《论文_中日近代化成败之因探究(定稿)》

《《论文_中日近代化成败之因探究(定稿)》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、中Fl近代化成败之因探究蓝丽(鲁东大学，山东烟台264025)摘要：中日两国在相同的背景下，被迫踏上了近代化的征程，走过了一段极为相似的道路，即从学习西方先迹技术到学习西方的政治制度。然而，在近代化的进程中，中国失败了而口本却成功了。这绝不是一个偶然的现象，其背后冇着深层次的政治、经济、文化、国民素质和国际环境因素。关键词：中山近代化;成败;原因中图分类号：D822文献标识码：A文章编号：1008-7508(2011)07-0098-0319世纪中叶，中国和日本先厉在西方列强的坚船利炮下被迫打开国门，开港通商，由此踏上了艰难的近代化历程。两国的近代化

2、历程大致走过了一段极为相似的道路，即从学习西方的先进科学技术入手,再到变革经济和政治制度，但结果与成效却截然相反。造成这样的结局并不是一种偶然，究其背后冇着深层次的多种原因。一、政治因素1、制度的差异中国是一个封建专制的中央集权制国家，皐帝具冇至鬲无上的权力。地方政权以及任何官员都要受到最高统治者的约束，不可能也没冇自由从根本上为改善统治而进行变革。在这样的条件下，任何改革或变革要想取得胜利就必须得到最高统治者的支持，否则就会被强大的封建势力所扼杀。而统治者必然会对冇利于巩固其统治的改革和变革加以支持，反Z则万般阻挠。戊戌变法正是把希望寄托在一个没冇

3、实权的光绪帝身上，而真正握冇实权的皇太后从变法一开始就加紧部署策划，准备政变。因此，得不到最高统治者支持的改革派不可避免地被联合起来的封建反动势力所绞杀。在口本，实行的是分封制，将军Z下有大名，大名Z下冇家臣，家臣Z下又冇武士，集权Z小有分权，并口各大名在其领地内有行政、军事和司法大权。因而在这种制度下，改革的阻力就会相对小一些。从19世纪3()年代开始，长洲、萨摩等西南诸藩进行了不同程度的改革,H益强大起來。这些藩中不满等级制度和扣发俸禄现象的下级武士通过改革掌握藩的实权以后，其所在的藩就会成为倒幕的根据地。山一藩改革引导多藩改革，H本止是通过西南

4、诸藩的改革为倒幕运动积聚了经济和军事力量，最终取得了倒幕运动的成功。2、领导主体的差界在H本，中下级武丄中的精英分子不仅充当了本阶级的领导主体，而且成为整个倒幕运动乃至明治维新的领导主体。如：木户孝允、大久保利通、伊藤博文等曾多次亲口出访西方国家考察学习。例如“明治四年11月，日木政府派出以岩仓具视、木户孝允、人久保利通为首的使节团出访世界。”①他们有着开阔的视野和百闻不如一见的经历，具备了-•定的政治经验、军事才能和文化素养，具备了领导深刻社会变革的能力，再加上他们的睿智和变革过程的条理有序，其结果当然是成功的。在中国，维新主体是康有为、梁启超、谭

5、嗣同筹极少数的资产阶级代表。他们毕竟是没有政治斗争经验的书生，缺乏变革所需要的政治经验和军事才能。并且，他们对西方的了解也不够深入，变法前从未出过国，对西方的了解仅局限于传教士的出版物和在香港殖民管理中的见闻。因此，在变法过程小缺乏开阔的视野和必要的才能，盲H乐观，操Z过急。廉冇为就曾乐观地对光绪帝说：“泰西讲求三百年而治，LI本实行三十年而强，吾中国国土Z大，人民之众，变法三年，可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。以皇上之圣图自强在一反掌间耳。”②二、经济因素在向西方学习的过程中，先进的中国人逐渐意识到西方的强大还在于他们雄疗的经济实力。于是洋

6、务派打出了“求富”的口号，创办近代企业以发展经济。但是洋务运动的H的是巩固封建统治，这决处了洋务派把西方近代企业引进中国也只能将其根植于封建土壤Z中，受制于封建制生产关系。同时，洋务派兴办了一些“官办”的军工企业和“官督商办”的民用企业，这事实上是官压商的一种手段，阻碍了近代企业的发展。并FL,当经济近代化进行到由官营向民营转变的关键时期，洋务派始终没有改变“官办”、’‘官督商办"这些阻碍民间资本发展的形式，对商办的民族资本主义企业还采取了排斥、勒索、吞并的政策，严垂阻碍了资本主义经济的发展，使得屮国在经济近代化的道路上步履维艰。在H本，殖产兴业政策

7、实施初期，明治政府从西方引进了先进的技术和设备，创办了大批官营企业和半官半民企业，这与中国洋务派的做法是类似的。但是，当经济近代化进行到由官营向民营转变的关键时期，口本明治政府采取了与洋务派截然不同的做法，迅速地将这些金业以低价拍卖和出售给民问，扶持民I、可资本，给沖新兴金业家门提供贷款和捐助。经过这一关键性的转变，II本走上了资本主义道路，民间资本在政府的扶植下迅速发展，并最终于19

8、比纪90年代初步实现了工业化，跻身于I比界强国之列。三、文化因素1、对待四方文化态度的差异中国有着几千年光辉灿烂的东方文明，国人以中华为口豪，因而形成了对外來文化的轻

9、视和不屑。郭沫若曾说过：“小国古代文化的历史太久，光辉太灿烂，往往视欧美为夷狄，对于西方的新文化是不易接受的