消极冲突和争要子女的积极冲突以及子女成年后要求变更父母的矛盾。对此,亲属法和户政登记管理中应如何规范必须了以明确,否则,将使此类亲子身份及其权利义务处于动荡游移之中。(-)亲属关系超时

7、空,婚姻背记管理対近亲姬配疏漏难控在传统法律意义上,亲属是因婚姻、血缘和收养而形成的一定成员间的社会关系,貝有稳定的不可移转的吋空界域。在自然牛•殖下,法律根据亲等亲系等自然联结机制很容易把握亲属范围及其血缘系统,从而确立一整套科学合理的亲属制度。但人工生殖却在有意无意屮改变了亲属的血缘纽带,使传统亲属制度难于接纳。据传媒介绍,前苏联一•女科学家用公元900多年战死在西伯利亚的维系战士的精子仙于该处一向地冻天寒,所以尸体保存完好)作人工授梢孕育出一个健康的男婴;南非有一名妇女借助技术手段为自己的亲牛女儿充当“代理母

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