“大学生不应该信仰宗教”的多维探析

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1、赢校论坛一“大学生不应该信仰宗教”的多维探析徐治彬浙江长征职业技术学院基础部摘要:提出“大学生不应该信仰宗教”,具有多方面的立论科学在本质上的对立是不可调和的。二是在认识方法上,宗教依据。“大学生不应该信仰宗教”,这与我国《宪法》“公民有宗与科学也是根本不同的。宗教认识其信仰对象的基本方法是教信仰自由的权利”的规定,表面看来似乎是矛盾的,其实并信仰主义,依靠超经验、超理性的启示或神秘主义的直觉。自不相抵触。然科学从物质的各种实在形式和运动形式出发,去认识事物关键词:大学生宗教信仰解析的各种联系并尽可能地用经验去证明。三是从社会作用看,宗教与科

2、学也是大相径庭的。“从社会作用看,尽管任何时代的改革开放以来,随着我国经济的发展、社会的转型,宗教宗教观念集中反映了当时人们对美好生活的向往,也反映人信仰已成为人们多元化的信仰选择之一。随着社会范围内引们对现实苦难的抗议,但在多数情况下,宗教只为人们提供精人关注的“宗教升温”现象的出现,“大学生信教已成为一种神上的安慰,而难以直接促成社会存在的实际变化。信奉宗社会现象,表现为信教学生数逐年增多。”那么,大学生应不教往往是让人去适应环境,不是改变环境。当统治者用宗教应该信仰宗教?如果说大学生不应该信仰宗教,这与我国宪宣扬彼岸世界的福来剥夺人们在

3、现实世界中幸福生活的权利法规定的“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”是否矛盾时,就会成为为统治者服务的社会意识形态。而科学是一种革呢?认真搞清上述两个问题,对于切实加强大学生的理想信命的力量,它直接服务于人们的现实生活,起到变革环境、改念教育,引导大学生树立马克思主义信仰,把大学生培养成为造社会的作用。因此,科学发展的最终结果是使环境为人服德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班务。科学所要反映的对象一般不受特定经济基础的制约,它不人,具有重要的理论和实践意义。是任何特定阶级或集团利益的反映。因此,科学特别是自然科学,不属于社会意

4、识形态的范围,而没有阶级性。”一、大学生不应该信仰宗教的立论依据2.学校教育与宗教分离是世界教育发展的主流和趋势宗教是对相当一部分群众有较大影响的社会现象,在社在历史上,许多国家的学校制度的出现同宗教的产生几会主义社会中也将长期存在。那么,大学生应不应该信仰宗乎同样古老。教育是一种培养人的活动,有多方面的社会功教?笔者的回答是否定的。为什么大学生不应该信仰宗教?主能,其中包括传播意识形态的功能。宗教是一种颠倒了的世要有下面几个方面的原因:界观,是一种意识形态。它需要利用学校教育所具有的“劝1.宗教与科学是根本对立的谕”和“教化”作用来传播宗教

5、的教义,扩大宗教的影响。为其主要表现在:一是宗教与科学在本质上是根本对立了能阅读宗教经典,僧倡和信教徒需要识字。因此,教会在施的。宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现行宗教教育的同时,有时也会施行一定的文化知识教育。这种象。主要特点为,相信现实世界之外存在着超自然的神秘力教育归根到底也是服从于神学目的的。但是,不同时代、不同量或实体,该神秘力量统摄万物而拥有绝对权威,主宰自然进国家的宗教利用学校教育的形式及其实现程度是不同的。教化,决定人世命运,从而使人对该神秘力量产生敬畏及崇拜,育与宗教的关系演化最具典型性的是欧洲。从中世纪到现

6、代,并引申出信仰认知及仪式活动。科学是反映客观规律的知识大约经历了三个时期:即教会垄断学校、教育的主体彻底宗教体系,科学知识萌发于人类早期的社会实践,古代文明已包含化的时期(公元5至15世纪);世俗力量同宗教神权反复较量,许多近代科学得以发展的因素。宗教就其本质而言就是对超宗教化的教育体制受到严重挑战的时期(公元16至18世纪);自然力量的崇拜,相信超自然的上帝和神灵主宰世界。宗教的世俗学校大量出现,学校教育主体与宗教分离的体制逐步确本质决定它否认客观存在的必然性和规律科学不承认任何立的时期(公元19世纪至今)。1794年,普鲁士国王敕令,规

7、定超自然的力量,反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现大中小学都由国家主办,使德国成为欧洲最早从教会手里夺象及其发展过程。对超自然力量的肯定和否定,决定了宗教与回教育主权和实行世俗化教育的国家。自此以后,欧洲及世界本文是作者主持的2011年度浙江省社科规划“高校思想政治工作”专项课题高职大学生信仰宗教现状与理想信念教育对策研究(课题序号为23)的阶段性研究成果。课题组成员还有:李林军、胡旭华、石华玲、朱泽忠王莉张义莎、张红星。HUMANRESOURCEMANAGEMENTP.191各国纷纷效仿。美国建国后,根据宪法第一修正案,确立了政新问题

8、层出不穷的情况下,牢牢把握学校的社会主义办学方教分离的原则。前苏联和东欧各国确立了教育与宗教分离的向,毫不动摇地坚持党的领导、坚持马克思主义在意识形态原则和国家办学

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