中国书画的纸张年代地域鉴定

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1、中国书画的纸张年代地域鉴定摘要：书画在我们日常生活中越来越普遍，书画的鉴定成为重耍的一部分，在鉴定中，纸张检验成为非常重要和关键的部分，纸张检验的量化也是做好纸张鉴定的科学化、规范化的必要手段。因此，纸张的类型、年代和出现的一些特征等，都构成纸张检验的重要部分。纸张的检验，一般适用无破损检验，感官检验为主要方面，理化检验为精确测定，二者相互结合，在纸张检验中书画鉴定中发挥重要意义。关键词：书画；鉴定；纸张检验随着人们生活的日益提高，书画在我们日常生活中越来越普遍，书画的鉴左成为重要的喑E分，在鉴泄屮，纸张检验成为非常重要和关键的部分，纸张检验的量化也是做好纸张鉴定

2、的科学化、规范化的必耍手段。因此，纸张的类型、年代和出现的一些特征等，都构成纸张检验的重要部分。一、纸张的类型我国H前发现最早的纸是安満桥一座西汉墓葬内曾出土一沓麻纸，距今约两千年。到了东汉时期，蔡伦利用树皮、麻头、破布和I口鱼网作原料,生产出不同品种的纸。晋唐时期的纸多为麻纸，纸张幅宽不超过二十七厘米。宣纸是从唐代开始发展起来的，唐代除宣纸外，还有一种在纸上涂上一层极薄蜡层的硬黄纸。宋代最著名的是澄心纸，纸质细腻光滑，坚洁如玉，所以宋代著名书画家都用此纸。宋代的藏经纸也比较有名，有黄色、白色和虎皮纹色，不少书画作品将此纸作首卷的引首纸。元代纸与宋时差不多。清代一

3、般常用棉纸、竹纸、宣纸等，还有外国传入的朝鲜竹青纸、南洋的雪纸、西洋的金边纸等。二、不同年代纸张检验很久以来存在着对名家作品的摹本或作伪，有时造成鱼目混珠，真假难辨。有些人也有意抬高自己作品的身价，找些文士作题跋，弄虚作假。所有这些，都为后来的书画断代带来不少困难。同时，以往鉴定书画，较少地从研究纸张的真伪入手，囚此冇时出现意见分歧而难于定夺，或者从墨迹上看出了可疑的破绽，乂提不出有科学根据的论据。而研究历代的书画纸张，并从中找岀规律性的东西，是能够为书画鉴定提供重要参考意见。书画有赖于纸张而存在，而纸张又往往有时代性和地域性，只要摸清这二性就可以帮助解决纸张的断

4、代问题。1、纸张的地域性分布书画用纸的原料既然有其时代性和地域性，因此当我们鉴别书画用纸时，应首先考察它的原料成分。晋唐宋三代书画用纸的原料虽各有异同，但各自的段落很分明，界限相当清晰。晋唐之间的相同点是南北各地均以麻纸为主，相异点是唐麻纸精于晋麻纸，且唐代有少量的皮纸，晋代纯皮纸迄今罕见。唐代冇纸本微绘画传世，晋画则纸本微乎其微。说明晋唐之间有一条分界线。隋唐五代和两宋都有麻纸和皮纸遗存，这是它们的相同点。相异点是隋唐绝大部分用麻纸，少部分用皮纸，而宋代则绝大部分用皮纸，麻纸绝少全用。宋画几乎全用皮纸。如果同是皮纸，代皮纸又大大精于唐代皮纸。迄今所见书画用竹纸始

5、于北宋，大凡书画以竹纸挥毫而号称晋唐墨迹的，多是宋以后的摹本或伪制；而以皮纸挥毫而旧题汉晋墨迹的，多是唐以后的摹本或伪制。竹纸主要产于江南，楮皮纸南北都有。桑皮纸北方以河北闻名，南方以浙江著称。晋唐宋书画纸用料上的这种规律性，同样也表现在各种书画和出土古纸中。历史上某种名贵的纸，只在特定时间或特定地点出产。唐硬黄纸多制于初唐至中唐之间，如以硬黄纸作书画而称晋人墨迹者，必为唐摹成唐以后的仿本，甚至是伪品。澄心堂纸产于五代南唐的苏皖一带，至北宋已稀见。宋金粟笺产于北宋时的浙江，金粟笺的仿制品和伪作，通过纸的形制的检验，是可以鉴别出来的。宋和宋以后的法书有用“高丽纸”，

6、是从朝鲜进II的，这种纸多是粗茶帘纹、丝纹间距大的厚白桑皮纸，与国产桑皮纸有别。有的作伪者还将古纸回槽，再行抄造。但必须掺加适当量的新鲜纸浆，而且要用后世纸帘抄造，从中可以检验。明清以来，生产了大量高档艺术加工纸。这些纸张原料讲究，制作工艺精良，花色品种繁多，大部分是御用专用纸。这些形式装饰美，有极高的艺术的纸随着明清赏玩珍藏之风的高涨也被文人墨客们所鉴赏收藏而不用之。凡是厚型的古纸，一般情况很脆，容易破裂，破碎后呈小块，多有斜纹。而伪造古纸则相反，颜色无自然退化的旧色，如有旧色也是利用染色法染成，颜色呈显鼠灰或麦黄色，气色鲜活不沉重，表里染成•体。伪古纸薄的性脆

7、，易碎裂；而厚型的不易碎裂。如有破裂状是块较人，是直纹特性。我国南方产竹的地方均产有毛边纸，以嫩竹作原料，用石灰泯烂发酵,捣碎成浆，再添加适当的黄色染料，不施胶，手工竹帘抄造而成。较重的毛边纸又称为“玉扣纸”。江西横江出产的仿毛边纸又称为“重纸”。有些地方如浙江一带用碱法制浆，在竹帘丝网的圆网造纸机上造出，称“机制毛边纸”，这种纸的质地、外观与手工造的毛边纸均冇较大差别。连史纸。乂叫“连四纸”、“连泗纸”，纸质较厚者乂称为“海月纸”。原产于福建省邵武以及闽北地区和江西省铅山县一带。采用嫩竹做原料，碱法蒸煮，漂白制浆，手工竹帘抄造。纸质薄而均匀，洁白如羊脂玉，书写、

8、绘画均宜,