趣味文化掌故（转）

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1、趣味文化掌故（转）　　广西全州二中杨多校　　吃醋唐初唐太宗李世民要给他的大功臣魏征纳妾魏征不以为然后来才听大臣们说起魏征有个厉害老婆纳妾的事魏征连想都不敢想唐太宗召魏征来问魏征回道：“即使承蒙圣意家中发妻不会善罢甘休”唐太宗说：“孤宣她进宫当面要她答应”于是太宗先摆好一桌酒菜下旨宣魏夫人入宫魏夫人到了皇上指着酒杯对她说：“孤意已决要给魏大人纳妾夫人若执意不允可饮此毒酒”魏夫人二话没说一把将酒杯中的“毒药”一饮而尽便脖子一挺等毒发而死唐太宗见此情景心有不忍忙说：“孤赐你的只不过是一杯陈醋并不毒酒”魏夫人为了不让丈夫纳妻宁可喝毒

2、药谁知喝的却是醋后来就演变为“争风吃醋”“醋意”“打烂醋坛子”等词汇形容男女之间争宠的那种特殊感受　　扒灰也是在唐代当时人们称妓院老板为“爆灰”后来又变为“爆母”再讹为“鸨母”　　“爆灰”与“扒灰”音近扒灰必然弄污自己的膝盖污其膝谐音“污其媳”故而扒灰便演变为公公与儿媳有染之意　　民间传说苏轼年纪已大虽然官场失意但也儿孙满堂一日儿媳妇带着小孙孙在庭院里玩耍小孩子烦皮一时兴起便吵着要到爷爷的书房里去耍当时正巧苏轼不在这年轻媳妇也想看看公公案头上的各种典籍可是这一看便被苏轼的文采吸引住了时间一长媳妇便躺在公公床上睡着了小孙子见母

3、亲睡了他就自个儿跑出去满世界疯玩去了　　傍晚时分苏轼与朋友们回到书房见自己的儿媳妇睡在自己的床上心想这情景叫人看见多有不好也怕让人拿去当了笑柄传说便要急急退出一个不留神打翻了桌上的香炉香灰撒了一桌子望着娇艳欲滴的儿媳苏轼便禁不住用香灰题诗两句：“芙蓉帐里一琵琶欲要弹它礼又差”写罢便匆匆忙忙退了出去小媳妇醒了以后看见桌上公公留的两句诗知道公公回来过了脸孔不禁红了但小妮子也不失文采便也续上两句云：“愿借琵琶弹一曲肥水不流外人家”写完后就走了　　朋友们也来到了苏轼房里来看见了不同字体的四句诗一下子便什么都明白了慌得苏轼忙以手扫灰朋

4、友笑言：“做什么”苏轼尴尬地说：“扒灰而已扒灰而已”于是“扒灰”形容公公与儿媳妇的不正当关系由此而传开　　吹牛人们称说大话叫做吹牛“吹牛”这一俗语来源于我国北方一些地方从前这些地方人们过河须要乘皮筏子皮筏子有羊皮的也有牛皮的用时要往里面吹气气足后用绳子扎实做过河的工具　　吹牛皮看似简单其实是需要技巧的故而吹牛皮不是件容易的事　　宋朝有个名叫杨璞的人很能吹牛说大话说他东野遗民本事大得很宋真宗求贤有人要整治他便把他推荐上去可是他什么都不会皇帝见他年纪大便原谅他让他第二天交一首诗上去杨璞无奈只好将他刚出来时一个老婆婆给他的赠言交了

5、上去：更休落魄贪酒杯亦莫猖狂乱吟诗.今日送将宫里去必将断送老头皮　　皇上看了之后问他是谁写的他只好老老实实说是一个老婆婆送他的临别赠言皇上说：“看在那位老婆婆的份上不与你这吹牛大王计较否则非断送你这老头皮不可”从此吹牛皮就用来形容说大话了