优秀传统民居聚落保护利用设计探析

《优秀传统民居聚落保护利用设计探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、优秀传统民居聚落保护利用设计探析摘要：传统民居聚落以其历史文化价值的独特，原真，艺术，文化和社会性集中体现其地区风貌特色。但在快速发展的城市建设中，古城如何延续传统空间肌理同时为历史街区的自我更新注入新的活力是研究当代传统民居所共同面临的问题。文章通过对保留较为完整的济南将军庙历史文化街区的相关调研和保护设计，浅谈有关旧城保护与更新的内容，进而以此为例来面对真正的现实，探讨优秀传统民居聚落的保护利用设计。关键词：传统民居聚落济南将军庙保护设计引言济南古城区地处山东省济南市市区中心位置。从元朝奠定了城基，明朝形成的

2、古城，清朝增建了外城，形成了极具特色的民居聚落模式：“山一泉一城一湖”。济南利用特有的泉水，组织于聚落之中，又借山势建成了依山傍水的'‘泉城”。位于济南古城地段的历史街区民居是最能集中体现济南历史文化和风貌特色的传统民居聚落。但是历史的矛盾是要面对真正的现实：越是有历史的建筑越是值得我们保留，同时越是破旧而不适应现今的使用要求。文章通过对古城区自然环境和社会文化环境的研究，对古城区民居聚落结构和要素等的分析，探讨了旧城保护与更新的内容，进而以此为例探讨优秀传统民居聚落的保护利用策划。一、自然环境和社会文化环境济南

3、古城区：北临著名的大明湖，南对著名的干佛山，称之为“依山傍水”。护城河和城墙将古城区界定出边界，城区内点缀着泉城济南最为骄傲的众多泉眼，形成独具特色的聚落模式。"一城山色半城湖，四面荷花三面柳”是其城区面貌的真实写照。在民居研究中，自然环境和社会文化环境是必须同等对待的两大重要因素。针对老城区民居聚落，分析其自然环境和社会文化环境亦有其独特的因素。（一）、自然环境自然环境的三个属性为：资源，景观，气候。对应于古城民居，文章分析其地理，水文和气候三个自然条件。1、地理济南市位于北纬36。40',东经117。00',

4、南依泰山，北跨黄河，地处鲁中南低山丘陵与鲁西北冲积平原的交接带上，地势南高北低。地形可分为三带：北部临黄带，中部山前平原带，南部丘陵山区带。最高海拔1108.4米，最低海拔5米。此地理条件为城区提供的是典型的丘陵和平原地形资源，城区地形基本开阔平整，间隙分布着低山丘陵。2、气候济南属于暖温带半湿润季风型气候，季风明显，四季分明。年平均降水量693.4毫米，年日照时数2088.4小时（2006年）。一年之中，冬季寒冷少雪，寒冷晴朗，雨雪稀少，多偏北风。夏季炎热多雨，盛行来自海洋的暖湿气流，天气炎热,雨量充沛，光照充

5、足，多偏南风。春季和秋季是过渡季节，风向多变。3、水文济南素有“泉城”之称；境内泉水众多，著名的“天下第一泉”跆突泉是济南的三大名胜之一，老舍著《跆突泉》一文盛赞跆突泉。境内河流主要有黄河、小清河两大水系，还有环绕老城区的护城河，及南北大沙河，玉符河等。清冽甘甜的泉水是济南的血脉，赋予这座城市灵秀的气质和旺盛的生命力。同时，济南的城市发展、历史沿革、民风民俗也与泉水密切相关，形成了独特的泉水文化。（二）、社会文化环境社会文化环境对于传统民居聚落的影响是多方面系统辩证的。文章在此针对济南老城区特例分析，仅对城区的历

6、史溯源和其所承载的齐鲁文化加以分析论证。以期铺垫聚落结构和要素的相关存在性原因。1、历史溯源古城区大明湖至泉城路地区历史悠久。北魏至隋唐间，称'‘流杯池”。内建“名士轩”，以杜甫“济南名士多”诗句取名。街区内有府邸、王府、将军庙、天主教堂、升阳观、题壁堂、府城隍庙、状元府等大量的具有历史文化价值的遗存。其中将军庙天主教堂是济南市第一座天主教堂，“升阳观”是吕祖庙在济南的三处中较大一处。其历史文化价值总结如下：(1)、独特性一保留着历史延续最长的城市脉络和肌理特色。(2)、原真性一保持着传统的街巷格局，街巷，胡同名

7、称，老字号商店，四合院形态及相关的轶闻故事等历史信息,可识别性强。(3)、艺术性一保存着较完好的街区风貌，和形式混杂,风格各异的建筑。(4)、文化性一底蕴深厚的商业，市井，居住文化相融的多元文化整体。(5)、社会性一保留着传统老字号等商业基础，市井生活氛围。2、齐鲁文化古城区承载着齐鲁大地重要的政治经济文化各项内容，而齐鲁文化在中国传统文化里面的地位亦是显而易见的重要。齐鲁文化最为璀璨夺目的是儒家文化。儒家学说倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是"仁”。

8、"孝”是儒家伦理思想的原点，所谓百行孝为先。”包括以下几层意思：(1)、儒家以家庭为中心，认为个人可以通过自我修养扩展到家庭、国家和社会。(2)、儒家传统中的祭祀祖先是对父母“孝”的情感的扩充和延展的一种形式。(3)、儒家伦理的基本原点是“孝”，而别的伦理意识,如悌、忠、信都是从“孝”延伸出去的。百行孝为先：对待父母亲属要孝顺，“父母在，不远游,游必有方”、“今之孝者，是