戏谑行为的构成及其法律效果探析

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1、戏谑行为的构成及其法律效果探析［摘要］意思表示为法律行为之核心要素，其构成包括主观要素和客观耍素，而主客观难免出现不一致，使意思表示有瑕疵。造成意思表示瑕疵的有来自行为人外部及行为人主观的原因，戏谑行为即为行为人主观原因导致的意思表示不真实，我国现行法律对意思表示不真实的规定尚有许多欠缺之处，应为构建符合本土要求的戏谑行为规制的平衡模式。［关键词］意思表示；戏谑行为；效果意思民事法律关系通过民事主体的法律行为连接，而法律行为的核心要素是意思表示，亦可以说意思表示是民事法律关系的起点。意思表示诸要索中，我国主流观点将其划分为：日的意思、效果

2、意思、表示行为三个阶段。不同的原因导致的意思表示瑕疵，法律对其评价冇所不同。我国现行法律对意思表示不真实的规定尚有许多欠缺之处，也没有规定戏谑行为的法律性质及效果。一、戏谑行为的概念及性质戏谑行为(perjicumscherzerklaerung),就是戏言，是指基于游戏目的而做出表示，并预期他人可以认识其表示欠缺诚意。①如某人说如果有人能一天内绕地球跑一圈将获得其全部财产。戏谑行为一般出于玩笑、炫耀、愚弄等动机，缺乏严谨性，在通常情况下能够被一般人识别其行为背后的动机。戏谑行为和真意保留的差别恰在表意人主观的善恶上，史尚宽先生说将戏谑行

3、为区分为“善谑”与“恶谑”。二、戏谑行为的内部构造（-）冃的意思明确目的意思，即行为人将某种客观需要反应在心理上，形成进行某种行为以满足这种客观需要的内心需求，也就是形成了某种行为的内心动机。②戏谑行为具备意思表示主观要素中的目的意思，即预期或者期望他人可以认识其表示欠缺诚意。表意人作出此种表示的目的是希望他人知道其说法并不是真的希望与其建立某种法律关系。从外观上看他的确作出了某种意思表示，只不过表意人传递的并非真实意愿。（二）表意人善意善意是区别戏谑行为和真意保留的最为关键的要素，这一点和目的意思在逻辑上具有关联性，为与真意保留做更合适

4、的区别，笔者将其单独作为戏谑行为的构成要素。史尚宽先生认为，“善谑”为戏谑，“恶谑”则为真意保留，关键看表意人是否真心希望受意人误解其表意行为。《德国民法》第118条规定戏言，即预期对方当事人了解表意者作出的是与内心意思不同的表示而实施的意思表示，经常无效。（三）表意人的真实目的能够为受领人辨别如果表意人的H的意思和善意是戏谑行为的内部结构要素，那么其真实的目的意思能否为受领人所辨别即为戏谑行为的外部构造的落脚点。行为是由意思所驱动，单独评价一个没有内部意思动力的行为是没有意义的，如在睡梦中所做的行为不在法律所考虑范围。表意人的内心意思具

5、有隐蔽性，外界只能通过其行为对其背后的意思进行判断，如果通过对其行为的解读不能使受意人获悉表意人并不是希望和受领人达成某种法律关系，此时，该表意具有欺骗性。冃的意思的识别应当从以下几个方面考虑。第一，语言场合的非正式性。在不同的场合同样的语言所表达的语言效果有所不同。第二，语言本身的明确程度。语言具有模糊性，一般需耍通过特定的场景和语气才能加以准确判断。第三，适度的注意义务。就是应当注意受领人的年龄、智力、受教育水平等状况。综上，対戏谑行为人的真意辨别不应当是困难的，而是为一般人所能辨别的，如果不能为-•般人辨别，即使表意人出于“善意”，

6、也极冇可能被判定为悬赏广告。（四）欠缺效果意思所谓效果意思，是指意思表示人欲使其表示内容引起法律上效力的意志，是当事人所追求的使英发生法律拘束力的意图。它是行为人追求设立、变更、终止民事法律关系的意图，反映了法律行为不同于其他行为如事实行为的特征。③戏谑行为缺乏效果意思，表意人并不是真的想通过其意思表示与受领人发生法律上的联系，Z所以做出这种表示或者处于戏弄，或者出于炫耀皆无不可，唯独不具有希望与他人建立法律关系的意图。《德国民法》第133条：“解释意思表示，应探求真实意思，不拘泥于所用的词句”。此处真实意思即为效果意思，而效果意思又是区

7、分戏谑行为与意思表示错误的关键要素。判断效果意思应当结合表示行为以及其他相关因此加以判断，但唯不变者为这种判断不是困难的。三、戏谑行为的法律效果（一）意思表示内容的判断标准意思表示具有瑕疵时，应如何加以规范，定其效力？学说上有三种见解。第一，意思说，即以表意人内心的意思为准。第二，表示说，即以外部的表示为准。第三，折屮说，即以意思说和表示说属极端，顾此失彼，故须折中二者之间。这三种学说究竟何种更适合为我国民法体系所适用，通说采第三种观点，因为意思表示身就是一个内心意思和外部表示行为相结合的产物，主客观的结合将行为人的意志表达于外并为为他人

8、所认知。意思表示是法律行为的固有本质特征，而其法哲学底蕴，自始又是意思表示行为人的自由主义，则作为法律行为的法哲学本质所在，理所当然地是法律行为实施的自由主义。④因此，在奉行自由主义的意思表示