高中语文总复习金牌阅读指导大全：文言文27试题

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1、（三九）阅读下面一段文言文，完成1〜6题。叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒牛问曰：“楚戍卒攻薪入陈，于公如何？”博上诸生三十余人前“人臣无将，将即反，菲死无赦。愿陛下急发兵击之。”二世怒，作色。叔孙通前FI：“诸生言皆非也。夫天■下合为一家，毁郡县城，砾其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具于下，使人人奉职,四方辐犊.安敢有反者!此特群盗鼠窍狗盗耳，何足置之齿牙间。郡守尉今捕论，何足忧。”二世喜口：“善。”尽问诸生，诸生或言反，或言盗。于是二世令御史案诸

2、生言反者下吏，非所宜言。诸言盗者皆罢之。乃蜴叔孙通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。叔孙通已出宫，反舍，诸生曰：“先生何言之谀也？”通曰：“公不知也，我儿不脱于虎口！”乃亡去，后降汉。汉五年，己并天下，高帝悉去秦苛仪法，为简易。样臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击林，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上FI：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟了共起朝仪。”高帝□:“得无难乎？”叔孙通□:“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周Z礼所因损益可知者，谓不相复也。臣愿颇采古礼与秦仪杂就Z

3、。”上曰：“可试为Z,令易知，度吾所能行为Z。”于是叔孙通使征鲁诸生三十余••人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者早十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，乂欲起礼乐。礼乐所由起，积徳白年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑F1：“若真綁儒也，不知时变。”遂与所征三十人••西。1.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）A.人臣无将，将即反无将：没有将领。B.案诸生言反者下吏下吏：下为狱••••吏。C.度吾虏能行为之行为：做得到的。D.不知时变时变：时

4、势变迁。••••E九）1.DQ不可以率领兵众；B交付下面官吏治罪；C做得到的才拟订）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）•｛：'；益■■广（孟矗君什剧吩労盗之雄$2.C4以：把，后省宾语；B特：不过；C乃：于是/竟然；D且：将近）3.对下列各句中字称代内容的说明，不正确的一项是（）A.愿陛下急发兵击Z称代“人臣”O82B.C.D.叔孙通知上益厌Z也因时世人情为Z节文者也臣愿颇采古礼与秦仪朵就之■称代“醉或妄呼，拔剑击柱”者。称代“礼者”，即“他们的”。称代汉的“朝仪礼规”。A（“之”代陈

5、胜这帮人，“人臣”是泛称）3.1.下列句了分别编为四组，全都表明叔孙通“知时变”的一组是（）%1且明主在其上，法令具于下%1诸生言皆非也%1臣愿征鲁诸生，与臣弟了共起朝仪%1鲁有两生不肯行%1礼乐所由起，积德百年而后可兴也A.①②B.②③C.③④D.④⑤4.B见“作色''而否定诸儒，见“妄呼”而说上制仪，都是“知吋变”，其余不是。①是“谀”二世，④是陈述“不知时变”者的情况，⑤是“不知时变”者的理论)5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.叔孙通在秦二世就陈胜之事问诸儒生时能“知时变”，一

6、反诸儒生之看法，使二世由怒转喜。B.凡是说陈胜是造反的，二世就命御史把他们交付下面官吏治罪；凡是说是盗贼的，就免了他们的职务。C.叔孙通看到汉的朝仪太复杂了，就请求高帝让他征聘鲁地的儒生和自己的学生共同制订简单易行的朝仪。D.叔孙通到鲁地征聘•儒牛，有两人不肯应征，这两人认为叔孙通的做法不合古道，制订朝仪礼乐为时尚早。2.C不是汉的朝仪太复杂了)3.译文中画线句。(1)我儿不脱于虎口！译文：6.(1)我差点儿不能脱身于虎口。(2)礼者，因时世人情为之节文者也。译文：Q礼是要依时势的变迁、社会的不同、人情的异

7、样制订他们的礼节文饰的。(四O)阅读下面的文言文，完成1〜6题。李姬者，名香。侠而慧，略知书，能辨别上人夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝急称之。少风调，皎爽①不群。十三岁，从吴人周知松受歌玉茗堂四传奇②，皆能尽其音节，尤工琵琶词，然不轻发也。雪苑侯生，已卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而白歌以偿之。初，皖人阮人钺者,以阿附魏忠贤论城旦③，屏居金陵，为清议④所斥。阳羨陈贞慧、责池吴应箕实首其事，持之力。大钺不得已，欲侯主为解之，乃假所善王将军，曰载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫,非结客者，公子盍叩之？”侯牛三问

8、，将军乃屏人述大钺意。姬私语侯牛曰：“妾少从母识阳羡君，其人冇高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公了善，奈何以阮公负至交乎?以公子Z世望，安事阮公！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生人呼称善,醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未己，侯生下笫。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送Z,口：“公子才名文藻，雅不减中郎⑤，屮郎学不补行，今《琵琶》所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公了豪边不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无