旅游礼仪之宗教礼仪

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1、宗教礼仪杨艳萍教学目标通过本课程的学习,让学生了解社交礼仪的基本规则,掌握旅游接待与服务的礼仪规范,养成良好的职业道德和敬业精神,指导旅游服务工作实践。旅游接待人员礼仪行为规范、仪容仪表仪态、宴请活动礼仪、旅游从业人员的语言修养、我国少数民族礼仪、我国主要客源国和地区的习俗与礼节、宗教礼仪常识、国际礼宾礼仪等。宗教礼仪概念:指宗教信仰为对其崇拜对象表示崇拜与恭敬所举行的各种例行的仪式,活动,以及与宗教密切相关的禁忌与讲究。三大宗教:基督教,佛教,伊斯兰教。佛教礼仪一、佛教的起源佛教产生于公元前6世纪至前5世纪的古印度。进入佛教大殿时的礼仪佛教的礼仪

2、——称谓1)住持或方丈——寺院主要负责人2)监院——负责处理寺院内部事务3)知客——负责对外联系,可尊称为高僧、大师、法师、长老等。4)和尚(僧)和尼姑(尼)——出家的佛教徒,亦可尊称为法师、师太居士(或檀越、护法、施主)——不出家而遵守一定戒律的佛教教徒佛教的礼仪——戒规“四威仪”——僧尼的行、站、坐、卧应该保持的威仪德相,不容许表现举止轻浮,一切都要遵礼如法。所谓“行如风、站如松、坐如钟、卧如弓”。“十重戒”——戒杀生、偷盗、淫欲、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭惜加毁、嗔心不受悔、谤三宝戒。佛教的礼仪——饮食禁忌①过午不食。按照佛教教制,比丘

3、每日仅进一餐,后来也有进两餐的,但必须在午前用毕,过午则不能进食。在东南亚一带,僧尼和信徒一日两餐,过了中午不能吃东西,午后只能喝白开水。我国汉族地区因需要自己在田里耕作,体力消耗较大,晚上非吃东西不可,所以少数寺庙里开了“过午不食戒”,但晚上所吃的东西称为药食。②不吃荤腥。荤食和腥食在佛门中是两个不同的概念。荤专指葱、蒜、辣椒等气味浓烈、刺激性强的东西。因为吃了这些东西不利于修行,所以为佛门所禁食。腥则指鱼、肉类食品。东南亚国家僧人多信仰小乘佛教,或者到别人家托钵乞食,或是由附近人家轮流送饭,无法挑食,所以无论素食、肉食,只能有什么吃什么。我国大

4、乘佛教的经典中有反对食肉的条文,汉地僧人是信奉大乘佛教的,所以汉族僧人和很多在家的居士都不吃肉。在我国蒙藏地区,僧人虽然也信奉大乘佛教,但是由于气候和地理原因,缺乏蔬菜,所以食肉。但无论食肉与否,大小乘教派都禁忌荤食。③不喝酒。佛教徒都不饮酒,因为酒会乱性,不利于修行,所以严格禁止。酒肉穿肠过佛祖心中留世人若学我如同进魔道——道济禅师(济公活佛)佛教的礼仪——其它禁忌①交往禁忌。佛教徒内部不用握手礼节,不要主动伸手与僧众相握,尤其注意不要与出家的尼众握手。非佛教徒对寺院里的僧尼或在家的居士行礼,以合十礼为宜。②行为禁忌。佛寺历来被佛教视为清净圣地,

5、所以,非佛教徒进入寺庙时,衣履要整洁,不能着背心、打赤膊、穿拖鞋。当寺内要举行宗教仪式时,不能高声喧哗以及做出其他干扰宗教仪式或程序的举动。未经寺内执事人员允许,不可随便进入僧人寮房以及其他不对外开放的坛口。另外,为保持佛门清净,严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。③祭拜禁忌。入寺拜佛一般要烧香,这是为了袅袅香烟扶摇直上,把诉诸佛的“信息”传递给众佛。但在拈香时要注意香的支数,由于佛教把单数看成吉数,所以烧香时,每炷香可以有很多支,但必须是单数。④国别禁忌。在缅甸,佛教徒忌吃活物,有不杀生与放生的习俗。忌穿鞋进入佛堂与一切神圣的地方。他们认为制鞋用的是

6、皮革,是杀生所得,并且鞋子踏在脚下是肮脏的物品,会玷污圣地,受到报应。在日本,有佛事的祭祀膳桌上禁忌带腥味的食品,同时忌食牛肉。忌妇女接触寺庙里的和尚,忌妇女送东西给和尚。在泰国,佛教徒最忌讳别人摸他们的头。即使是大人对小孩的抚爱也忌讳摸头顶,因为按照传统的佛俗认为头部是最高贵的部位,抚摸或其他有关接触别人头部的动作都是对人的极大侮辱。同时还忌讳当着佛祖的面说轻率的话。佛教徒购买佛饰时忌说“购买”,只能用“求租”或“尊请”之类的词,否则被视为对佛祖的不敬,会招来灾祸。在中国,佛教徒忌别人随意触摸佛像、寺庙里的经书、钟鼓以及活佛的身体、佩戴的念珠等被

7、视为“圣物”的东西。流行于傣、布朗、德昂等少数民族中的“南传上座部佛教”另有一些禁忌。如在德昂族中,在“进洼”(关门节)、“出洼”(开门节)和做摆(庙会)等宗教祭日里,都要到佛寺拜祈三天,忌讳农事生产;进佛寺要脱鞋;与老佛爷在一起时,忌吃马肉与狗肉;妇女一般不能接触佛爷,也不能与老佛爷谈话。德昂族传说“活佛”飞来时先落于大青树上,然后才由佛爷请进佛寺,故视大青树为“神树”,忌砍伐。佛教的礼仪——“尊姓大名”不能问尊姓大名,出家人都姓释,出家入道后,由师父赐予法名。受戒时,由戒师赐予戒名。问:“法师上下(法号)如何?”如:唐僧俗姓陈,本名袆,法名叫玄

8、奘,唐太宗赐法号三藏法师合十唐僧师徒四人为何要取经,取经西方是哪儿?顶礼:双膝跪下,両肘跪下,両肘、两膝和头着地,而后用头

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