浅谈舞蹈艺术的表现价值

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1、浅谈舞蹈艺术的表现价值舞蹈，即有音乐伴奏的、人们能以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式，亦指表演舞蹈。舞蹈和我们的生活有着非常紧密的联系。同音乐一样，舞蹈是一种自娱性和表演性同时并存的艺术形式。用简明的话来说，舞蹈是一种人体动作的艺术。但是，这种人体动作，必须是经过提炼、组织和美化了的人体动作，即舞蹈化了的人体动作。据史学家的考证，舞蹈是人类最早产生的艺术之一，在远古人类尚未产生语言以前，人们就用动作、姿态和表情来传达各种信息，进行人与人之间的情感、思想的交流。舞蹈不同于别的人体动作艺术的主要方面是：它

2、是以舞蹈动作为主要艺术表现手段，着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的、人们的内在深层的精神世界。如细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格，和人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突，创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，以表达舞蹈编导和舞蹈演员的审美情感、审美理想，反映生活的审美属性。另外，由于舞蹈者动作不停顿地变化等特点，舞蹈必须在一定的空间和一定的时间中存在；而在舞蹈活动中，一般都要有音乐的伴奏，要穿特定的服装、有的舞蹈还要手持各种道具，如果是在舞台上表演，灯光和布景也是不可缺少的。所

3、以，也可以说舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。舞蹈不仅表现人的情爱，各种激越的情感，生活中有重大意义的情感和活动，都会用舞蹈来表观。再没有别的艺术行为，能像舞蹈那样的转移和激动一切人类，《诗•大序》云：“…清动于中而行于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这也生动地说明了舞蹈是表现人们最激动的情感的产物。因为舞蹈活动是人类生活中的一种社会现象，它的起源和世界上的一切事物的构成一样都不是单一的，而是有着多种因素的，所以人们主张“劳动综合论”，即：舞蹈

4、起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要，如果再详细一点来说，舞蹈起源于远古人类在求生存、求发展中，劳动生产和战斗操练等活动的模拟再现，以及在图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动中，表现某种情感思想的需要。它和诗歌、音乐结合在一起、是人类历史上最早产生的艺术形式之一O从舞蹈的构成因素及其表现特性中，我们不难发现，舞蹈其是一种以激情为其内涵的运动形式。这就是说，舞蹈作为一种生命的运动形式，它所表现的情感不是一般情感，而是激烈震荡着的情感，即激情。这种生命的运动来源于情感的创造，而这种创造性的情感则是

5、来源于它内部所蕴涵着的能量。生命的运动则正是对这种能量的支配和发挥。正是这个缘故，舞蹈才可能是一种力的存在和和表现形式；舞蹈所激发起的也才可能是一种对力的感受和体验。所以，我们可以这样说，以节奏为基础的一种生命形式的运动，就是舞蹈的形式特征。舞蹈的这一形式特征，是由舞蹈的本质特性决定的。最初的人们,无疑已经在舞蹈中发现了他们能够普遍接受的最强烈的审美的享乐。多数的原始舞蹈运动是非常激烈的，因为这种运动促成的情绪愈紧张强烈，则快乐也就愈大。例如，至今仍流传和流行于非洲大陆的一些部族舞蹈，就强烈的反应了这一点

6、。人们的内心有骚动，而外表还须维持平静的态度总是很苦的，能借外表的动作发泄内心的郁积，既是一种内心情感的释放，也是一种快乐的追求。不过，如果舞蹈的动作仅仅是动，那么因激烈运动而产生的快感,很快就会为疲劳而形成的不快之感所代替。因此，节奏是舞蹈最重要的性质。在原始人的舞蹈中，他们首先注意的是动作的严格、合节奏的规律。这样，他们就会充分地感受到剧烈运动和节奏运动带来的快乐，以及强烈情感发泄的快感。当然，最直接而又最强烈地舞蹈感受是舞者自己。不过，洋溢于舞蹈者之间的这种感受，也同样地可以传播到观众中间，而且观众

7、还可以享受到舞蹈者所不能享受到的快乐。因为观众可以看见舞蹈者自己或者他的同伴的动作，舞蹈者却也不能同观众一样欣赏那规律的、交错的、热烈的舞姿，单独的或合群的景象。但舞蹈者知道他已引起的观众对他的善意有赞赏，这样也就得到了补偿。因为这个缘故，双方都激起了热烈的兴奋，他们也就渐渐地为音调和动作所陶醉，热情愈涨愈高，最后发展成为一种真正的狂热。然而，也正是这种狂热，使原始舞蹈的效果大大地超出审美之外。在舞蹈的狂热之中，许多参与者都似乎混合成为了一个人，好像都被一种感情所激动而动作的单一体。在跳舞的时候，他们完全

8、处于统一的社会态度之下，舞群的感觉和动作完全像一个单一的有机体。原始舞蹈的社会意义便正在于这种社会的感应力。人们进行舞蹈欣赏这种舞蹈的审美活动，首先必须具备一定的主观条件，也就是说要具有一定的舞蹈知识、舞蹈欣赏水平和认识能力，舞蹈欣赏活动才能正常和顺利的进行。这正如马克思所说的那样：“如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是一个有艺术修养的人。”“有音乐才能激起人的音乐感；对于不辩音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说