明辩荣辱,做合格共青团员80754

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1、明辩荣辱,做合格共青团员(团课讲稿)各位同学:大家好,今天我上的团课的题目是:明辩荣辱,做合格共青团员。今年的3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟民进联组会上提出了八荣八辱。一提出立即在全社会引起反响,八荣八辱的内容对于在全社会,特别是在青年当中形成良好的社会风尚,为如何加强团员学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想道德建设进一步指明了方向,具有十分重要的现实意义。对于一个社会来说,社会风气的好坏是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛总书记就指出在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限

2、绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。一个全面发展的社会,应当是一个物质文明、精神文明、政治文明协调进行的社会。社会的每一个成员都应坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。以“八荣八辱”为特征的社会主义荣辱观的提出,标志着中国在强调改革攻坚的政治基础的同时,开始进一步强调改革攻坚的社会道德基础的建设。八荣八辱的内容第一点就是要明辨是非善恶

3、,培养强烈的民族自豪感。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。纵观中国几千年历史,荣辱观一直是中国人最讲究的了。从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。礼义廉耻忠孝仁爱信义可是朝朝讲代代说的,现在总书记这么郑重地提出荣辱观问题,有人也许会觉得没必要。但是恰恰相反,在当今社会,重新牢固树立荣辱观问题,对青少年一代是十分必要甚至迫切的事情。问问年轻一代知不知道周杰伦、SHE?可能百分之九十九都知道,不知道的会被笑是老土。要问知不知道

4、谁是张思德、吴登云?怕是会看到两眼一瞪:“他们是香港还是台湾明星?”能答出来的寥寥无几。追求艰苦奋斗在很多人心里已经是“傻冒”的象征,很多年轻人现在只追明星、追偶像、追享受。爱国,这个作为中华民族最引以为傲的品质,在年轻一代也有渐弱的趋势。日本动漫、欧美影视,似乎吸引走的不光是青年一代的注意力,还有他们的民族荣誉感。曾经有这样一个女孩子,张口闭口日本这个好那个好,然后不忘记评论一句:“中国什么都差,我以后要嫁到日本去。”那架势,如果有日本人认她当闺女,说不定眼都不眨就把亲生父母给抛到脑后了。与之相对应的就有这样一个例子:1931年11月,吉鸿昌将军赴美“考察”。吉鸿昌将军在邮局邮寄衣物

5、时,该邮局工作人员傲慢地说:“我不知道中国。”将军随行的特务不让他说自己是中国人,而假称之为日本人。将军一听勃然大怒,痛斥他:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为了抗议帝国主义对中国人歧视,他找了一块木牌,在上面写着:“我是中国人”。他无论走到哪里,都把它戴在胸前。此事一时在美国传为佳话,也令那些傲慢的美国人不由得对吉鸿昌将军肃然起敬。象前面提到的女孩思想问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。所以,树立正确的道德观、荣辱观是非常紧要的事情。树立新时期的道德观,必

6、须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。当代青年要真正的做国家的栋梁,必须要将自己与国家的命运紧紧结合在一起。这里就有这样一个例子,北京市一名中学生应联合国儿童基金会的邀请,参加了在荷兰举行的“世界儿童为未来”的见面活动。当她看见50多个国家的国旗挂在宾馆门前的旗杆上,唯独不见五星红旗时,便急切地找到该活动的组织人员说:“我怎么没有看见我们中国的国旗?一定要升起中国国旗,因为我在这儿!”在她的强烈要求下,几经周折,鲜红的五星红旗终于高高飘扬在诺维克上空。不光要想,更要做,比如说主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小

7、事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为增强自身修养、更为促进社会文明进步去尽职尽力。八荣八辱的内容第二点就是强调了道德的底线不容侵犯,今年2月的报纸就报道了这样一件事,2月20日,上海70多岁患有肺癌的老人朱祥林前往医院复检,在公交车上,老人持癌症病历苦苦哀求只为有人能够让一座位,最终得到的却是满车冷漠的眼神。据朱祥林的老伴介绍,自去年9月,老朱手术出院后,每两周复检一次的公交旅途,总是这样一座难求。而今年3月初,一组变态残忍杀猫图片在国内多家

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