法家思想与企业管理

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1、法家思想与企业管理【摘要】面対急剧变化的内外经济环境挑战，企业不断探求现代化的管理理论。在各种管理思想中，上下五千年的传统文化中孕冇的先秦法家思想对当卞企业管理具有现实借鉴意义。【关键词】法家思想现代企业管理理论企业管理当今的市场经济社会中，企业内外血临种种挑战。血对急剧变化的内外经济坏境挑战，企业只有与时俱进，扬长避短，不断探求适合自身发展的现代管理理论，才能适应迎接挑战。企业能否成功顺利地运行，很人程度上在于企业管理的效果。但管理之难在于人即使管理的主体乂是管理的客体,作为管理者或被管理者，上下五千年的传统文化中孕育的管理思想粘髄仍有借鉴学习

2、，为己所用的意义。在我看来，先秦诸子15家的法家思想对现代企业管理仍有有强烈的现实借鉴意义。一、法家管理思想概述（一）法家思想产牛的社会背景法家思想产牛丁春秋战国的大争Z世，兴盛于战国中后期。社会发牛剧烈的变革，井田制瓦解，宗法分封制动摇，礼治的经济基础和血缘亲属基础遭到严重削弱，二者的合力促成了“礼崩乐坏”局血的形成。要建立一种适应新的社会形势发展的统治秩序，只有寻求另一种途径和方式，于是主张“建法立制，富国强人”的法家应运而生。它是社会才质发展的产物，是增强国力和消除政令混乱的需要。（二）法家主要代表人物及思想在法家的发展历程中，根据时间的先

3、后顺序对以将法家分为前期法家和后期法家。前期法家的代表人物是管仲、李悝等，后期法家的代表人物有商鞅、韩非等。前期法家比鮫注重实践，在重法的同时并不完全排斥道徳教化作川。后期法家则更加注重理论，从“好利恶害”的人性论角度出发，完全否定道徳教化的作用，强调法的绝对性。在韩非之前法家思想大致分为三派：一派以在秦国推行变法的商鞅为代表，强调“法”，即“依法治国”，法家之名也由此而来；一派以在韩国推行变法的川不害为代表，强调“术”，即君主驾驭臣下的权术；—•派以慎到为首，强调“势”，认为权利和威势最为重要。韩非将三派思想融合并加以发展,提出了势是基础，法是

4、核心，术是技巧，三者相辅相成的理论。（三）法家管理思想的特点法家管理思想衣服国强兵为管理H标，坚持“好利恶害”的人性论，主张以法为主的制度管理和因地制宜的管理权变观，具有鲜明特色。富国强兵的管理目标；“好利恶害”的人性论；依法为主的制度管理；管理权变观。二、法家思想与现代企业管理的联系法家思想产生于激荡大争Z世的社会背景下，经过学术锤炼成为完整体系，其目的是强国富国，并在当时的弱势诸侯国秦国实践，故终为秦一统天下奠定基础。现在的企业止血临国内外激烈竞争，商场上的大争也迫使企业寻求强企富企的管理思想。同时现代管理理论的普及也让企业认识到必须走制度化

5、管理的道路，必须提高企业的管理方法和管理艺术。这止是法家思想所推崇的，所以法家思想可以为现代企业管理提供指引。三、法家思想对企业管理的启示（一）法治思想——依袪”（管理制度）治理公司法家所说“法治”是指“依法治国”，认为法律法规是国君统治的基本手段和重要工具。对于当今的企业，就是制度化管理。法家认为，用儒家鼓吹的仁政、墨家的兼爱非攻都不能强国，只有使用法律治理国家，才能实现“民安而国治”，“兵强而敌弱”（《韩非子俶》）,可见法的重要性。对于企业管理而言，就是要依“法”（管理制度）治理公司。为了实现依“法”（管理制度）治理公司，还要做到如下原则：第

6、一，管理制度应该符合企业绝人多数员工的利益。法家所提倡之法，并不是“恶法”,法为爱民而主，所以有“大仁不仁，大惠不惠”Z说。企业管理制度的建立是以人的口觉性、积极性为理想的，以人的消极性、被动性为基础的。如果制度符合大多数人的利益，必然能够被人多数员工遵守并维护。第二，制度须成文且明确公开。“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之姓者也”（韩非子•定法》），也就是说法律必须形成条文且明确易懂，并H要在百姓中广为宣传。企业的管理制度也应该经广泛讨论之后形成确切的条文，并H在公司屮宣传，使每个员工都知道并理解。这样在H常工作中知道自』的工作规范和依据，

7、在没有遵守管理制度时，也不能以自C不知道为借口來躲避惩罚。第三，制度面前人人平等。法家思想的可贵之处在于提出法律面前人人平等的思想，“刑无等级”，“法不阿贵”。从管理制度执行力而言，必须公平的对待每个人，不因政治等级、血缘关系等为转移，凡违反制度，都应受到公正的惩罚。第四，制度要不偏不倚，厚赏車罚，同时做到有功必赏，有过必罚。商鞅说：“赏厚而利，刑厚而必”。重赏重罚是为了止人形成特定的预期，从而做出趋利避害的选择。立功之人知道必然有奖励，并且奖励丰厚，人们就会争相去立功；犯错之人知道必然会受到惩罚，并且惩罚很严重，人们就会畏惧制度而遵守它。企业以

8、往多运用重罚的方法来使员工畏惧，而很少设定重赏的制度使员工形成争相立功的心里预期。（二）术治思想一一管理方法和管理艺术法家所说“术”指权