关于春天的对联2018

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5、庆兴邦　　　　下联：盼春该识春春光永驻仁心　　　　上联：普天同庆一片红霞迎旭日　　　　下联：大地腾欢万条绿柳舞东风　　　　上联：万枝彩笔绘宏图宏图璀灿　　　　下联：一元复始迎新岁新岁峥嵘　　　　上联：六合回春郊外梅花堤外树　　　　下联：九州聚宝山中果木水中鱼　　　　【拓展知识】　　　　对偶阶段　　　　时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝在中国古诗文中很早就出现了一些比较整齐的对偶句流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞例如“凿井而饮耕田而食”、“日出而作日入而息”之类至先秦两汉对偶句更是屡见不鲜《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文

6、句例如：“渺能视跛能履”（《履》卦“六三”）、“初登于天后入于地”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见例如：“仰以观于天文俯以察于地理”（《系辞下传》）、“同声相应同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎……则各从其类也”（乾·文言传）　　　　成书于春秋时期的《诗经》其对偶句式已十分丰富刘麟生在《中国骈文史》中说：“古今作对之法《诗经》中殆无不毕具”他例举了正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双韵对等各种对格的例句例如：“青青子衿悠悠我心”（《郑风·子衿》）、“山有扶苏隰有荷花”（《郑风·山有扶苏》）《道德经》其中对

7、偶句亦多刘麟生曾说：“《道德经》仲裁对之法已经变化多端有连环对者有参差对者有分字作对者有复其字作对者有反正作对者”（《中国骈文史》例如：“信言不美美言不信善者不辩辩者不善”(八十一章)、“独立而不改周行而不殆”（二十二章）再看诸子散文中的对偶句例如：“满招损谦受益”（《尚书·武成》）、“乘肥马衣轻裘”《论语·雍也》）、“君子坦荡荡小人常戚戚”（《论语·述而》）等等辞赋兴起于汉代是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式对偶这种具有整齐美、对比美、美的修辞手法开始普遍而自觉地运用于赋的创作中例如司马相如的《子虚赋》中有：“击灵鼓起烽燧；车

8、按行骑就队”　　　　骈偶阶段　　　　骈体文起源于东汉的辞赋兴于魏晋盛于南北朝骈体文从其名称即可知它是崇尚对偶多由对偶句组成的文体这种对偶句连续运用又称排偶或骈偶刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶争价一句之奇”初唐王勃的《滕王阁序》一段为例：