【论文】浅谈古希腊的人本思想

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1、浅谈占希腊的人木思想内容概耍：古希腊关于人的学说是颇为出色的,它是色彩斑烂的古希腊社会中人们社会生活的重负与迷茫、欢乐与忧伤、向往与追求的现实投影。著名的瑞士古典文化学者安•邦纳写道：“全部希腊文明的出发点和对象是人。它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步。为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人，通过一方探索另一方。在希腊文明的观念中，人和世界都是一方对另一方的反映，即都是摆在彼此对而的、相互照映的镜子。”古希腊史学思想的一个基本特征就是它的人本观念。“这就是人的历史的叙述，人的行为、目标,人的成败的历

2、史。”它是留给后世的一份宝贵的文化遗产。①其实人的观念就深入到希腊人的思维中，在丰富多彩的希腊神话中，不乏先民对人的问题的最初思考。众所周知的“斯芬克斯Z谜”，就是一个著名的例了,它说的是：“在早晨用四只脚走路，当午两只脚走路，晚间三只脚走路。在一切生物中这是唯一用不同数目的脚走路的生物，脚最多的时候，正是速度和力量最小的吋候。”它说明人类已开始意识到自己与生物的差异，已经从动物界屮抬起了高傲的头颅，他反映着人对神和自然的胜利进军。占希腊文学艺术中的人木观念古希腊文化，在世界文化史上占冇重要的地位，对后世欧洲文化的发

3、展冇着很大的影响，古希腊文学艺术“仍能给我们以艺术享受，而且就某些方面说规范和高不可及的范木”②。说到“人文主义”这个词吋，我们自然而然会把它和欧洲的文艺复兴运动结合起來，殊不知，古希腊文学中的朴索“人文主义”精神才是真止的人文主义Z源。公元前5世纪中叶以后占代希腊哲学家普罗泰戈拉提出T“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。这一观点成了西方思想史上人文主义精神的最初体现。古希腊的文学艺术是世界文明史上一笔重要的财富，它在文学、戏剧、建筑、雕刻艺术、哲学、史学等诸多方面都留下了不朽的

4、作品，不仅是西方文明的起源,更对世界文明的发展有着举足轻重的作用。在这些方面也无不都体现着人文主义的观念。人本观念在戏剧方面更是体现的淋漓尽致，戏剧起源于节日农民机会的歌唱和歌舞。其屮尤以悲剧对后世影响最大，当吋出现了最负盛名的三位悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克里斯和幼里披底斯。他们的作品多关注个人，其中索福克勒斯一生写下了123部悲剧，流传下來的有7部，在索福克勒斯的7部著作Z中，《俄底普斯王》被公认为是他最出色的作品，也一直被许多人看作是最完美的悲剧。③主人公俄底普斯勇于反抗悲剧性命运的行为正是对这种主体意识和自由

5、意志的最好诠释。希腊神话也是西方神话的起源，但是即使在希腊神话和史诗中出现的，也往往失去了神们头上的灵光和尊严，而人格化地貝有了人的衣食住行和人的喜怒哀乐，体现了更多人的品格，诸如勇敢与懦弱、善良与残忍、宽容与嫉妒等。就连被称为“众神之父”的宙斯，也干出了不少的风流事。正如高尔基所说：在希腊,“所有的神都住在地上，和人相似，他们举动和人一样，宽待驯服者，仇视忤逆者，而11他们也和人一样好妒忌，好报复，好功名”④全部希腊神话和史诗，“就是一首人的颂歌，就是洋溢着人间情趣的人的乐园。”⑤“神人同形同性论”，上古希腊人笃信

6、着这样的观念。希波战争一古代世界的第一次世界大战希波战争是以雅典、斯巴达为首的希腊城邦和波斯帝国之间的战争。这是古代世界的第一次世界大战，也是已有3000年Z久历史的占代埃、两河文明与产生才300年的古希腊文明Z间的一次较量，这场战争绵亘达半个世纪左右（公元前492-449年）。希波战争是小国、弱国I才I结一致，抵抗外来侵略，保卫祖国，打败大国、强国的一个典范，对希腊各城邦是一次生死存亡的考验，也使希腊人打打开阔了眼界，并刺激了他们对古老东方文化的兴趣，战争的胜利，促进希腊奴隶制经济进入全盛时期，推动了希腊文明的发展

7、。一些弹丸之邦众志成城，同仇敌代，终于击败了波斯帝国的倾国Z师，这就使人们察觉到拯救希腊的是人而不是神，希罗多德的《历史》正是表述了这样一个主题。古希腊的人文主义观念到了修昔底德有了更高的发展，他高度评价人在历史上所起的伟大作用说：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”即使当远征西西里的雅典军队陷于困境Z时，他还通过尼西阿斯的演说，指出「'建立城市的是人，而不是那些没冇人的城墙或船舰”⑥。他借伯利克里Z口鼓吹：“你们不要对这些东西过于重视（指耕地房屋），你们应该把这些东西和你们的力量的真正源泉衡量一下，在比较

8、屮，你们知道这些东西的价值不过和那些与财富具來的花园和其他的奢侈品一样的。”⑦修昔底德指出「'使我们城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概”。“尽可能用开朗的心情，承担起灾难来，并月•迅速反抗它一一无论对于城市或个人，这都是真正的力量。”⑧古希腊人本观念对后世的影响人文主义思想兴起于14世纪的欧洲，但他最早出现在远古的希腊社会，是