杂谈书法与表演范文

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1、杂谈书法与表演范文    书法与表演:越表演越国际    这几年来艺术界中的“中国元素”兜销颇有气氛其缘由或因策略比如卖场里或学术场里都挂上热门的“当代”名号水墨叫“当代水墨”书法叫“当代书法”就是说几十年下来各种曾叫开的“现代水墨”、“现代书法”、“实验水墨”、“实验书法”等看着也有过时、卖相不佳的危险不错从之前的一些“当代艺术名将”也可以收编进来的事实看这样的策略确实双赢:一可张扬声势壮大“国货”行业队伍二更多队员可以跨界兼职名利兼收    举例玩味一下比如前段时间有个某“xx国际现代书法艺术节”颇引人注目据称那是一场“视觉盛宴”这个节“国际”媒

2、体报道中看不到具体交代因为估计会邀来东亚有汉字渊源的日、韩书法家?还是因为有碧眼金睛的“黑白”人种书法家?就如若黄种人不热衷捧场当代艺术此种艺术就难称“国际化”一样难道因为主办城市是旅游城市不缺洋观众就叫“国际书法节”?    “国际”之宣称正是我很疑惑的一个关键词这个书法节代表性活动据称是某书法家的个展开幕尽管我没研究书法但有称其为“国际级书法大师”我却没什么知晓这起码证明:要不书法现代、当代目前来看暂时“国际化”难;要不整的人可能还不得法暂时对“本地”人都缺推广说服力细看书家简历很在乎地把这辈子中小有关涉的美国、美国某某大学(乃至哈佛这样的名校)

3、写进去至而不落俗套地列出“选入伦敦《世界名人录》、芝加哥《北美华裔艺术家名人录》”之类“国际级”大概由此之因?    其实不说“落俗”的就算正规点的比如书家是“书法博导”以我在学院里任职的观察这倒是“国际罕有”的就像油画这样的技法类专业洋人不行我们却能整成“博士学位”最近有人质疑美术学院里的教授、博导、科研制度甚是热闹抹油画的、刻版画的、画国画的、写书法的……通通都能“博导”去此现象之“中国学问”真该深究一下    在号称将笔墨汉字艺术提升到“国际性”高度之外另一个我感兴趣的关键词是“表演性”个“表演性”呢?以该书家为例其有几个强项:一是“大字表演”

4、多年来他为观众提供了7.5米×12.5米狂草、4.95米×37.5米狂草、7.3米×17米狂草《心经》有的每字达2尺但凡如此表演的“历史性时刻”无不围者如潮见证着“空白的纸面透露着不可侵犯的神圣”;二是在“人体照片”上写书法;三是将书法写成不可读的效果——所谓“乱书”第一项就差申请吉尼斯纪录了但此类表演、表演者民间也并不缺;第二项比起别的在活女人体上书写的艺术家倒是表演不足;第三项去除字体的实用性其实传统草书观众就读不懂了屏幕阅读时代求观众也难被领情的    “表演性”到“国际性”之间是有套路的若略回顾总让人想起与艺术界“越是民族性越是国际性”命题或

5、口号的微妙关联想想如果策略上仍然只坚持“民族性”就永远停留在毛笔是毛笔、宣纸是宣纸、《老子》是《老子》则尔非洋鬼子焉知艺术之国际性?为了扭转命题“A乃A”为“A非A”得学会不能再失自信搞封闭、对立办?答:增加“表演性”——当众挥毫本来就是书法、国画的强项但当然要充分借鉴风行于世界的行为、抽象、人体、装置、多媒体、影像、观念、服装、舞蹈(这些几乎是几届国际现代书法艺术节全部包罗的形式)等等艺术品类之元素甚至一个书法展都要找能讲美国英语的杨澜主持;而那些“通识”于当代人类的民族符号也是常用的宣传标识难怪在观众“是不是书法”的疑问前主办方仍称“书法节”  

6、  我注意到这一书法艺术节研讨会的学术主持之一是北大某教授他的发言也认为要帮“中国的”“寻找一个属于世界的艺术语言”因为别人也“把目光投向了我们”他认为“书法作为中国传统文化的代表……本身的文字功能在其中发挥的并不是最主要的作用即便不懂中国文化的外国人也能从书法当中体会到中国文化的脉络与发展”所以在主持之外他也送来自己的“大笔画表演”作品——“把书法的一笔放大100倍”的《079092》    不知道该教授是否受到早已消失的“第三国际”的启发但对比其他“抽象艺术古已有之”、“中国式抽象”的主张或理论欲望他发挥自身的资历专长知道从西方艺术史逻辑里导引理

7、论确实更有“国际视野”他将康定斯基、蒙德里安、毕加索、波洛克等为代表的“第一抽象”、“第二抽象”判决为“一时的激情”、“注重形式”、“形态”等之后宣称体现以董其昌等人所倡导的“文气”和“气韵”、“笔法”等中国传统核心价值的“第三抽象”才是强调“对人性整体性的寄托和表达”、“将人的精神可以灌输进去多少”、“给观者留下多大的自由去体会和觉悟”    这让我颇不以为然觉得这也如上面那种“空白的纸面透露着不可侵犯的神圣”的万能指是“神理论”——轻易指认自己“有精神”别人“无精神”更让我失望的是如此一番理论之后该教授却认为:借“第三抽象”以期摆脱近二十年来世界

8、当代艺术过多注重意义特别是新闻化、泛政治化从而将艺术过度介入权力致使“政治正确性”深刻地干涉人的更为本质的自

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