苦难的价值作文「精选」

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1、苦难的价值作文「精选」　　　　人生在世免不了要遭受苦难所谓苦难是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇小编收集了苦难的价值作文欢迎阅读　　　　第一篇：苦难的价值　　　　人生在世免不了要遭受苦难所谓苦难是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇它包括个人不可抗拒的天灾人祸例如遭遇乱世或灾荒患危及生命的重病乃至绝症挚爱的亲人死亡也包括个人在社会生活中的重大挫折例如失恋、婚姻破裂、事业失败有些人即使在这两方面运气都好未尝吃大苦却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡因此如何面对苦难便是摆在每个人面前的重大人生课题　　　　人们往往把苦难看做人生中纯粹

2、消极的、应该完全否定的东西当然苦难不同于主动的冒险冒险有一种挑战的快感而我们忍受苦难总是迫不得已的但是作为人生的消极面的苦难它在人生中的意义总是完全消极的?　　　　苦难与幸福是相反的东西但它们有一个共同之处就是都直接和灵魂有关并且都牵涉到对生命意义的评价在通常情况下我们的灵魂是沉睡着的一旦我们感到幸福或遭到苦难时它便醒来了如果说幸福是灵魂的巨大愉悦这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受那么苦难之为苦难正在于它撼动了生命的根基打击了人对生命意义的信心因而使灵魂陷入了巨大痛苦生命意义仅是灵魂的对象对它无论是肯定还是怀疑、否定只要是真切的就必

3、定是灵魂在出场外部的事件再悲惨如果它没有震撼灵魂不成为一个精神事件就称不上是苦难一种东西能够把灵魂震醒使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态应当说必具有某种精神价值　　　　多数时候我们是生活在外部世界上我们忙于琐碎的日常生活忙于工作、交际和娱乐难得有时间想一想自己也难得有时间想一想人生可是当我们遭到厄运时我们忙碌的身子停了下来厄运打断了我们所习惯的生活同时也提供了一个机会迫使我们与外界事物拉开了一个距离回到了自己只要我们善于利用这个机会肯于思考就会对人生获得一种新眼光古罗马哲学家认为逆境启迪智慧佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点都自有其深

4、刻之处人生固有悲剧的一面对之视而不见未免肤浅当然我们要注意不因此而看破红尘我相信一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝　　　　苦难不仅提高我们的认识而且也提高我们的人格苦难是人格的试金石面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严譬如失恋只要失恋者真心爱那个弃他而去的人他就不可能不感到极大的痛苦但是同为失恋有的人因此自暴自弃委靡不振有的人为之反目为仇甚至行凶报复有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重默默地忍受痛苦其间便有人格上的巨大差异当然每个人的人格并非一成不变的他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格不论遭受

5、怎样的苦难只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格　　　　凡苦难都具有不可挽回的性质不过在多数情况下这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难譬如说一个失恋者即使已经对爱情根本失望他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去但是世上有一种苦难不但本身不可挽回而且意味着其余一切价值的毁灭因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气　　　　第二篇：苦难的价值　　　　海燕在暴风雨中振翅飞翔凤凰涅磐浴火重生彩虹总在狂

6、风暴雨后绚烂苦难的过程总是让人不堪回首但经历苦难试炼过的事物总是可得到升华光彩异常海燕、凤凰、彩虹如此人亦如此一个民族更是如此　　　　曼德拉感谢曾让他经受苦难的看守这让人佩服而更让我佩服的是有当代爱因斯坦之称的物理学家英国人史蒂芬霍金他在风华正茂的时候便遭受肌肉萎缩全身几乎不可动弹脸上还一张被人嘲笑的倾斜却不可说话的嘴没有了说话能力他只能用可活动的三个手指和外界交流在这样的苦难面前有谁还有勇气活下去然而霍金却做到了他用三个手指把他内心浩瀚的小宇宙表达出来在宇宙黑洞的探索之路上留下了自己无比坚毅的足迹创造无限的价值让人惊叹于他柔弱的身躯

7、下无比深邃的内心世界他用指间谱写下关于生命的赞歌在苦难面前他如同一个巨人坚毅的活着　　　　我无法不联想到今年的风风雨雨我们民族所遭受的风风雨雨年初的雪灾阻断了回家的脚步拉萨的打砸事件伤了多少藏家儿女的心京奥圣火传递受阻再到汶川那个令人铭记一生的十四时二十八分的时刻这些风风雨雨让我们对于苦难的理解更深刻我们不抛弃不放弃携手互助让世界共同见证了这个民族的坚毅这一年灾害选择了这个民族奥运也选择了这个民族苦难泪水选择了这个民族欢笑荣耀也选择了这个民族八月奥运和九月的残奥如期举行在汶川精神的照耀下繁荣的中国又再次让世界见证了这个民族的高大　　　

8、　对个人对民族苦难虽令人生恶但也磨砺了我们在这个层面上苦难便有它不可替代的价值“上帝关了一扇门必然会为你打开另一扇窗”苦难并不是魔鬼任何困难只要没有夺去我们的生命就应当让我们更坚强　　　　因此感谢苦难……　　　　第三篇：