高中议论文写作指导与训练3

《高中议论文写作指导与训练3》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、高二议论文写作指导与训练第三讲.论点(2)【训练目标】议论文论点的提出。【教学内容】如何做到开门见山提论点。【方法指津】论点在文章屮的位置没有一定的限制，根据论述的需要放在文章的开头、屮间、结尾都行。初学写作议论文，可开宗明义，把论点放在开头，这有益于避免或减少偏离中心的现象。先捉出问题，然后紧接看分析，最后得出结论的写法，也比较容易掌握。怎样确定议论文的论点，可根据题目的情况来决定。有的题目本身就是论点，比如《开卷有益》、《有志者事竞成》、《人多力量大》。写文章吋只需把题目的意思用--句完整的话表达出来就可以了。也有的题H只规定了论点的范围，比如《说谦虚》、《谈口信》《听课的奥秘》、《怎

2、样对待困难》，写这类题H的文章就需要作者口己确立观点了。还有一种题目由两个或两个以上的词语组成，如《时间与生命》、《理想与实干》、《自信与骄傲》这类文题要求写这两个概念之间的关系，“关系”是论点。再有就是给材料议论文了，这种题tl必须先读懂材料、分析材料、正确提炼观点，然后才能进行议论。开门见山提出论点，旗帜鲜明，立论醒目。下血三段文字就具有这样的特色：(1)学习要打好基础。“根深才能叶茂”，就是说的打基础的重要性。司马迁如果不在年轻时“读万卷书，行万里路”，能写出流传千古的《史记》吗？达・芬奇小时候如果不在“画蛋”上狠下功夫，后来能成为绘画的一代宗师吗？爱因斯坦幼年时缺少聪明才智，但他发

3、扬了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦练基本功，终于攀登上科学的高峰。古往今来，无数有成就的学者、专家，都用自己的经历，雄辩地作了证明！(2)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意味着什么？那就是牺牲。这种牺牲，不是为了个人，而是为了普天下的人民，因而崇高而伟大！这种牺牲，不是为了私利，而是为了国家的公利，因而可与日月争辉！牺牲的是名利、地位乃至生命，但赢得的却是国家的兴旺、人民的敬仰。(3)不适当的、不适时宜的褒贬，都足以损害一个人，尤其是过早的赞誉。一次歌唱大奖赛落下帷幕，往往就能看到报刊上把获奖的年轻选手称为“唱歌明星”、“著念歌唱家”；戴上这样的桂冠的参赛者，有的甚至

4、还是在中学里念书的学生！我很纳闷，这样的宣扬、对青年的思想进步和艺术成长会带来什么好处呢？上述三段文字的论点就出现在段酋。我们说，议论文的开端起笔，要为全文辅展文路。清人唐彪在《读书作文谱》屮云:“通篇Z纲领在首一段，首段得势，则通篇皆佳。”把口己的真知灼见提炼成论点，高屋建令瓦般地在文首亮出，开宗明义，起领全文，就能造成一种气势；也利于畅通文思，围绕论点展开议论；这时促成“通篇皆佳”的作川，确实是不可小视的。那么，如何做到开门见山提论点呢？首先，必须根据题意要求和对议论事物的感受，有自己精辟的卓见，并形成判断，Q提炼出了文章的论点。也就是说，卜笔前己经成竹在胸，心中有底。如第一段文字，作

5、者对论述的中心已经十分明确，并且从司马迁、达•芬奇、爱因斯坦的材料中提炼出了“学习要打好基础”的中心论点；如第二段文字，作者已从“先天下Z忧而忧，后天下Z乐而乐”这句名言中悟得了“那就是牺牲”的启示；如第三段文字，作者bl睹报刊上给年轻选手戴上了许多不恰当的“桂冠”的现彖，深切感到问题的严亜性在于“不适当的、不适时宜的褒贬，都足以损害一个人，尤其是过早的赞誉”。正因为“胸有成竹”，对议论对象己经形成了明确的见解。并且确认见解符合题意或提供的材料的含义，有议论的价值，才使开门见山提出论点有了对靠的保证。如果面对论题或议论对彖，述没有引出感想或提炼、概括不出论点，耍做到“开门见山”是不可能的。

6、其次，开头第一句话不用叔述语言，而用议论语言。即是用表示明确的肯定或否定意思的判断句，一下子打开“议论”的口子。要改变自己的行文习惯。有些同学写惯了记叙文，在议论文中也往往出现大段记叙文字，尤其不善于文章起笔就申述论点，摆出议论的架势；有些同学下笔前胸无成竹，不管写什么议论文，总是以记事开头，甚至大段记叙完毕Z后，才托腮凝神思考应提出什么论点；上述行文习惯对写好议论文妨碍极大，如不改变是无法做到开门见山、立论鲜明的。自然，用事例开头的“一事一议”的写法，“事”在前，'‘议”在后，也是议论义的一种布局，但这类布局较为常见，掌握起来相对容易一些，而开门见山提出论点，对我们来说具有一定的难度，如

7、上而提到的-、三两段起笔文字，如果作者事先在头脑里还没有形成明确的判断，或者沿袭自己习惯的行文方式，就往往会变成这样的开端：（1）我国大史学家司马迁，年轻时“读万卷书，行万里路”，终于写出了流传千古的《史记》；意大利名画家达•芬奇，小时候在“画蛋”上狠下功夫，终于成为绘画的一代宗师；伟人的物理学家爱因斯坦，幼年时缺少聪明才智，但他发扬了“人一知之，我十知之,人十知之，我百知之”的精神苦练基本功，终于攀登上科学的高峰……（