旅游文化产品的开发

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1、总第594期第3l期管理观察Managementobserver2015年11月上旬出版旅游文化产品的开发章洁(无锡旅游商贸高等职业技术学校，江苏无锡214000)摘要：当下中国名胜古迹众多，风景区也数不胜数，纪念品成为景区吸引顾客的一种手段。但是纵观各类纪念品，除印在上面的文字、图片有所不同以外，其载体却是大同小异。本文以无锡灵山景区的旅游文化产品开发为例来探讨游客喜闻乐见、印象深刻的旅游文化产品的开发方式。关键词：无锡灵山文化产品发展当今我国的许多的景区都十分注重景区的开发，扩大规模、增加游览项目、生产大量的纪念品、利用各种渠道宣传景区，都忙着创建4A、5A级景区。他们把旅游产品放在了一

2、个可有可无的地位。但是我们不可否认的是将旅游产品打造成一种文化已成为决定旅游景区发展前景好坏的关键要素。一、旅游文化产品的概念溯源文化旅游产品是指以文化旅游资源为支撑，旅游者以获取文化印象、增智为目的的旅游产品，旅游者在旅游期间进行历史、文化或自然科学的考察与交流、学习等活动。旅游文化产品有五个特征包括非物质性、不可转移性、信息性、服务性、稳定性和创新性相结合。文化旅游产品的非物质性对于旅游文化产品的开发者来说，只有对文化旅游产品进行多角度的开发，让旅游者更多地了解旅游文化产品的信息，以达到双赢。旅游产品一经出现，就会形成市场，有的旅游产品会给游客留下深刻印象，形成老产品或成熟产品。但是一成

3、不变的旅游文化产品很难满足不断发展的游客的需要，只有不断地创新，才能适应游客的需求，才能与时俱进地推动旅游业向前发展。文化旅游是一种较高层次的旅游活动，是为满足旅游者的文化享受而诞生的，而这也是社会文化发展的必然产物，文化旅游产品便应运而生。文化旅游产品涉及范围极广，不仅包括旅游中的“食、住、行、游、购、娱”也可以扩大至房地产等其他产业。总的来说没做不到的，只有想不到的。·36·二、灵山景区的历史当你走在路上随机问别人是否知道无锡灵山，很少会有人说不知道，但在二十年前，说起灵山谁都不会想到无锡，这里没有灵山只有一座破得不能再破的寺庙，它就是佛教界有一定地位的祥符禅寺。祥符禅寺位于无锡太湖马迹

4、山。据说唐朝贞观年间，天下太平，人人都好佛法，特别是王公贵族，更是与和尚结交为荣。当时马迹山人右将军杭恽与大慈恩寺的玄奘法师交好。玄奘法师一心促成佛教的传播，在国内各地奔波，弘扬佛法。一日与好友杭恽叙旧，无意中发现马迹山酷似印度的灵鹫山，就将其称为“小灵山”想要在此建寺庙，好友杭将军就将这小灵山周围几百亩山地捐出，修了座灵山庵，这就是祥符寺的前身，马迹山中第一座佛寺，后来玄奘也如约前来弘法，玄奘大弟子窥基于此首开慈恩宗，至宋大中祥符宣和四年，迎合理学的潮流演变为禅宗，遂名祥符禅院，旋升寺，沿用至今。近代以来，历经战火，几经废兴，遗址尚存香积厨数问及银杏等古树。改革开放后经无锡市人民政府批准修

5、复祥符禅寺，千年古刹获得了新生。又经江苏省人民政府批准，于1994年12月24日，在祥符禅寺后小灵山上建造一尊当今世界最高的八十八米青铜释迦牟尼立像。至此，灵山大佛与北方之山西云岗大佛、中原之洛阳龙门大佛、西方之四川乐山大佛、南方之香港天坛大佛，构特立耸峙而遥相呼应之格局，朴老“五方五佛”之理念遂得圆满。当灵山大佛建好后，这里就正式成了灵山景区并开始走向游客从刚开始光有灵山大佛，到现在灵山梵宫、五印坛城等的出现，灵山完成了一个完美的大转身，不国家治理与政府效能是一个单一的宗教场所，而是中国佛教的融合，它包含了汉传佛教、藏传佛教和南传佛教，是一座大型的佛教博物馆。它提倡的不是拜佛求佛，而是了解

6、什么是佛，佛从哪里来。三、灵山旅游文化产品的开发现状分析灵山景区于1996年2月成立了“灵山旅游工艺品公司”。后改为无锡灵山文化旅游集团有限公司。无锡灵山文化旅游集团有限公司位于无锡太湖国家旅游度假区，是一家以旅游、文化为主体，涉及文化、旅游、地产、投资等多种产业的多元化企业集团。多年来，公司以“弘扬优秀传统文化，精心打造当代旅游精品，建设世界级旅游度假目的地”为战略方针，通过创新旅游产品、创新旅游品牌、创新旅游规划，投资建设的灵山胜境已成为中外闻名的佛教文化旅游胜地。“灵山”商标被评为“中国驰名商标”，灵山梵宫荣获“鲁班奖”。公司还先后荣获中国旅游知名品牌、全国“五·一”劳动奖状、江苏省企

7、业创新先进单位等多项殊荣。无锡灵山文化旅游集团有限公司以“世界级休闲旅游度假目的地，二十一世纪佛教新圣地，中国最有价值的文化旅游品牌，中国著名文化旅游产业集团”为总体发展目标，充分利用“灵山”品牌，形成“有限灵山，无限产业”的大文化、大品牌、大产业格局。灵山胜境的品牌标识，采用“佛手拈花”、圆形背光图案和“灵山胜境”文字的组合，承载着丰富的内涵、精深的寓意，以其独特的视觉形象，表达灵山致力于“传播知识、启迪智