中国式管理语录

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1、屮国式管理语录1、管理是修己安人的历程2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症4、寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好6、抱持既不赞成也不反対的心态來包容一切7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程屮，完成修、齐、治、平的人主使命，立业才有价值。8、计划的目的，在肯定今后儿年，如何安人？9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。10、领导的意义，在发挥安人的潜力。11、控制的用意，在保证今后儿年如何安人。12、所有管理措施，无一不与安人密切相关。13、只冇组织成员各守其分，大

2、家才能和合为一，产生强大组织力。14、安人就是把部分和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部分，和透过已安和人安增进和谐的效果。15、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。16、中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。17、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因谋解而放弃。18、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。19、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。20、美国式管理的哲学基础是个人主义，tl本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们

3、常用的交互主义。21、日本人拿中国的管理哲学，來运用西方的管理科学。22、屮国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。23、中国人相信事在人为，所冇的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。24、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。小国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。25、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外坏境的变数，更是随吋出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。26、只要合理，怎样变动都可以27、

4、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。28、中国式管理的交互主义，秉持二合一的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起，形成在集体中完成个人的合理主义。29、人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。30、对上要有礼貌，但是不能够讨好。以下不宜太严，也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束，也不应该过份熟不拘礼。31、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。32、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。33、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应

5、变,按照现在的情势做出合理的调整。34、中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人你办事，我放心的心理需求。35、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。36、决策者的人智，指具有相当的专业知识，人慧指有智慧也有徳行，三者合一，才是人智大慧做决策。37、决策以止定静安虑得为过程。38、至诚可以前知，预测未來才能做好计划。39、采取无为的执行过程，才能大有为。40、全而无型的控制，把法律和良心合在一起。41、考核的标准是错不可以而对并没冇用。42、抱持救人而非杀人的心

6、态来考核。43、沟通以不明言为基础。44＞有效地会而不议，议而不决、决而不行。45、领导比管理更重要。46、老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。47、劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。48、用情理法來领导，最为合理。49、有本事来拿，拿不到怪口己，是激励的基本原则。5()、先求忠诚再求能力，更加安全岀席活动一曾仕强(18张)与百家讲坛的关系在百家讲坛讲《易经》、《胡雪岩的启示》深受观众欢迎。人先只做三件事，知道此牛为何而來，这是口标，知道如何完成，这是方法，知道如何做得更好，这是改善。三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。曾仕强现任国立交通大学教

7、授，美国东西方大学管理学教授，成功杂志的首席顾问，专研中、美、口管理比较，易经管理，中、西管理思想比较，人际关系与沟通，中国人的民族性与管理。在中国社会想要収得成功，必须先要悟透中国人独特的民族习性。从出发前的自我准备、到人际关系的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自身情绪意志力的白我控制，英至如何与同事搞好关系，与上级相处的分寸等等，这些都是中国五千年来的社会文化精髓，是迈向成功的必修课程。曾仕强教授在亚洲可谓是大师中的大师，他将超过10个简单口诀式的归纳，来分别介绍中国