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《江西省南昌市实验中学2019_2020学年高二政治上学期第一次月考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、江西省南昌市实验中学2019-2020学年高二政治上学期第一次月考试题一、选择题(共35题,每小题2分,共70分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的)1.第二十四届世界哲学大会于2018年由中国承办，这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。这段话表明（ ）①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学④哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象。A.①②B.①④C
2、.②③D.③④2如今越来越多的人开始学习哲学,原因在于,在当今经济全球化的影响下,哲学知识可以帮助人们更好地思考问题,更好地树立世界观、人生观、价值观。这说明A.学习哲学能为我们提供科学的世界观和方法论指导B.真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导C.只有真正的哲学才是系统化、理论化的世界观D.学好哲学是做好各项具体工作的基础3.当老子从“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”,得出柔弱刚强的一般结论时,这就是哲学的沉思和悟性了;知道个苹果可以切成两半,1+1=2,这是常识,但由此进而探索“一分为二”或“合二为ー”是宇宙的普遍原理,这就是哲学了。可见A.哲学是
3、世界观和方法论的统一B.哲学是系统化、理论化的世界观C.哲学源于具体科学D.哲学是对世界最一般本质的思考4.每年十一月的第三个星期四是“世界哲学日”。“世界哲学日”的发起人说,哲学就是要触动每个人的精神内存,让人认识自己,回到并守护自己的精神家园。透过他这句话,我们可以看出A.哲学是指导人们生活得更好的艺术B.关于人的精神生活的学说就是哲学C.哲学是远离人们生活的高深学问D.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考5,拥有哲学思维的人看问题、想问题能站在宏观角度上,脱离具体问题的形式困扰,化繁为简,直达问题的本质。所有具体科学的发展最终都可归结到哲学的王国中。这是因
4、为-9-A,哲学是系统化、理论化的世界观B.哲学能对具体科学进行概括和总结C.哲学正确反映时代的任务和要求D.哲学具有指导人们认识世界的功能古希腊思想家泰勒斯提出了“水是万物的给基”的观点。春秋时代的く管子》一书中也提出了水是万物本原的说法。据此回答6一7题。6.二者共同探讨的哲学问题是A,水是否是物质B.世界的本原是什么C.人源于水D.意识能否反映物质7.材料中两人的观点都有不足之处,那就是A.否认意识依赖于物质B.没有辩证地看待世界C.把物质与具体的物质形态混同D.他们在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的8.“天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气降下,万
5、物自生其中间矣。”以下哲学观点与此相类相通的是A.理也者,形而上之道也,生物之本也B.王者承天意以从事C.身之主宰便是心,心之所发便是意D.天人之蕴,一气而已9.近代形而上学唯物主义,在唯物主义发展史上有着不可磨灭的功绩,但也有其局限性。近代形而上学唯物主义的局限性为A,机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义B.把物质归结为具体的物质形态C.认为意识是本原的,物质依赖于意识D.其实质上是一种客观唯心主义10.抑制性神经元可以通过抑制其他神经元以及平衡兴奋性神经元,来确保人类对于外界各类刺激给予适当的神经反应,比如,选择性地开启或过滤相关信息。这是我国科学家对人脑怎
6、样过滤无关信息的解密。这进一步佐证了()①思维和存在具有同一性②人脑是意识活动的物质器官3)思维和存在相互依赖不能分割④思维是存在的固有属性A.①②B.①③C.②④D.③④11.现代天文学通过引力透镜、宇宙中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究发现:宇宙的密度可能由约70%的暗能,5%的发光和不发光物体,5%的热暗物质和20%的冷暗物质组成。这体现了A.思维是世界的本原B.思维和存在具有同一性C.思维是存在的前提D.思维是对存在的正确反映12.纵观哲学发展的历史,存在着“两个对子”。下列观点能体现哲学史上的“对子”的是-9-A.“我思故我在”与“刻舟求剑”B.
7、“时人不识凌云木,直待凌云始道高”与“读书百遍,其义自见C.“气者,理之依也”与“水是万物的始基”D.“巧妇难为无米之炊”与“物是观念的集合”13.普罗泰戈拉曾说:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在。”此哲学观点①属于客观唯心主义,无可取之处②夸大了意识的作用,根基上是错误的③是人类认识这棵活树上的一朵无实花④正确揭示了意识的作用,有借鉴意义A.①②B.①④C.③④D.②③14.哲学家休漠承认自然界受客观规律支配,但又认为人不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。康德承认物自体的存在,同时又认为刺激人们的感官而引
8、起感觉的物
